【摘 要】本文論述思想政治課實(shí)施情感教育的意義,提出思想政治課教師應(yīng)盡可能深挖政治課本中的情感感化因素,遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,巧用多媒體,將對(duì)學(xué)生的日常關(guān)愛傾注到教學(xué)的整體環(huán)節(jié)當(dāng)中,通過情感的催化和感染,讓學(xué)生在感性愉悅的課堂氛圍中接受政治教育。
【關(guān)鍵詞】思想政治課 情感教育 策略
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2018)03B-0140-02
人的情感能夠推動(dòng)其不斷探索與追求真理。思想政治課的教學(xué),不僅僅是傳輸教材知識(shí)的認(rèn)知過程,還是啟迪學(xué)生心靈的感性同化過程。情感在從認(rèn)知過渡到實(shí)踐的轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)中,發(fā)揮著關(guān)鍵的中介功能。思想政治課的教學(xué),就是融入知、情,滲透信、意、行眾多元素的教育活動(dòng),其中情感對(duì)學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、行為舉止、信念與意志等都起到積極作用。思想政治課實(shí)施情感教育,需要教師創(chuàng)設(shè)良好的感化環(huán)境,并提升自身的政治理論素養(yǎng)與人格魅力,構(gòu)建新型的師生互動(dòng)關(guān)系。
在思想政治課的教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造適當(dāng)?shù)臈l件,有機(jī)統(tǒng)一好學(xué)生知識(shí)掌握、能力培養(yǎng)和覺悟提高三者之間的關(guān)系,逐步將思想政治的基本觀點(diǎn)和理論轉(zhuǎn)變與過渡為學(xué)生自覺的認(rèn)知與行為。情感教育立足于積極的心理建設(shè),在教學(xué)環(huán)節(jié)中適當(dāng)滲透情感因素,加強(qiáng)師生之間的感情交流,有效利用情感的教學(xué)作用,引導(dǎo)學(xué)生在強(qiáng)化知識(shí)掌握的前提下享受良好的思想體驗(yàn),以推動(dòng)學(xué)生的主觀心態(tài)產(chǎn)生預(yù)期的轉(zhuǎn)變,完成認(rèn)知、情感與行為辯證統(tǒng)一的目標(biāo)和效能。
教學(xué)任務(wù)與項(xiàng)目本身就同情感和智慧相互滲透,追求文明、真理與至情。教育活動(dòng)的本質(zhì)屬性決定了在教學(xué)過程中融入情感因素的正確性和必要性。實(shí)踐表明,大部分成功的教學(xué)課程,和所有深受學(xué)生歡迎與喜愛的課堂教學(xué),都蘊(yùn)含著教師豐富熱忱的情感。思想政治課教學(xué)只有借助形象的演示、生動(dòng)的語言和動(dòng)人的情緒感染,去觸及、啟迪與激勵(lì)學(xué)生的心靈,推動(dòng)其用切實(shí)行動(dòng)捍衛(wèi)真理,才可以堅(jiān)定他們的信念,用道德教育的力量指引其走上正確的思想軌道。然而,目前思想政治課并未能合理科學(xué)地滲透情感教育,這成為思想政治教學(xué)中普遍出現(xiàn)的突出問題,也成為阻礙思想政治課獲得有效突破的制約瓶頸。單純的知識(shí)傳播層面或傳統(tǒng)記憶的模式完全陷入了“應(yīng)試教育”的深淵,有悖如今德育工作和素質(zhì)教育的基本途徑與主要宗旨,偏離了政治教學(xué)的初始目的,未能科學(xué)發(fā)揮出對(duì)于塑造青少年優(yōu)秀的思想道德素質(zhì)層面上本該有的作用。因此,教師必須改進(jìn)思想政治課教學(xué)方式,注重情感教育的理性功能與意義,這是實(shí)現(xiàn)三位一體教學(xué)目標(biāo)的最佳渠道。
青少年正處于自我意識(shí)覺醒和價(jià)值判斷的形成階段,若能充分發(fā)揮情感教育的功能,才可以促成學(xué)生健全人格與道德境界的培養(yǎng)和提升。在情感教學(xué)過程中應(yīng)充分使用情境教學(xué)法讓學(xué)生體驗(yàn)具體的生活場(chǎng)景,使學(xué)生形成具象的感知,例如借助圖片、詩歌、影像資料及角色扮演等形式,調(diào)動(dòng)起學(xué)生豐富積極的情感,將枯燥的課本知識(shí)變成形象生動(dòng)可感的故事,鼓舞學(xué)生愉快主動(dòng)地學(xué)習(xí)思想政治課程,沉浸在教師創(chuàng)設(shè)的多樣化情境中。
(一)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,熟練運(yùn)用情感教育方式
思想政治課的情感教育應(yīng)當(dāng)進(jìn)入學(xué)生的心靈世界,貼近他們的生活實(shí)際,將教材內(nèi)容科學(xué)地結(jié)合青少年學(xué)生的成長(zhǎng)需求與心理特征規(guī)律。青少年求知欲強(qiáng),他們不善于處理理智與情感的關(guān)系,常常不能堅(jiān)持正確的認(rèn)識(shí)和理智的控制而成為情感的俘虜。青少年時(shí)期也屬于人生情感波動(dòng)不定且較為起伏的階段,學(xué)生的身心發(fā)展增添了情感色彩,他們的情緒調(diào)控和感情調(diào)節(jié)能力較弱。因此,教師應(yīng)當(dāng)依照他們的生理和心理特點(diǎn)及規(guī)律,正確把握其思想脈搏,動(dòng)之以情曉之以理,為他們提供健康的學(xué)習(xí)心境,培養(yǎng)其積極樂觀的精神與情感。此外,教師要熟練運(yùn)用暗示教學(xué)法、情緒調(diào)節(jié)法等,引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)分析、正確理解與看待實(shí)際生活中的各種問題,實(shí)現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。
(二)悉心鉆研課本,深入挖掘情感因素
當(dāng)前的思想政治課程教材包含了許多情感元素,也為政治教師融入情感教育創(chuàng)造了有利條件。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真鉆研并熟悉課本內(nèi)容,在教學(xué)中做到融會(huì)貫通,教會(huì)學(xué)生觸類旁通的學(xué)習(xí)思維,同時(shí)合理擴(kuò)充和提煉課本知識(shí),科學(xué)整合教學(xué)資源,擅長(zhǎng)捕捉課本知識(shí)中的情感信息與線索,引發(fā)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的情感共鳴。例如,在講授“中華民族大家庭”一節(jié)課時(shí),可以發(fā)揮現(xiàn)代化的先進(jìn)信息技術(shù),淋漓盡致地描述全國(guó)各少數(shù)民族豐富多彩的生活形式,在使學(xué)生熟悉課本的主體內(nèi)容基礎(chǔ)上,深刻感悟到全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)和睦的和諧局面,借助教師對(duì)課本內(nèi)容的擴(kuò)充和整合,通過藝術(shù)處理和加工潤(rùn)色,讓學(xué)生在習(xí)得思政知識(shí)和認(rèn)知信息的同時(shí),也感受到情感與精神層面的陶冶,激發(fā)他們對(duì)少數(shù)民族的情感理解,提升民族團(tuán)結(jié)與凝聚的社會(huì)責(zé)任感。
政治課堂的情感與認(rèn)知因素水乳交融,形成栩栩如生的課堂教學(xué)情境,優(yōu)化了知情,相互促進(jìn)并茂的靈動(dòng)教學(xué)境界,有利于教學(xué)效果的提升。比如在“深深淺淺話友誼”這一課中,老師根據(jù)課本重要內(nèi)容,提前讓學(xué)生準(zhǔn)備一些交友的情景短劇或者讓學(xué)生結(jié)合課本中探究與分享中的提示去角色扮演,這樣在短劇表演中挖掘了課本的情感因素,不但可以讓學(xué)生對(duì)于課堂感興趣且能夠讓其全身心投入設(shè)定的教學(xué)環(huán)節(jié)中,更有利于學(xué)生在表演中將自身對(duì)于友誼的情感表達(dá)出來。表演結(jié)束后讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況談?wù)勗谥袑W(xué)第一次認(rèn)識(shí)朋友的過程,在和朋友交往的過程中發(fā)生了哪些矛盾,都是如何處理的,然后引導(dǎo)學(xué)生討論,交朋友和經(jīng)營(yíng)友誼需要哪些條件。這樣聲情并茂、栩栩如生的教學(xué)氛圍有利于提升教學(xué)效果。
(三)巧用名言警句、詩歌與多媒體,創(chuàng)設(shè)豐富的課堂情境
心理學(xué)研究顯示,青少年學(xué)生的形象思維通常占據(jù)主導(dǎo)地位,難以理解某些抽象的概念和觀點(diǎn),需要教師利用多媒體來創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫?,烘托課堂氛圍,再現(xiàn)相關(guān)場(chǎng)景,啟迪學(xué)生的思維。比如“敬畏生命”這一課中,情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生珍惜生命、敬畏生命的生命道德觀。在教學(xué)的過程中利用多媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),將可觀、直觀形象的視頻展示在學(xué)生面前,給予學(xué)生很強(qiáng)的視覺沖擊力與感染性。為了給學(xué)生說明生命的來之不易、短暫性、脆弱性等,筆者選取了電影《唐山大地震》的一些片段。學(xué)生看完無不震驚、畏懼、感嘆……這些不同的情緒感受反應(yīng)就是對(duì)教育者教學(xué)意圖的情感上不同的反饋。這種反饋在一定的程度上就是對(duì)于影片中展示的內(nèi)容情感認(rèn)同,學(xué)生會(huì)在情感認(rèn)同的前提下,來體悟出活著的價(jià)值與意義、生命的不容易,才知道生命是不可褻瀆的。
名言警句、歌謠或者詩歌的特征為句型完美、語言生動(dòng)通俗,讀來朗朗上口,方便和容易記憶。在思想政治課程中,通過借鑒學(xué)生喜聞樂見的文學(xué)樣式,把政治理論知識(shí)和詩詞、歌賦、名言警句巧妙地滲透融合,不但有助于學(xué)生深入淺出地理解課本內(nèi)容,強(qiáng)化背景知識(shí)記憶,而且能夠活躍課堂氛圍,提高政治教學(xué)的趣味性,增強(qiáng)感染力,為整堂課的教學(xué)前奏創(chuàng)造有利的切入點(diǎn)。詩歌、名言警句優(yōu)美的意境、鏗鏘的韻律節(jié)奏、新奇多變的情境,可以吸引學(xué)生對(duì)講解的課題生發(fā)深入探究的求知欲,為教師傳授新知識(shí)創(chuàng)造和提供良好開端。比如,在上“享受學(xué)習(xí)”內(nèi)容時(shí),這一節(jié)主要是給學(xué)生講清楚享受學(xué)習(xí)的前提條件就是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的第一點(diǎn)就是要求學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣的培養(yǎng)與養(yǎng)成。這一點(diǎn)要給學(xué)生講清楚興趣的重要性,教育者可以引用《論語》中的一句話“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”來論證其重要性,這兩句話有相通性,此中的“樂”就是興趣。此外,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)中比較重要的就是要學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,在講解這一點(diǎn)時(shí),教育者可以通過詩詞“工欲善其事,必先利其器”來論證,讓學(xué)生在感受詩詞的例證中明白學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)也離不開“利器”,即科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。在這樣的教學(xué)方式中提高政治課的人文情懷與教育價(jià)值,也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)政治課學(xué)習(xí)興趣,也可改變了政治課語言的空洞與乏力等。
思想政治課是德育工作的重點(diǎn)任務(wù)和關(guān)鍵渠道,有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的政治意識(shí)與方向,培養(yǎng)正確的世界觀和價(jià)值觀,對(duì)其良好道德品質(zhì)的形成具有導(dǎo)向作用。教師應(yīng)當(dāng)善于運(yùn)用情感教育的方法,塑造并完善學(xué)生的思想觀念與行為習(xí)慣,培養(yǎng)其健康積極的精神風(fēng)貌與情感狀態(tài)。
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【作者簡(jiǎn)介】趙國(guó)雄(1961— ),甘肅省酒泉市第四中學(xué)政治高級(jí)教師。
(責(zé)編 劉 影)