孫燕妮

[摘要]閩南文化是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，泉州是閩南文化的發(fā)源地和保存地，活躍著眾多原生態(tài)的民間文化特色，這為我們綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展提供了便利的條件和豐富的課程資料。近幾年來，將地方資源、社會(huì)資源、學(xué)校資源有效整合，開發(fā)出一系列以“閩南鄉(xiāng)土特色研究”為主線的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，使優(yōu)秀的閩南文化得到了較好的傳承。在長期的教學(xué)實(shí)踐中以“閩南文化的傳承和發(fā)展”為宗旨，以“促進(jìn)學(xué)生的自主成長”為目標(biāo)，從教材研發(fā)、問題情境、學(xué)科整合等方面探尋綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源的開發(fā)策略。

[關(guān)鍵詞]閩南文化；綜合實(shí)踐活動(dòng)課程；特色課程

我們居住的城市泉州晉江，歷史悠久、人杰地靈、民風(fēng)淳樸，孕育了南音、燈謎、高甲戲、提線木偶、舞獅、拍胸舞等多彩多姿的民間藝術(shù)。我校地處晉江市市區(qū)中心，但隨著歲月變遷及本土文化的逐漸消亡，學(xué)生對(duì)本地的風(fēng)土人情漸感陌生。近幾年來，我們將地方資源、社會(huì)資源和學(xué)校資源有效整合，開發(fā)出一系列以“閩南鄉(xiāng)土特色研究”為主線的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，并通過學(xué)生主體性的、創(chuàng)造性的活動(dòng)，有機(jī)地將社會(huì)課題與學(xué)生問題、校內(nèi)與校外結(jié)合起來，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，也使優(yōu)秀的閩南文化得到較好的傳承。

一、依托鄉(xiāng)土教材培植綜合實(shí)踐校本課程

閩南燈謎、年畫、石雕、扎紙等藝術(shù)，閩南民間童謠、傳說故事，閩南民間游戲，閩南民間傳統(tǒng)節(jié)日、服飾，閩南民間音樂、戲曲欣賞、打擊樂，閩南民間風(fēng)味小吃，閩臺(tái)淵源……植根于本土實(shí)際，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的視野。組織校綜合實(shí)踐活動(dòng)教研組對(duì)閩南文化及課程的開發(fā)進(jìn)行了專題研究，組內(nèi)成員分工合作，整理創(chuàng)編出一套閩南文化鄉(xiāng)土教材，包括《閩南童謠》《走進(jìn)音樂的活化石——南音》《晉江名勝、名人志》等讀本，均納入校本課程。

例如，創(chuàng)編《霞光燈謎教程》，供三至六年級(jí)的燈謎校本課程班進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生探尋燈謎的起源和發(fā)展，學(xué)習(xí)謎體的多種方法，并聘請(qǐng)晉江市燈謎協(xié)會(huì)的專家走進(jìn)校園來傳經(jīng)送寶。學(xué)生自主成立《霞光燈謎》社團(tuán)，在全校范圍內(nèi)廣泛宣傳燈謎活動(dòng)，利用校廣播站和校電視臺(tái)進(jìn)行宣傳，營造熱烈的猜謎氛圍。利用學(xué)校電子屏幕開展“每周燈謎有獎(jiǎng)競猜活動(dòng)”，學(xué)校電視臺(tái)設(shè)置“學(xué)習(xí)天地?zé)糁i視頻教學(xué)”欄目，結(jié)合春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日舉辦燈謎展猜活動(dòng)。全校師生在燈謎這部短小精悍而又包羅萬象的“百科全書”中猜謎、制謎、析謎……形成濃厚的校園文化氛圍。

二、利用問題情境，開展綜合實(shí)踐特色課程

綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題來自學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活需要，這是綜合實(shí)踐活動(dòng)主題開發(fā)至關(guān)重要的一條原則。如何從源遠(yuǎn)流長、特色濃郁的閩南文化中引發(fā)學(xué)生感興趣的問題，將問題轉(zhuǎn)化為主題，引導(dǎo)學(xué)生開啟一個(gè)嶄新的、富有特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)課題呢？

1.聚焦熱點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，開展綜合實(shí)踐特色課程

閩南文化是五彩斑斕、博大精深的，而學(xué)生往往面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活都缺乏關(guān)注與思考，這樣就使得許多有意義的社會(huì)、生活現(xiàn)象成為過眼煙云。因此，教師不妨用新聞剪輯、報(bào)紙摘要或圖片展示等形式，把社會(huì)上一些焦點(diǎn)現(xiàn)象、熱點(diǎn)問題呈現(xiàn)出來，引發(fā)學(xué)生對(duì)問題的思考。

例如，我市近幾年打造的城市新名片——晉江五店市傳統(tǒng)街區(qū)，是整個(gè)晉江的發(fā)源地，也是晉江市民的集體記憶。它毗鄰世紀(jì)大道，背靠青梅山，與萬達(dá)廣場相連，這里有成片的閩南傳統(tǒng)古厝、番仔樓、獨(dú)具南洋風(fēng)格的連排商鋪，擁有蔡氏宗祠、莊氏家廟、石鼓廟及布政衙、蔡媽賢宅、朝北大厝、莊志旭宅、涴然別墅等近百處歷史風(fēng)貌建筑……這些建筑的歷史橫亙明、清、民國至現(xiàn)代，長達(dá)數(shù)百年，其中一部分原本就坐落在五店市，還有數(shù)十處則是從晉江各地整體搬遷過來的。當(dāng)我把這些圖片呈現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，學(xué)生思維的火花一下子產(chǎn)生碰撞，這些強(qiáng)烈的畫面一下子引起學(xué)生的關(guān)注——

獨(dú)具閩南特色的“皇宮起”紅磚建筑有什么歷史故事？

中西合璧的洋樓是哪些人建筑的？

明清、民國至現(xiàn)代的建筑各有什么特色？它們是從哪兒遷移過來的？……

學(xué)生興趣越來越濃，許多問題應(yīng)運(yùn)而生。因此，組織開展了《漫步五店市》綜合實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生自主安排路線，查閱相關(guān)資料，了解晉江五店市的由來，認(rèn)真聆聽工作人員的講解，總結(jié)收獲，撰寫調(diào)查報(bào)告。閩南傳統(tǒng)古厝的屋檐、門窗、庭院，華麗精雕的飛檐翹角，繁復(fù)的石雕、木雕及磚雕，造型巧思紅磚拼字、竹葉字、香爐字……都讓學(xué)生感受到了閩南人家的生活智慧，更加深了“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的城市歷史文脈記憶。

2.組織考察，創(chuàng)設(shè)情境，開展綜合實(shí)踐特色課程

在實(shí)踐活動(dòng)開展前，教師可以組織學(xué)生以調(diào)查、采訪對(duì)象和數(shù)據(jù)等創(chuàng)設(shè)問題情境，學(xué)生提出的問題會(huì)更豐富，更有針對(duì)性。

例如，在開展《泉南石頭文化探究》綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，先讓學(xué)生了解什么是采訪，我設(shè)問：“如果進(jìn)行采訪，我們事先要做哪些準(zhǔn)備？”學(xué)生討論出：選準(zhǔn)采訪對(duì)象、想好問題、有禮貌等。我們進(jìn)行現(xiàn)場演練和評(píng)價(jià)，總結(jié)好的方面和不足的方面，以便實(shí)地采訪時(shí)揚(yáng)長避短。根據(jù)行程安排，做好采訪分工，填寫采訪記錄單和考察記錄單。在學(xué)生的記錄單上，我欣喜地發(fā)現(xiàn)他們的問題意識(shí)不容小瞧：

石窟被大面積開采，采完廢棄的石窟怎樣處理？

石窟這么深，工人采石時(shí)怎么下到窟底？有什么安全措施呢？

開采的石材有哪些加工方式？主要銷售到哪些地方？……

可見，學(xué)生的社會(huì)觀察力很敏銳。他們參觀了永和鎮(zhèn)邵厝村的采石礦，站在深不見底的大石窟邊上。石材加工廠里先進(jìn)的切石設(shè)備以及對(duì)泥水的二次利用令人大開眼界，學(xué)生了解了各種石材料的種類及銷售情況，為家鄉(xiāng)石材暢銷海內(nèi)外而感到自豪！在“民俗文化園”里，學(xué)生觸摸著一件件“古早味”的石頭物件：石馬槽、藥槽、石磨、石碾、石門匾、石秤、旗桿石、元寶石……感受到了石頭與家鄉(xiāng)密不可分的文化氣息，同時(shí)，也為先輩們的勤勞和智慧而感到驕傲和自豪。

3.關(guān)注校園，創(chuàng)設(shè)問題情境，開展綜合實(shí)踐特色課程

校園是學(xué)生提出問題的沃土，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注校園活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)其中的問題。比如，在學(xué)校校園往西側(cè)大門有一條通道，通道邊上是長長的圍墻，這些現(xiàn)有的資源也可以利用起來。

我組織學(xué)生當(dāng)了一回粉刷匠，把墻面刷白，開展了《美繪家鄉(xiāng)——讓每一堵圍墻都萌起來》主題實(shí)踐活動(dòng)，把四五十米長的圍墻分區(qū)域都交給學(xué)生規(guī)劃和設(shè)計(jì)，并親自繪畫。想設(shè)計(jì)怎樣的主題？為什么這樣設(shè)計(jì)？怎樣管理才最科學(xué)？……有的學(xué)生把泉州東西塔、清真寺、安平橋、崇武古城及晉江大橋等家鄉(xiāng)名勝古跡，以剪紙的風(fēng)格，白底紅圖繪于圍墻上，大方而醒目。有的班級(jí)則以閩南傳統(tǒng)節(jié)日和民俗活動(dòng)中的人物為主題，色彩鮮艷，民俗畫風(fēng)格濃厚。學(xué)生每天上學(xué)和放學(xué)時(shí)都能欣賞到美好的畫面，體驗(yàn)并認(rèn)同閩南民間文化所蘊(yùn)含的人文精神。在活動(dòng)中，促進(jìn)學(xué)生觀察力、想象力、創(chuàng)造力和探索實(shí)踐能力的提高，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。

三、淡化學(xué)科界限，整合綜合實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)科內(nèi)容

各學(xué)科中所發(fā)現(xiàn)的問題和所獲得的知識(shí)在綜合實(shí)踐活動(dòng)中延伸、綜合、重組提升；綜合實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問題、所獲得的知識(shí)技能在各學(xué)科教學(xué)中拓展加深；在某些情況下，綜合實(shí)踐活動(dòng)可以與學(xué)科打通進(jìn)行。努力尋求有效的整合之路，為閩南優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)活動(dòng)搭建更大的舞臺(tái)。

1.在閩南文化探究活動(dòng)中運(yùn)用學(xué)科知識(shí)

將綜合實(shí)踐活動(dòng)課程理念滲透到各學(xué)科中，使各學(xué)科中獲得的知識(shí)與技能在綜合實(shí)踐活動(dòng)中得到延伸。比如，在開展《泉南石頭文化探究》這一綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，既要結(jié)合《品德與社會(huì)》學(xué)科來了解家鄉(xiāng)石頭文化的發(fā)展，又要依賴信息技術(shù)來收集閩南開采的石頭的種類、作用等有關(guān)資料，還要綜合語文學(xué)科的知識(shí)寫出采訪活動(dòng)的調(diào)查報(bào)告，用數(shù)學(xué)學(xué)科的圖表進(jìn)行比較，用科學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)來詮釋“擊石煅釬，灑汗焠鋼，揮錘打鏨”等工藝的落后，更用美術(shù)的手段根據(jù)石頭的外形特點(diǎn)巧妙構(gòu)思圖案，制作石頭畫……

2.突破課堂界限，加強(qiáng)與其他學(xué)科教學(xué)的整合

北師大版的語文、“品生”“品社”、藝術(shù)等學(xué)科都安排了以家鄉(xiāng)為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，因此，我打破單一學(xué)科的界限，與綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效整合，讓閩南文化滲透在各學(xué)科之中。

比如，學(xué)到三年級(jí)語文上冊(cè)的《特產(chǎn)》單元，開展《舌尖上的晉江》綜合實(shí)踐活動(dòng)；學(xué)到《有趣的地名》時(shí)，開展《晉江一日游攻略》綜合實(shí)踐活動(dòng)；在品德與社會(huì)課上，開展《走近閩南民俗園》探究活動(dòng)；在藝術(shù)課上，開展《泉州講古閩南韻》綜合實(shí)踐活動(dòng)；在美術(shù)課上，教師和學(xué)生興趣盎然地制作《提線木偶》……學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個(gè)空間、每一份時(shí)間都烙上經(jīng)典文化的痕跡，閩南傳統(tǒng)文化的教學(xué)與各學(xué)科相互呼應(yīng)，相互拓展，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感悟著閩南文化的內(nèi)涵、產(chǎn)生愛鄉(xiāng)和愛國的情感。

充分挖掘閩南文化資源，開展傳承閩南文化的綜合實(shí)踐活動(dòng)，是一個(gè)大有可為的課題。雖然我們傳承閩南傳統(tǒng)文化的行動(dòng)只是涓涓細(xì)流，但我相信，只要方向?qū)α耍蜁?huì)匯成滔滔江河，流淌出中華文化的情感與思想，流淌出中華民族的光榮與夢(mèng)想。

參考文獻(xiàn)：

[1]林華東.閩南文化的精神和基本內(nèi)涵[N].光明日?qǐng)?bào).2009-11-17.

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（責(zé)任編輯 馮 璐）