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在小學(xué)品德教學(xué)中讓傳統(tǒng)走向現(xiàn)代

2018-07-12 14:30謝淑儀
關(guān)鍵詞:實(shí)踐體驗(yàn)品德教學(xué)中華傳統(tǒng)文化

謝淑儀

【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了豐富的德育資源,在學(xué)校德育中,品德課和校園文化建設(shè)應(yīng)增加中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)德育資源的元素,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行現(xiàn)代詮釋,并通過緊密結(jié)合學(xué)生的生活發(fā)揮傳統(tǒng)德育資源的現(xiàn)代功能。本文通過列舉挖掘小學(xué)品德教材中的中國(guó)傳統(tǒng)文化組織教學(xué)活動(dòng)的例子,探索將傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)于日常品德學(xué)科教學(xué),使學(xué)生們通過相關(guān)活動(dòng)深入感受中華文化的魅力,把傳統(tǒng)文化加以傳承,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

【關(guān)鍵詞】品德教學(xué);中華傳統(tǒng)文化;實(shí)踐體驗(yàn);現(xiàn)代生活

中華文化綿延五千多年,其傳統(tǒng)文化經(jīng)過時(shí)間的積淀,鮮活地生長(zhǎng)在學(xué)生的身邊,應(yīng)該成為我們重要的教育資源。在本校區(qū)級(jí)課題《尋根·厚德·睿智·健體—小學(xué)普及國(guó)學(xué)教育的研究》的引領(lǐng)下,我校品德科組設(shè)立了《在小學(xué)品德教學(xué)中讓傳統(tǒng)走向現(xiàn)代》這一子課題,本子課題著重于研究將中華傳統(tǒng)文化在品德學(xué)科內(nèi)如何實(shí)踐的研究。在品德學(xué)科教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究是指在課堂教學(xué)活動(dòng)中結(jié)合品德教學(xué)內(nèi)容,選擇、利用中華傳統(tǒng)文化為教學(xué)內(nèi)容,豐富課堂教學(xué)的研究,包括發(fā)掘品德學(xué)科中中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵因素,探索將傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)于日常品德學(xué)科教學(xué),開發(fā)以學(xué)習(xí)、研究華夏傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的常態(tài)課和探究課。

一、選內(nèi)容

課題中的“中華傳統(tǒng)文化”:是指已經(jīng)取其精華、去其糟粕的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,其內(nèi)容豐富、博大精深。本課題組老師們認(rèn)為,我們所指的民族傳統(tǒng)文化包括:古文經(jīng)典、古代故事、神話傳說、童謠等;詩(shī)詞、音樂、書法、對(duì)聯(lián)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等;傳統(tǒng)節(jié)日以及各種風(fēng)俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化。

課題中的“在小學(xué)品德課堂中滲透中華傳統(tǒng)文化”是指在品德課中對(duì)傳統(tǒng)文化的開發(fā)、整合與利用的方式、方法、途徑等方面與課程進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,從而更有效地落實(shí)品德課的教學(xué)目標(biāo),并提高本課程的實(shí)效性、主動(dòng)性與針對(duì)性。

在研究過程中,我們根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)理念、教材內(nèi)容,從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)確定研究的價(jià)值取向。因此,我們把充分挖掘品德教材中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵作為本課題研究的切入點(diǎn),將傳統(tǒng)文化的要素與品德課教學(xué)的有機(jī)結(jié)合作為課題研究的重點(diǎn),把設(shè)計(jì)有特色的品德課作為課題研究的難點(diǎn),逐漸形成“導(dǎo)入——探究——體驗(yàn)——升華——拓展”的品德課有效課堂教學(xué)模式,以解決課題研究的問題。

二、研課例

我校科組四年級(jí)研討課例《粵韻文化齊欣賞》中,執(zhí)教者朱老師在整個(gè)教學(xué)流程設(shè)計(jì)上力求充分體現(xiàn)品德課堂與中華傳統(tǒng)文化的結(jié)合,以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念,緊扣教學(xué)內(nèi)容,將教學(xué)設(shè)計(jì)思路擬訂為“初識(shí)瑰寶——鑒賞瑰寶——粵韻風(fēng)華——傳承文化”,四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)有層次地引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn),啟發(fā)學(xué)生思考。

設(shè)計(jì)本課,意在開發(fā)本市特有的文化資源,如陳家祠等名勝古跡的人文內(nèi)涵,結(jié)合我?!缎W(xué)普及國(guó)學(xué)教育研究——尋根篇》的進(jìn)展,讓學(xué)生搜集身邊的資料,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際,談?wù)勛约簩?duì)廣州文化的認(rèn)識(shí)。在老師選擇的直接、感性、豐富的資料刺激下,進(jìn)一步感受、深入了解廣州的傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)學(xué)生通過體驗(yàn)、合作、交流等方式,利用實(shí)物、圖片、視頻彈性地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,感受自己身邊的廣州傳統(tǒng)文化,品味當(dāng)中體現(xiàn)出來的廣州人的思想、情感和性格。領(lǐng)悟廣州的文化底蘊(yùn),從課堂活動(dòng)引申進(jìn)入現(xiàn)代生活中,讓學(xué)生和家長(zhǎng)交流、分享,并在生活中多加關(guān)注、參與有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動(dòng),如:春節(jié)花市、廟會(huì)、乞巧節(jié)活動(dòng)等,化之為熱愛廣州,積極宣傳和保護(hù)廣州名勝古跡或文化的行動(dòng)。

三、重實(shí)踐

在品德教材中,有許多教學(xué)內(nèi)容涉及到中華歷史,在教學(xué)當(dāng)中,我在本校和本科組的課題指引下,有意識(shí)地嘗試把品德課的教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化更好地結(jié)合起來。

例如:五年級(jí)上冊(cè)教材第一單元《文明的曙光》課題1《我們共同的祖先》:中國(guó)是最早進(jìn)入人類文明的國(guó)家,炎帝和黃帝,則是創(chuàng)造我國(guó)古代文明的代表,教材圖文并茂,故事生動(dòng),向?qū)W生娓娓道來,非常適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)。本課在本單元起著重要的作用,作為中國(guó)人,應(yīng)當(dāng)了解自己國(guó)家的歷史。要了解古老的歷史,就要從了解《我們共同的祖先》開始,使學(xué)生了解中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),知道我們是炎皇子孫。課題3《杰出的智者》:了解孔子教育思想和道德思想,理解孔子關(guān)于教育思想和道德思想的格言。了解孔子對(duì)后世深遠(yuǎn)的影響,由衷地萌發(fā)出敬仰之情。

我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生搜集相關(guān)資料,努力開發(fā)《品德課與我國(guó)傳統(tǒng)文化》的課程資源,在師生共同合作下,對(duì)搜集的資料進(jìn)行篩選整理匯總,把其中有教學(xué)價(jià)值的內(nèi)容充實(shí)到教學(xué)中。了解相關(guān)的神話或傳說故事,如:《神農(nóng)嘗百草》、《黃帝戰(zhàn)蚩尤》等。搜集、交流孔子的教育故事,與孔子有關(guān)的名言,通過討論會(huì)讓學(xué)生說出自己的感受,體會(huì)孔子的教育特點(diǎn)和智慧。舉辦“小小故事會(huì)”、《論語(yǔ)》學(xué)生論壇等活動(dòng),在學(xué)習(xí)和生活實(shí)際中擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的同時(shí),又創(chuàng)設(shè)了濃郁的校園特色文化。

再如:五年級(jí)下冊(cè)教材第五單元《歷史告訴我們》課題1《從統(tǒng)一到鼎盛》:教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生思考秦統(tǒng)一六國(guó)的歷史意義以及從不同的方面全面的評(píng)價(jià)歷史人物,讓學(xué)生客觀地評(píng)價(jià)秦始皇、漢武帝、唐太宗。每一位重要的歷史人物,在我們的心中都應(yīng)該是栩栩如生的,都應(yīng)該讓學(xué)生們感覺到他與眾不同的特點(diǎn)。為了讓學(xué)生客觀地評(píng)價(jià)秦始皇、漢武帝、唐太宗,我讓學(xué)生搜集、了解秦始皇《統(tǒng)一六國(guó)》《焚書坑儒》等史實(shí),了解與漢武帝有關(guān)的故事,如:《罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)》,了解唐太宗與魏征的故事等。關(guān)于他們的功績(jī)、學(xué)識(shí)、見地、性情、修養(yǎng)等,學(xué)生們通過閱讀和搜集資料再進(jìn)行交流,有所了解,并討論思考:他都做了哪些事情?他為什么要做這些事?他如何做這些事?這些事對(duì)當(dāng)時(shí)及后來有何影響?他留給我們后人怎樣的啟發(fā)?把人物、事件和情境整合在一起,形成一個(gè)整體的概念,學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值感也就形成了。讓學(xué)生思考和認(rèn)識(shí)到歷史與今日、與我們現(xiàn)代生活的聯(lián)系,以史為鑒,取其精華,引以為用。

老師們還結(jié)合其它學(xué)科與唐朝相關(guān)的內(nèi)容來進(jìn)行教學(xué),比如說語(yǔ)文課本里的唐詩(shī)、美術(shù)課里的敦煌壁畫等。除了補(bǔ)充教學(xué)資源,唐朝詩(shī)歌的題材廣泛、數(shù)量繁多、藝術(shù)精湛,開展與誦讀古詩(shī)有關(guān)的活動(dòng),欣賞相關(guān)的書法藝術(shù)作品,感受傳統(tǒng)文化的魅力。我根據(jù)學(xué)生的具體情況,舉辦了各種形式的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng),如:開展“古詩(shī)詞朗誦會(huì)”“書法、名畫欣賞會(huì)”“書法比賽”等,這些活動(dòng)挖掘品德教材中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化元素及民族傳統(tǒng)文化在本學(xué)科中的育人價(jià)值,學(xué)生們深入感受中華文化的魅力,引發(fā)學(xué)生的歷史民族自豪感,也把傳統(tǒng)文化烙印在現(xiàn)代的生活中。

我們?cè)谄返聦W(xué)科教育教學(xué)中進(jìn)行了探索和嘗試,實(shí)踐證明學(xué)生們樂于學(xué)習(xí)、樂于探究、樂于參加到課堂中組織的活動(dòng),不僅加深了對(duì)中華的傳統(tǒng)文化了解,而且延伸、落實(shí)到生活中,取得了比較好的效果。接下來,我們將繼續(xù)充分挖掘品德課程中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化的精髓,讓學(xué)生在祖國(guó)的燦爛的文化長(zhǎng)河中翱翔,使中華傳統(tǒng)文化得以深入學(xué)生的心中,從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。

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