胡瑩 栗新宇

摘 要：當(dāng)前各高校在創(chuàng)新思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中往往陷入形式有余而實(shí)效性不足的矛盾中，人們對(duì)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)還存在較大分歧，甚至存在一定的誤區(qū)。為進(jìn)一步加強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的理論研究，應(yīng)該有明確的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，探索更為務(wù)實(shí)和高效的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；社會(huì)實(shí)踐；實(shí)效性

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2018）06-0001-03

自“2005 年方案”實(shí)施以來(lái)，許多高校開始注重社會(huì)實(shí)踐教學(xué)在思想政治理論課中的作用，社會(huì)實(shí)踐教學(xué)逐漸成為高校思想政治理論課教育教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。2012 年教育部等部門下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》中要求高校加強(qiáng)實(shí)踐育人工作總體規(guī)劃，之后許多高校進(jìn)一步調(diào)整充實(shí)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)社會(huì)實(shí)踐途徑和方法，努力提高思想政治理論的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的效果和質(zhì)量，并創(chuàng)造了許多社會(huì)實(shí)踐教學(xué)新模式，為提高社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性積累了大量寶貴經(jīng)驗(yàn)。但是由于種種因素的制約，各高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)還存在一定問(wèn)題。

一、高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)有

模式存在的問(wèn)題

社會(huì)實(shí)踐教學(xué)突破了課堂教學(xué)有限空間，讓學(xué)生走出教室小課堂而進(jìn)入社會(huì)大課堂。自“2005年方案”實(shí)施以來(lái)，各高校注重豐富與充實(shí)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)社會(huì)實(shí)踐途徑和方法，使得社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式呈現(xiàn)多樣化形態(tài)。具體而言，高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)有模式包括：從實(shí)踐教學(xué)主體看，社會(huì)實(shí)踐有以教師為主導(dǎo)和以學(xué)生為主導(dǎo)兩種模式，前者由指導(dǎo)教師組織帶領(lǐng)；后者由學(xué)生自己組織，或者是個(gè)體實(shí)踐，或者是團(tuán)隊(duì)實(shí)踐。從實(shí)踐教學(xué)的主題模式看，社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容涵蓋了高校馬克思主義理論和思想政治教育四門主干課程的方方面面，其主題模式包括馬克思主義政治理論教育、現(xiàn)實(shí)國(guó)情教育、歷史傳統(tǒng)教育、理想信念教育、道德法律教育等。從實(shí)踐教學(xué)的平臺(tái)模式看，除了各高校的教育實(shí)踐基地平臺(tái)外，鄉(xiāng)村、社區(qū)、企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)、事業(yè)單位、民間團(tuán)體等都成為學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的舞臺(tái)。從實(shí)踐教學(xué)的載體模式看，各高校普遍采用的是社會(huì)調(diào)研、參觀考察、文化服務(wù)等模式，此外理論宣講、普法教育、支教掃盲、志愿者服務(wù)、社會(huì)掛職與兼職實(shí)習(xí)、項(xiàng)目課題研究等形式也成為高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的載體，體現(xiàn)了實(shí)踐載體模式的多樣化。

雖然自“2005年方案”實(shí)施以來(lái)，高校思想政治理論課在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式問(wèn)題上實(shí)現(xiàn)了模式多元化，在實(shí)踐中創(chuàng)造了豐富多樣各具特色的教學(xué)模式，但是，由于受教師、基地、資金等因素制約，在選擇社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式時(shí)，高校普遍存在的情況是：在實(shí)踐教學(xué)主體模式方面是教師指導(dǎo)帶隊(duì)少，學(xué)生個(gè)體性實(shí)踐多；在實(shí)踐教學(xué)的平臺(tái)模式方面是教育實(shí)踐基地平臺(tái)少，其他實(shí)踐平臺(tái)多；在實(shí)踐教學(xué)的載體模式方面是社會(huì)調(diào)查、參觀考察多，其他實(shí)踐載體少。因此，豐富多樣的高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)模式只能對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生開綠燈，而大多數(shù)學(xué)生只能采用分散自主的社會(huì)調(diào)查方式。從表面上看，各高校社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式呈現(xiàn)出百花齊放的局面，但高校在實(shí)際操作過(guò)程中普遍采用的還是這種以點(diǎn)帶面，以學(xué)生自主實(shí)踐為主的社會(huì)實(shí)踐模式。這種以學(xué)生自主實(shí)踐為主的模式在實(shí)施中存在種種實(shí)效性問(wèn)題，使高校政治理論課的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)陷入形式有余而實(shí)效性不足的矛盾中。

一是社會(huì)實(shí)踐對(duì)于提升學(xué)生理論認(rèn)識(shí)和綜合素質(zhì)的作用難以顯現(xiàn)。由于缺乏統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃和大綱，許多高校對(duì)于大多數(shù)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐實(shí)際上采取的是一種“放養(yǎng)”模式。在社會(huì)實(shí)踐開始之前，由于沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的社會(huì)實(shí)踐理論和技能的培訓(xùn)，很多學(xué)生根本不知道如何確定有針對(duì)性的社會(huì)實(shí)踐主題。在學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐時(shí)，許多高校也沒有對(duì)大部分學(xué)生進(jìn)行有效指導(dǎo)，致使學(xué)生在實(shí)踐中遇到問(wèn)題也難以找到正確的應(yīng)對(duì)方法，這樣的社會(huì)實(shí)踐很難達(dá)到提升學(xué)生理論水平和綜合素質(zhì)的作用，其撰寫的實(shí)踐報(bào)告也因?yàn)槿狈碚撝味r有真正價(jià)值。

二是學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐時(shí)因簡(jiǎn)單應(yīng)付而流于形式。相比課堂學(xué)習(xí)，社會(huì)實(shí)踐對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性要求更高，以社會(huì)調(diào)查為例，需要學(xué)生自己確定調(diào)查主題，并根據(jù)主題確定調(diào)查的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象，然后進(jìn)行問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)分析。在缺乏教師指導(dǎo)的情況下，許多學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐主動(dòng)性不強(qiáng)，參與社會(huì)實(shí)踐僅僅是為了得到相應(yīng)的學(xué)分，因此社會(huì)實(shí)踐流于形式。有的學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐時(shí)，“每到一處，不是先做調(diào)研而是一隊(duì)人先拉開旗子合影留念，社會(huì)實(shí)踐只是走馬觀花似地走個(gè)形式”[1]。還有的學(xué)生根本沒有深入社會(huì)大課堂，僅僅靠對(duì)周邊幾個(gè)親友的調(diào)查就寫出一份調(diào)查報(bào)告。

三是社會(huì)實(shí)踐報(bào)告弄虛作假問(wèn)題嚴(yán)重。絕大多數(shù)高校評(píng)定學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要參考依據(jù)是調(diào)研報(bào)告，由于缺乏對(duì)于學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的有效指導(dǎo)與監(jiān)督，一些學(xué)生在撰寫實(shí)踐報(bào)告書時(shí)弄虛作假。有些人直接從網(wǎng)上下載一篇文章，甚至連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)與格式均未做任何修改；有的學(xué)生抄襲其他學(xué)生的報(bào)告，僅在時(shí)間、地點(diǎn)、人物上稍做調(diào)整；還有的報(bào)告是將專業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告轉(zhuǎn)交過(guò)來(lái)，其內(nèi)容與馬克思主義理論課毫無(wú)關(guān)系。據(jù)有的教師統(tǒng)計(jì)，“這類虛假實(shí)踐報(bào)告幾乎占到一半之多”[2]。

二、高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)存在的認(rèn)識(shí)誤區(qū)

誠(chéng)然，我國(guó)高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的實(shí)效性問(wèn)題是諸多因素綜合制約的結(jié)果，但不可否認(rèn)的是，由于缺乏對(duì)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的科學(xué)把握和深刻理解，當(dāng)前人們對(duì)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)還存在較大分歧甚至存在一定的誤區(qū)，這在很大程度上也影響了社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施。

誤區(qū)一：用課堂教學(xué)活動(dòng)代替社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。由于沒有分清思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與課堂理論教學(xué)的區(qū)別，誤把原本屬于課堂教學(xué)的一些活動(dòng)看成了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如理論聯(lián)系實(shí)際的案例教學(xué)、師生互動(dòng)的參與式教學(xué)、組織學(xué)生觀看紀(jì)實(shí)電影或錄像、聘請(qǐng)專家或者先進(jìn)人物做報(bào)告等。這些教學(xué)活動(dòng)突出了教學(xué)中的理論聯(lián)系實(shí)際原則，更多地讓課堂擺脫單純灌輸式教學(xué)方式，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái)，有利于活躍教學(xué)氣氛，對(duì)提高課堂教學(xué)的效果和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮了重要作用。但這些教學(xué)活動(dòng)都只是停留在知識(shí)的傳授和接受的層面上，與社會(huì)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)有一定差距。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)作為思想政治理論課教育教學(xué)體系的重要組成部分，是區(qū)別于傳統(tǒng)的思想政治理論課課堂教學(xué)的一種教學(xué)模式，是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸。如果說(shuō)課堂教學(xué)“著重于從理論形態(tài)引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”的話，那么社會(huì)實(shí)踐教學(xué)則“著重從實(shí)踐形態(tài)推進(jìn)大學(xué)生自我教育，促進(jìn)大學(xué)生理性看待社會(huì)，堅(jiān)定理想信念，形成高尚人格和健康心理，社會(huì)實(shí)踐教學(xué)在于彌補(bǔ)課堂理論教學(xué)的不足與缺陷”[3]。

誤區(qū)二：用校園活動(dòng)代替社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。學(xué)生在校園里組織的大量社會(huì)活動(dòng)與思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐不是兩個(gè)相同的概念。前者是指在校園里組織舉辦的面向全校師生的相關(guān)活動(dòng)，其組織者包括各級(jí)校組織、社團(tuán)、企業(yè)，內(nèi)容涉及文化、娛樂(lè)、體育、素質(zhì)拓展等方方面面。不可否認(rèn)，有些校園活動(dòng)與思想政治教育有一定關(guān)聯(lián)，如學(xué)校各級(jí)黨團(tuán)委組織的宣講黨的大政方針與國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的報(bào)告或相關(guān)活動(dòng)、由學(xué)生組織的馬克思主義理論社團(tuán)等，但即使是這一類的校園活動(dòng)仍與社會(huì)實(shí)踐教學(xué)有區(qū)別。因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐教學(xué)具有明顯的課程性，它是系統(tǒng)地有計(jì)劃地為學(xué)生設(shè)置一定的情境，寓教育于實(shí)踐中，“就是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生加深理解、吸收、消化和鞏固所學(xué)的思想政治理論，更加自如地運(yùn)用理論的視角來(lái)觀察世界，分析問(wèn)題，解決思想困惑”[4]。

誤區(qū)三：用虛擬社會(huì)活動(dòng)代替社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們?nèi)粘９ぷ鳌W(xué)習(xí)的一個(gè)組成部分，網(wǎng)絡(luò)的不斷普及和使用形成了一種新的社會(huì)形態(tài)——“網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)”。網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生具有天然的吸引力，利用信息網(wǎng)絡(luò)資源與技術(shù)對(duì)其進(jìn)行思想政治教育是信息時(shí)代對(duì)高校思想政治理論課教師提出的新要求，網(wǎng)絡(luò)教育可以成為思想政治教育的新載體。但是以網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)探討、網(wǎng)站論壇等為主要形式的虛擬社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)并不能替代社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)組成的虛擬社會(huì)是現(xiàn)實(shí)生活的投射，具有虛擬性。這種虛擬性表現(xiàn)為“網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、網(wǎng)絡(luò)行為主體身份的虛擬性、網(wǎng)絡(luò)行為的虛擬性”，它在“促進(jìn)人的全面發(fā)展的同時(shí)也對(duì)其起到了一定的阻抗作用”[5]。開展社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，目的在于讓大學(xué)生走出課堂走入社會(huì)，增加他們接觸和觀察社會(huì)的機(jī)會(huì)，有利于大學(xué)生堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一。用虛擬社會(huì)活動(dòng)代替社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生接觸的并非真實(shí)的社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)討論所反映的信息也有可能是一種情緒的宣泄，學(xué)生面臨真?zhèn)坞y辨、魚龍混雜、良莠不齊的風(fēng)險(xiǎn)。

三、加強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的幾點(diǎn)建議

第一，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的教育理論研究，避免出現(xiàn)認(rèn)識(shí)誤區(qū)。思想政治教育的基礎(chǔ)理論，是在總結(jié)思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)于“包括研究對(duì)象、概念范疇、理論基礎(chǔ)、地位功能、產(chǎn)生根源、本質(zhì)、規(guī)律、價(jià)值、結(jié)構(gòu)、原則、方法論、發(fā)展以及實(shí)現(xiàn)真正教育的實(shí)施等理論”的系統(tǒng)結(jié)論[6]。目前對(duì)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的理論研究還處于起步階段，有關(guān)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的一些基本理論問(wèn)題仍有待探索。也正是因?yàn)閷W(xué)界對(duì)于社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基礎(chǔ)理論、基本概念缺乏清晰的研究與定義，人們對(duì)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了較大分歧。從前述高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)存在的認(rèn)識(shí)誤區(qū)來(lái)看，這些誤區(qū)的產(chǎn)生主要原因在于大家對(duì)于思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵與外延存在分歧，因此相關(guān)問(wèn)題的理論研究，如社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵與外延、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)、模式與評(píng)估體系、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)與課堂教學(xué)的關(guān)系等，都是亟待研究和解決的理論問(wèn)題。唯其如此，才能避免一些高校在社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中踏入誤區(qū)，從而真正提高社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。

第二，進(jìn)一步明確社會(huì)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃，規(guī)范教學(xué)大綱。目前高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)沒有出臺(tái)相對(duì)規(guī)范的教學(xué)計(jì)劃與大綱，許多高校還是把思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)看作是一種教學(xué)計(jì)劃外的輔助性教學(xué)，隨意性比較大。教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱是實(shí)施教育思想和教學(xué)計(jì)劃的基本保證，是進(jìn)行多種媒體教學(xué)、教材建設(shè)和教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的重要依據(jù)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，制定考核說(shuō)明和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)性文件。因此明確教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)大綱是加強(qiáng)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性的迫切課題。鑒于高校思想政治理論幾門主干課，如“馬克思主義原理”“毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”等課程都涉及社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，因此各門課程的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)要根據(jù)各門課程內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)，制定各門課程的實(shí)踐教學(xué)大綱或者教材。要明確規(guī)定社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的學(xué)分、學(xué)時(shí)，并有針對(duì)性地設(shè)計(jì)和規(guī)范各門課程實(shí)踐環(huán)境的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑和方法，使社會(huì)實(shí)踐教學(xué)制度化、規(guī)范化。

第三，以務(wù)實(shí)的精神探索更有實(shí)效性的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式。雖然目前我國(guó)高校在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式上不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)模式和教學(xué)方法的多元化，但模式的多元化與實(shí)效性卻不成正比。筆者認(rèn)為最有實(shí)效性的社會(huì)實(shí)踐模式不是讓少部分學(xué)生受益、使教師總結(jié)生輝的模式，而是在有限的師資、基地、資金條件下，讓最廣大的學(xué)生群體走進(jìn)社會(huì)，運(yùn)用課堂所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)來(lái)觀察社會(huì)、開拓視野、分析問(wèn)題的模式。如何使分散自主的社會(huì)調(diào)查更有實(shí)效性，筆者認(rèn)為應(yīng)該將“放養(yǎng)”改為“圈養(yǎng)”，即突出教師的主導(dǎo)作用，發(fā)揮教師社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)中的主體性功能。在學(xué)生進(jìn)行自主社會(huì)實(shí)踐時(shí)，教師應(yīng)該全局把控，做到事前周密計(jì)劃、事中隨時(shí)把控、事后精準(zhǔn)評(píng)價(jià)。事前周密計(jì)劃，即在實(shí)施社會(huì)實(shí)踐教學(xué)之前，教師應(yīng)該對(duì)于各環(huán)節(jié)做好周密安排。從選題到分組，從問(wèn)卷設(shè)計(jì)到數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，從提綱的擬定到報(bào)告的撰寫，每個(gè)方面教師都應(yīng)該做出具體的安排和明確的要求。社會(huì)實(shí)踐主題可以根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)以及學(xué)生的實(shí)際，由教師提出本年度社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容。事前的周密安排是提升社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)實(shí)效性的關(guān)鍵，它可以提高學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的積極性和主動(dòng)性，避免學(xué)生走過(guò)場(chǎng)和弄虛作假。事中隨時(shí)把控，即在學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐時(shí)，教師應(yīng)該與學(xué)生保持密切聯(lián)系，始終在幕后引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，起到傳道解惑的作用。事后精準(zhǔn)評(píng)價(jià)，即學(xué)生提交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告后，教師應(yīng)客觀、公正地評(píng)價(jià)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐情況，應(yīng)該做到真正的獎(jiǎng)懲分明：首先，社會(huì)實(shí)踐教學(xué)報(bào)告的考核應(yīng)該有明確的懲罰機(jī)制，嚴(yán)懲學(xué)生在撰寫實(shí)踐報(bào)告中出現(xiàn)弄虛作假的現(xiàn)象?？梢悦鞔_規(guī)定學(xué)生一字不漏地復(fù)制和抄襲論文的按考試作弊處理，并建立一套類似論文查重軟件系統(tǒng)，將全校的學(xué)生報(bào)告交由這個(gè)系統(tǒng)審查。這樣既可以避免學(xué)生從網(wǎng)上抄襲，也可以杜絕學(xué)生（包括不同年級(jí)）之間的抄襲。其次，對(duì)于優(yōu)秀的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告應(yīng)給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)?？梢栽谌７秶鷥?nèi)評(píng)選優(yōu)秀實(shí)踐報(bào)告進(jìn)行物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，并將一些突出的論文集結(jié)出版等。

社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是高校思想政治理論課程教學(xué)不可或缺的環(huán)節(jié)，各高校為創(chuàng)建更為有效的社會(huì)實(shí)踐模式不斷地進(jìn)行了探索。但毋庸諱言，當(dāng)前我國(guó)高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中仍存在理論研究不到位、政策不到位、措施不到位等問(wèn)題，致使社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性大打折扣。因此加強(qiáng)理論研究，制定教學(xué)規(guī)范，尋求務(wù)實(shí)模式成為進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性的有效途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]代麗麗.走馬觀花合影念大學(xué)生署期調(diào)研變了味[N].北京晚報(bào)，2008-07-21.

[2]常城，汪洪.關(guān)于加強(qiáng)高校思政課實(shí)踐教學(xué)效果的思考[J]. 黑龍江教育：高教研究與評(píng)估，2012，（2）.

[3]李東坡，王學(xué)儉.高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的意義、問(wèn)題和對(duì)策[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2014，（8）.

[4]盧黎歌.試論高校思想政治理論課教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化[J].教學(xué)與研究，2009，（11）.

[5]李紅梅.網(wǎng)絡(luò)虛擬性對(duì)人的全面發(fā)展的阻抗[J].蘭州學(xué)刊， 2009，（11）.

[6]鄭永廷.思想政治教育基礎(chǔ)理論研究進(jìn)展與綜述[J].思想教育研究，2014，（4）.