劉婷婷

【摘要】學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)之后，一般都會(huì)成為幼兒教師。幼兒教師是幼兒的啟蒙者，因此對(duì)其語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育 語(yǔ)文素養(yǎng) 教學(xué)探討

語(yǔ)文素養(yǎng)就是國(guó)文教學(xué)的目標(biāo)，在養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣，培養(yǎng)欣賞文學(xué)的能力，訓(xùn)練寫作文字的技能。語(yǔ)文新課標(biāo)中指出“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！睂W(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在日后的工作當(dāng)中，對(duì)幼兒起到教育啟蒙的作用，所以對(duì)其語(yǔ)文素養(yǎng)的提高的非常重要的。

一、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要性

學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)水平，對(duì)其學(xué)習(xí)能力影響非常重要。語(yǔ)文素養(yǎng)高的學(xué)生相對(duì)理解能力比較強(qiáng)，在進(jìn)行專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中也相對(duì)輕松些；相對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)較差的學(xué)生，閱讀理解能力也比較差，對(duì)復(fù)雜、陌生的專業(yè)知識(shí)以及內(nèi)容的理解與掌握都會(huì)相對(duì)較弱。因此，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)的水平，對(duì)于其自身的人文素養(yǎng)與人格修養(yǎng)的提高也起到了促進(jìn)作用，并且為其日后的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定了牢固的基石。

二、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)探討

將現(xiàn)階段教學(xué)實(shí)踐中的情況及對(duì)畢業(yè)生的調(diào)查情況相結(jié)合，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)該具有的語(yǔ)文素養(yǎng)包括傾聽與理解能力、表達(dá)與交流能力、誦讀與演講能力、應(yīng)用文寫作能力、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、審美素養(yǎng)這六個(gè)方面。

1.傾聽與理解能力。聽、說、讀、寫的能力在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中第一步就是“聽”?！奥牎痹谌藗?nèi)粘＝涣髦衅鸬椒浅Ｖ匾淖饔?。而?duì)學(xué)前教育工作者來說“聽”的要求就更高了。由于幼兒階段的孩子還處于學(xué)習(xí)語(yǔ)言的階段，對(duì)于語(yǔ)言的運(yùn)用還不成熟，不能夠連貫性的將自己的意圖表述出來，有可能是斷斷續(xù)續(xù)或者一個(gè)字、一個(gè)字的表達(dá)，也有可能吐字不清晰、自創(chuàng)詞語(yǔ)等情況發(fā)生，這都給學(xué)前教育工作者增加了理解難度。因此，學(xué)前教育工作者必須要學(xué)會(huì)傾聽，從幼兒的角度去傾聽理解他們的意圖。

2.表達(dá)與交流能力。學(xué)前教育工作者也就是幼兒教師，未來職業(yè)生涯中接觸最多的就是幼兒，因此他們必須具有良好的溝通交流能力的素質(zhì)。幼兒教師的主要工作手段就是口頭語(yǔ)言教育，這是由其工作特點(diǎn)決定的，所以對(duì)其語(yǔ)言的表達(dá)與交流能力要求很高。優(yōu)秀的幼兒教師不僅要能會(huì)唱、會(huì)跳、會(huì)演奏樂器、會(huì)繪畫，還要具有良好的溝通能力，其工作環(huán)境注定了幼兒教師要經(jīng)常與幼兒及幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行交流。所以，在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)提高學(xué)全教育專業(yè)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力的重視，促進(jìn)其對(duì)口語(yǔ)交際基礎(chǔ)技能的掌握，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的口語(yǔ)交際習(xí)慣，對(duì)其的意義非常重大。

3.誦讀與演講能力。幼兒教師在日常工作中經(jīng)常會(huì)為幼兒講故事，這也是其基本工作之一，因此對(duì)教學(xué)中的學(xué)生進(jìn)行誦讀與演講能力的培養(yǎng)是十分重要的。每一次上課、每一次活動(dòng)的組織，都是一次演講，在重大節(jié)日中進(jìn)行主持工作更是需要演講功底的支持。每一個(gè)幼兒教師都要具備“能說慣道”的基本能力，才能真正的做好幼兒教師這個(gè)職業(yè)。

4.應(yīng)用文寫作的能力。幼兒教師在日常工作中常常會(huì)應(yīng)用到工作計(jì)劃、工作總結(jié)、海報(bào)、方案、書信與啟事等應(yīng)用文。比如，反映幼兒情況的手冊(cè)評(píng)語(yǔ)、幼兒園組織活動(dòng)的方案、以及方案用的海報(bào)等都需要幼兒教師來完成。在遇到中大節(jié)日進(jìn)行主持與演講時(shí)，就需要實(shí)現(xiàn)將臺(tái)詞和演講稿寫好。雖然寫作能力在幼兒教育中不占有主要地位，但是也是幼兒教育工作當(dāng)中必不缺少的部分。

5.傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。中國(guó)文化博大精深，傳統(tǒng)文化更是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是民族歷史上的各種思想文化、觀念形態(tài)的總體變現(xiàn)特征。其內(nèi)涵包括了愛國(guó)情感、民族精神、理論觀念、包容意識(shí)、責(zé)任態(tài)度、道德標(biāo)準(zhǔn)和仁愛、誠(chéng)信、感恩等傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)階段我國(guó)對(duì)于國(guó)學(xué)教育的意識(shí)越來越高，國(guó)學(xué)教育是民族文化的結(jié)晶，同時(shí)也是語(yǔ)文教學(xué)的生動(dòng)教材，它能夠?qū)鹘y(tǒng)文化教育當(dāng)中蘊(yùn)含的民族精生、包容意識(shí)、民族品質(zhì)、道德標(biāo)準(zhǔn)等方面滲透給教學(xué)當(dāng)中的學(xué)生，使他們?cè)趥鹘y(tǒng)文化教育的熏陶中逐漸提升自我素養(yǎng)，比如自強(qiáng)不息的民族精神，厚德載物的包容意識(shí)，仁愛、誠(chéng)信的民族品質(zhì)，修身正己的道德標(biāo)準(zhǔn)等。學(xué)生在提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的同時(shí)，也促進(jìn)了其自身的可持續(xù)性發(fā)展。

6.審美素養(yǎng)的培養(yǎng)?，F(xiàn)階段的幼兒教育事業(yè)對(duì)幼兒教育人才的要求有了更高的標(biāo)準(zhǔn)，幼兒教師在具備優(yōu)秀的專業(yè)技能的同時(shí)，還要在創(chuàng)造、學(xué)習(xí)、人文素養(yǎng)等方面也要具備良好的能力。這些能力都需要良好的審美素養(yǎng)來支持，因此學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生具有良好的審美素養(yǎng)是非常重要的。審美素養(yǎng)包括審美的經(jīng)驗(yàn)、情趣、能力和理想等方面因素，這些因素的集合就是審美素養(yǎng)的基本概念。審美素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠使學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在接收與欣賞美的能力的同時(shí)，對(duì)審美文化的鑒別與創(chuàng)造能力也會(huì)大大提高。它是人們審美能力與綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。幼兒園階段的教育對(duì)于人一生的影響都很重要，是幼兒的啟蒙階段。因此，幼兒教師有責(zé)任將傳統(tǒng)文化教育滲透給祖國(guó)的小花朵，使其一生得到傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想的影響。

三、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

1.對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行廣泛的閱讀，鑒賞文學(xué)作品中的精品。廣泛閱讀是提高文學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑，在進(jìn)行大量閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，提高審美水準(zhǔn)。學(xué)生在閱讀的過程中感受到藝術(shù)和科學(xué)中的美，使審美境界提升。此外，對(duì)學(xué)生的傾聽與理解能力也要提升，鼓勵(lì)其在日常生活中多與幼兒或其他渠道遇到的人進(jìn)行溝通與交流，還要在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的讀與想的能力進(jìn)行鼓勵(lì)，促使其語(yǔ)言基礎(chǔ)與鑒賞能力提高。

2.鼓勵(lì)學(xué)生勇敢嘗試與人交流，使其口語(yǔ)交際能力得到鍛煉。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，有不少學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力不足，很多學(xué)生都存在這表達(dá)能力不足的問題，造成在提問交談的過程中經(jīng)常不懂得該怎樣應(yīng)對(duì)。如果任其發(fā)展下去，不僅對(duì)其畢業(yè)后的求職帶來困難，而且對(duì)其日后的長(zhǎng)久發(fā)展也會(huì)造成不利影響。所以，對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練時(shí)不能夠操之過急，先從講普通話開始練習(xí)，然后要求其聲音響亮、口齒清晰；接著再提高要求，敘述事情要準(zhǔn)確、條理清晰；最后更進(jìn)一步的把標(biāo)準(zhǔn)提升到講話時(shí)要得體、富有文采的語(yǔ)言、儀態(tài)端莊、感染力強(qiáng)，在這個(gè)循序漸進(jìn)的過程中使學(xué)生一步一步的加強(qiáng)口語(yǔ)交際能力。進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)可以采用演講比賽、辯論賽、調(diào)查報(bào)告等多種訓(xùn)練形式。

3.學(xué)生應(yīng)該勤學(xué)多練，打下可以“妙筆生花”的寫作基礎(chǔ)。學(xué)生畢業(yè)之后，將面臨著就業(yè)、從業(yè)、創(chuàng)業(yè)等問題，根據(jù)學(xué)生自身的文化基礎(chǔ)和專業(yè)特點(diǎn)，學(xué)前教育專業(yè)的作文偏重于應(yīng)用型的訓(xùn)練。在日常的寫作訓(xùn)練中逐漸將寫作水平提高，最終達(dá)到妙筆生花的效果。

4.熟讀傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典典籍。傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典典籍是古代圣人的嘔心之作，經(jīng)歷了幾千年歷史的洗禮，其文學(xué)價(jià)值、歷史意義可見非同一般。要求學(xué)生熟讀具有代表性的中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典作品，對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)起到重要作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中先將傳統(tǒng)文學(xué)理解、領(lǐng)悟在進(jìn)行熟讀成誦，背下來之后經(jīng)過時(shí)間的沉淀轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言，在提高文化素養(yǎng)的同時(shí)，也提升了自身的文化底蘊(yùn)。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，文學(xué)素養(yǎng)對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生的影響非常重要。想要提升文學(xué)素養(yǎng)不是一朝一夕就能成功的，需要學(xué)生在日常的積累與感悟中慢慢轉(zhuǎn)化而來。幼兒教師是幼兒的啟蒙者，因此，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)，提高對(duì)其的重視程度。

參考文獻(xiàn)：

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