張穎

【摘要】縱觀當(dāng)下的小學(xué)課堂，優(yōu)秀生成為課堂上的主角。無形中剝奪了其他學(xué)生的思考權(quán)與發(fā)言權(quán)，讓一些本就不太積極的學(xué)生漸漸游離于課堂之外，或淪為課堂的“看客”。課堂表面熱鬧非凡，生機(jī)盎然。實(shí)則大多數(shù)學(xué)生缺少靜心思考，用心揣摩的主動(dòng)學(xué)習(xí)的訓(xùn)練。那么如何讓全體學(xué)生真正投入到學(xué)習(xí)之中，培養(yǎng)學(xué)生思維的深度和廣度，從而實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)呢？我認(rèn)為：課堂上教師要學(xué)會(huì)適時(shí)等待，給學(xué)生提供更多的思考實(shí)踐的時(shí)間與空間，讓學(xué)生表達(dá)更清晰、完整、周密，這樣才能實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】深度學(xué)習(xí) 適時(shí)等待 靜心思考 問題意識(shí)

【中圖分類號(hào)】G620 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）12-0109-01

一、適時(shí)等待是實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的必要保障

課堂上教師適時(shí)等待，給學(xué)生留足思考、想象、實(shí)踐、表達(dá)的時(shí)間與空間。從而提高教學(xué)效果。瑞士教育家裴斯泰洛齊說：“教育的主要任務(wù)不是積累知識(shí)，而是發(fā)展思維?！苯處熓菍W(xué)生獨(dú)立思考權(quán)的維護(hù)者、促進(jìn)者和引導(dǎo)者。教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)相對(duì)寬松的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽、獨(dú)立思考問題，讓思維的波濤洶涌在教師等待中呈現(xiàn)，使學(xué)生形成自己獨(dú)有的認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的思維能力。我們適時(shí)的等待，給學(xué)生創(chuàng)造時(shí)機(jī)，讓學(xué)生帶著自己原有的知識(shí)背景、活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和理解走進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)：獨(dú)立思考、動(dòng)手操作、實(shí)踐探究與他人交流和反思等，去構(gòu)建新知識(shí)并理解運(yùn)用新知。

總之，適時(shí)等待可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神。適時(shí)等待回歸了學(xué)生的主體地位。適時(shí)等待是新課改的要求，也是進(jìn)行素質(zhì)教育的保障。

二、適時(shí)等待策略是實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

《學(xué)會(huì)生存》中寫到：現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少的傳遞知識(shí)，而是越來越多的激勵(lì)思考。教師適時(shí)等待，能實(shí)現(xiàn)把思維的空間和時(shí)間留給學(xué)生，保證學(xué)生充分地學(xué)，深入地思考。那么教師如何創(chuàng)造和利用等待，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)呢？

1.首先教師要增強(qiáng)等待的意識(shí)。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說“有經(jīng)驗(yàn)的教師在講課的時(shí)候，往往只是微微打開一個(gè)通往一望無際的科學(xué)世界的窗口，而把某些東西有意的留下不講?！边@樣留下來的東西，學(xué)生去逐步獲得，親歷學(xué)得知識(shí)的過程，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

首先教師要在教案中預(yù)設(shè)“等待之處”。在教學(xué)中哪需要等待？如何等待？等待多長(zhǎng)時(shí)間？等待后要達(dá)到什么效果，都要有所考慮。例如：教學(xué)《滿山的燈籠火把》，可以預(yù)設(shè)幾處等待。一、在課題質(zhì)疑處等待。思考對(duì)于寫事的文章，你從課題中讀懂了什么？給學(xué)生幾秒的思考時(shí)間。鼓勵(lì)學(xué)生思考要全面。最終達(dá)到學(xué)生能說出題目交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，事情和燈籠火把有關(guān)，并且知道燈籠火把非常多。二、在學(xué)習(xí)生字新詞處等待。預(yù)設(shè)等待需要教師精心琢磨，充分預(yù)設(shè)。

其次要舍得花時(shí)間等待。一個(gè)班級(jí)學(xué)生參差不齊，學(xué)生的基礎(chǔ)、能力、反應(yīng)速度、思考方式都不盡相同，這些都是客觀存在的事實(shí)。所以教師在課堂上要舍得花時(shí)間，保證三類學(xué)生都有一定的時(shí)間去思考、體驗(yàn)和感悟，使每個(gè)學(xué)生都能得到相應(yīng)的收獲和提高。

2.利用等待，自由發(fā)問，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)。

愛因斯坦說：發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?，F(xiàn)在，我們提倡“以問題為紐帶”的課堂教學(xué)，我們就應(yīng)把“發(fā)問”的權(quán)利還給學(xué)生，讓問題真正的來自學(xué)生。我曾經(jīng)做過嘗試。教學(xué)三年數(shù)學(xué)《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》時(shí)，課伊始我就設(shè)置讓學(xué)生提問：對(duì)于分?jǐn)?shù)你想知道什么或你想學(xué)什么？學(xué)生逐一提出要學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容：什么是分?jǐn)?shù)？為什么學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)？分?jǐn)?shù)是什么樣子的？分?jǐn)?shù)的讀法和寫法和整數(shù)一樣嗎？……學(xué)生自己提出問題，一方面獲得成功的體驗(yàn)，增強(qiáng)自信心，另一方面這些問題恰切是學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲。那我們?yōu)槭裁床慧`行等待學(xué)生發(fā)問呢？

3.利用等待，延遲評(píng)價(jià)，允許學(xué)生自我完善。

在課堂上我們應(yīng)當(dāng)給足學(xué)生自我補(bǔ)充，甚至重新表達(dá)，或請(qǐng)小伙伴幫忙的時(shí)間。讓學(xué)生嘗試、實(shí)踐、完善，這樣學(xué)生學(xué)到的知識(shí)和技能，才能久久不會(huì)忘記。如：教學(xué)三年數(shù)學(xué)《平均數(shù)》，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了同學(xué)們進(jìn)行籃球比賽的情境，出示比賽情況統(tǒng)計(jì)圖后，讓學(xué)生思考：如果你來當(dāng)裁判，你認(rèn)為哪組贏了？請(qǐng)說明理由或反駁他人的觀點(diǎn)。學(xué)生紛紛回答。我沒有馬上評(píng)價(jià)學(xué)生的對(duì)與錯(cuò)，讓學(xué)生在一次次的互相交流的過程中，不斷地自我否定，一次次的重新思考，一次次的自我完善，最終總結(jié)歸納出求平均數(shù)的方法。這種延時(shí)評(píng)價(jià)的做法，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的自我完善，提高學(xué)生思維的縝密度與深刻性。

4.利用等待，進(jìn)行反思，促進(jìn)學(xué)生自主思辨。

葉老教育思想的精髓是：教是為了達(dá)到不需要教。強(qiáng)調(diào)了掌握探究、思考的方法更重要。在明晰答案之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶一下探究答案的過程，或發(fā)現(xiàn)思考的方向選擇，或總結(jié)探尋的路徑，或悟得答題的步驟，從而形成舉一反三的能力。在語文教學(xué)中讓學(xué)生品味句子的含義，往往七零八散的交流一陣子，只見樹木，不見森林，沒有整體感。其實(shí)在此處設(shè)置等待，讓學(xué)生總結(jié)回顧，形成方法。引導(dǎo)學(xué)生歸納出品味重點(diǎn)句的一種方法：抓關(guān)鍵詞語品味，先分析重點(diǎn)詞表面是什么意思，它實(shí)際寫出了什么，表達(dá)了作者什么樣的情感。再悟出文字背后的秘密。讓學(xué)生明確回答此類問題可以從這三方面進(jìn)行回答。為學(xué)生今后閱讀其他文章，提供了學(xué)習(xí)方法，形成了答題的技能。教師要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)后反思，學(xué)生的思維才會(huì)漸趨縝密，疏而不漏。

三、結(jié)束語

人的潛能是無限的，給學(xué)生一個(gè)平臺(tái)，一份信任，一種鼓勵(lì)，學(xué)生定能還你一個(gè)奇跡，給你一份精彩。讓我們相信學(xué)生，用我們的實(shí)際行動(dòng)在課堂上踐行適時(shí)“等待”，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，相信等待之后一定能迎來萬樹繁花。