蘇素芬

摘 要：在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語言能力、民族自豪感、社會(huì)責(zé)任感等具有重要作用。本文對(duì)當(dāng)前小學(xué)國(guó)學(xué)教育存在的問題進(jìn)行了分析，從提高重視、優(yōu)化教材、改變教學(xué)方式等方面提出對(duì)策。

關(guān)鍵詞：小學(xué);語文教學(xué);國(guó)學(xué)

習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！弊鳛閭鹘y(tǒng)中華文化與學(xué)術(shù)的代表，在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生熟知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生塑造良好的精神品質(zhì)和健全的人格，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生良好的成長(zhǎng)與發(fā)展是非常有意義的[1]，對(duì)民族精神的認(rèn)同以及樹立文化自信也具有重要作用。

一 當(dāng)前小學(xué)國(guó)學(xué)教育存在的問題

（一）教師對(duì)國(guó)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)和專業(yè)水平不足。當(dāng)前，很多教師沒有真正意識(shí)到國(guó)學(xué)教育的重要性，認(rèn)為其對(duì)于提升學(xué)生的語言能力、考試成績(jī)等沒有直接作用，沒有予以足夠的重視，所以也就不能在日常的語文教學(xué)中很好地與國(guó)學(xué)教育融合，不能發(fā)揮國(guó)學(xué)教育的作用。鄧小平指出：“只有老師教得好，學(xué)生才能學(xué)得好?！币愫脟?guó)學(xué)教育，教師必須具有一定的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，只有教師自身對(duì)于國(guó)學(xué)知識(shí)的領(lǐng)悟和認(rèn)知達(dá)到一定的水平，方能以恰當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f給學(xué)生，但是能夠滿足并且符合資質(zhì)要求的國(guó)學(xué)教師，數(shù)量并不多。

（二）教材在內(nèi)容的選定和編排上還不完善?，F(xiàn)行的小學(xué)語文教材中，國(guó)學(xué)內(nèi)容占教材的比例較低，而且其中古詩占據(jù)了大部分，詩歌、文言文等占的比重較少[2]。在內(nèi)容的選定以及上下承接等方面未能進(jìn)行合理的規(guī)劃，缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的編排，導(dǎo)致教材中的國(guó)學(xué)內(nèi)容缺乏連貫性和系統(tǒng)統(tǒng)籌性，影響了國(guó)學(xué)教育的教學(xué)效果。1.3教學(xué)形式缺乏豐富性和針對(duì)性。國(guó)學(xué)教育涵蓋了對(duì)傳統(tǒng)文化中思想理念和價(jià)值觀念的熏陶，需要突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，根據(jù)學(xué)生接受能力采取針對(duì)性的教學(xué)方式。但是就目前的情況而言，國(guó)學(xué)教育的方法比較單一，多數(shù)教師在國(guó)學(xué)教育中依然采取的是傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)法，要求學(xué)生死記硬背，學(xué)生在未能完全理解內(nèi)在含義的情況下單純、死板地背誦，使得閱讀變得更加枯燥乏味，導(dǎo)致學(xué)生喪失興趣，甚至產(chǎn)生厭煩情緒，國(guó)學(xué)教育的作用最終難以發(fā)揮。

二 強(qiáng)化小學(xué)國(guó)學(xué)教育的對(duì)策解析

（一）提高認(rèn)識(shí)，領(lǐng)悟小學(xué)國(guó)學(xué)教育的重要性。2.1.1國(guó)學(xué)教育有助于提升語言文字積累和記憶能力。國(guó)學(xué)經(jīng)歷了數(shù)百年乃至數(shù)千年歷史的考驗(yàn)，流傳至今的都是經(jīng)典，通過閱讀、背誦和領(lǐng)悟這些經(jīng)典文化，可以積累很多有哲理的、優(yōu)美的詞匯，了解大量經(jīng)典的故事，不僅有助于提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，也為學(xué)生將來的寫作、演講等打下了良好的基礎(chǔ)。在小學(xué)階段，學(xué)生的身體、大腦、思想等尚處于從啟蒙到快速發(fā)展的階段，這時(shí)候給予有效的刺激和鍛煉，有助于提升學(xué)生的記憶能力，開發(fā)學(xué)生的大腦和潛能。像《弟子規(guī)》這類書籍，對(duì)于從未接觸過的成年人來說，很難將其背熟，而小學(xué)生卻可以在短時(shí)間內(nèi)背誦得滾瓜爛熟。如果錯(cuò)過這一時(shí)期，隨著年齡的增長(zhǎng)，記憶能力將趨于穩(wěn)定，記憶力的提高將會(huì)變難。

（二）國(guó)學(xué)教育有助于提升民族自豪感，樹立文化自信?！芭嘤秃霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！绷?xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化的重要性，而國(guó)學(xué)教育就是其中重要的方式之一。歷史上的四大文明古國(guó)中，唯有中華民族的歷史和文化從未中斷過，并且在不斷繼承發(fā)揚(yáng)、發(fā)展壯大。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟其精神、精髓，對(duì)樹立學(xué)生的民族自豪感和增強(qiáng)文化自信起到重要作用。同時(shí)，小學(xué)的新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于傳統(tǒng)文化在語文課程中的地位也有明確要求。

國(guó)學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，越來越受到全社會(huì)的重視。在大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，國(guó)學(xué)教育日益展現(xiàn)著自身的生機(jī)和活力[2]。提高小學(xué)語文教學(xué)中國(guó)學(xué)教育的水平，需要社會(huì)、學(xué)校和家庭共同努力，從思想認(rèn)識(shí)、教材編排、教師培養(yǎng)、創(chuàng)新教學(xué)方式等諸多方面來落實(shí)，推動(dòng)國(guó)學(xué)教育的專業(yè)化、系統(tǒng)化，使之能長(zhǎng)遠(yuǎn)、持續(xù)、有效地發(fā)展。

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