王會(huì)嶺
【摘要】現(xiàn)代教育一直在努力地改變過去以知識(shí)傳授為主的教學(xué)方法,以記憶知識(shí)或掌握某種技能為主要教學(xué)目標(biāo)的陳舊教學(xué)模式,一直在努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和生存能力。在這個(gè)教育大背景下,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程應(yīng)運(yùn)而生。綜合實(shí)踐課以學(xué)生的實(shí)踐為基礎(chǔ),以課程綜合整合學(xué)習(xí)為主要特征,試圖通過學(xué)生的積極參與讓學(xué)生獲得對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己正確的認(rèn)識(shí),獲得豐富的情感體驗(yàn),獲得生存、生活必要的知識(shí)技能,從而讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。
【關(guān)鍵詞】綜合實(shí)踐活動(dòng) 課型 實(shí)踐研究
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是現(xiàn)代教育的主要教學(xué)目標(biāo),而綜合實(shí)踐活動(dòng)就是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)最直接的教學(xué)活動(dòng)。那么教師就需要引導(dǎo)學(xué)生通過不同的活動(dòng)課型,獲得這種現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。
一、面向?qū)W生的生活世界。激發(fā)探索興趣
教育大家陶行知說過“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!?,的確,綜合實(shí)踐活動(dòng)必須面向?qū)W生的生活世界。不管是哪一種課型,教師首先要依據(jù)學(xué)生的興趣、愛好、心理特點(diǎn)等因素,在學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中就近選擇一個(gè)主題。從學(xué)生的生活中選擇主題,這不但能夠激發(fā)學(xué)生探究、實(shí)踐的興趣,更重要的是生活也是學(xué)生實(shí)踐的物質(zhì)前提。小學(xué)生的社會(huì)閱歷,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)都相對(duì)薄弱,如果教師選擇的實(shí)踐主題遠(yuǎn)離學(xué)生的生活,那么實(shí)踐就是空中樓閣,實(shí)踐將無(wú)法繼續(xù)。
例如,在“秋天之歌”的實(shí)踐活動(dòng)中,結(jié)合課外活動(dòng)實(shí)踐,教師設(shè)計(jì)了兩課時(shí),第一課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)秋天,并且布置學(xué)生以“我眼中的秋天”為題的觀察秋天的課外活動(dòng)。上課時(shí),教師利用多媒體向?qū)W生展示關(guān)于秋天的圖片和視頻。學(xué)生以小組為單位,確定本小組課后觀察秋天的地點(diǎn),如學(xué)校的花園,學(xué)生放學(xué)上學(xué)的途中;確定從哪些方面去尋找秋天,如秋天的樹葉,秋天人們的衣著變化;回到家學(xué)生還可以上網(wǎng)查閱秋天的資料等。第二課時(shí),主要是學(xué)生展示本組尋找到的“秋天”,交流在尋找秋天過程中的情感,激發(fā)學(xué)生熱愛秋天,熱愛大自然的情感。上課時(shí),學(xué)生們互相交流,交流的方式可以是朗誦秋天的詩(shī)歌,可以用畫筆畫出自己眼中的秋天,或者語(yǔ)言描述,或者展示尋找到的秋天特有的東西等。
這節(jié)課既有對(duì)秋天知識(shí)的普及,又有教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)方法的指導(dǎo),但是無(wú)論傾向于哪種課型,都是圍繞著學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活展開的。并且以“我眼中的秋天”為實(shí)踐活動(dòng)的中心,學(xué)生不但能夠從眼前生活出發(fā)觀察秋天,而且還能拓展自己對(duì)秋天的認(rèn)識(shí)。
二、突出學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)創(chuàng)造能力
綜合實(shí)踐活動(dòng)的核心就是給學(xué)生提供了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)生態(tài)化空間,學(xué)生是這個(gè)空間的主導(dǎo)者,學(xué)生擁有整個(gè)活動(dòng)絕對(duì)的支配權(quán)和主導(dǎo)權(quán),能夠以自我和團(tuán)隊(duì)為中心,推動(dòng)活動(dòng)的進(jìn)行。因此,在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)后,一定要大膽地放手讓學(xué)生去實(shí)踐,讓學(xué)生依據(jù)自己的生活和興趣選擇活動(dòng)主題,讓學(xué)生自己去設(shè)計(jì)方案,讓學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦,教師要努力使自己由課堂的主導(dǎo)者,變成活動(dòng)的“旁觀者”。
例如,在“風(fēng)箏的制作與放飛”的教學(xué)中,這節(jié)課分為三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),第一個(gè)階段教師通過播放視頻,給學(xué)生簡(jiǎn)單介紹風(fēng)箏在我國(guó)的悠久歷史,讓學(xué)生在原有對(duì)風(fēng)箏認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)風(fēng)箏有更進(jìn)一步的了解;第二個(gè)活動(dòng),學(xué)生們可以自己設(shè)計(jì)、制作風(fēng)箏,這個(gè)階段充分體現(xiàn)了“人人動(dòng)手制作,個(gè)個(gè)動(dòng)腦創(chuàng)造”的綜合活動(dòng)實(shí)踐課程的理念,教師也由課堂的主導(dǎo)者,變成了贊美學(xué)生的欣賞者;第三個(gè)活動(dòng),是實(shí)踐成果展示——放飛風(fēng)箏,學(xué)生們?cè)谝黄鸾涣鞣棚w的技巧,并改進(jìn)自己制作的風(fēng)箏,力圖讓風(fēng)箏飛得更高更遠(yuǎn)。
事實(shí)上,創(chuàng)造能力是每一個(gè)人、每一個(gè)正常學(xué)生所固有的,教師只需要把它們揭示出來(lái)并加以發(fā)展,這節(jié)課最能突出學(xué)生的主體作用,也最能展示學(xué)生的創(chuàng)造能力。教師只需要給學(xué)生時(shí)間,給學(xué)生空間,學(xué)生就會(huì)動(dòng)手、動(dòng)腦,就會(huì)快樂地展示自己的創(chuàng)造成果。
三、注重活動(dòng)的實(shí)踐過程,增強(qiáng)動(dòng)手能力
中國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方式,很多時(shí)候是把學(xué)習(xí)與實(shí)踐割裂開的,這種教育把學(xué)生生硬地固定在教室里,以教材為中心,以教師為中心,把“智育”放到了至高無(wú)上的位置,即便有一些學(xué)習(xí)活動(dòng),大多數(shù)時(shí)候也是在教師的組織下、引導(dǎo)下、監(jiān)督下完成的,學(xué)生并沒有深入到活動(dòng)中去親歷實(shí)踐。綜合實(shí)踐活動(dòng)是現(xiàn)代教育中的個(gè)性內(nèi)容、體驗(yàn)內(nèi)容和反思內(nèi)容,現(xiàn)代教育工作者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)到了傳統(tǒng)教育的缺陷,正在努力地改變。
例如,在“聚焦一次性用品”的實(shí)踐活動(dòng)課中,教師首先利用多媒體視頻給學(xué)生播放現(xiàn)代生活中一次性用品的使用范圍,如快餐店的一次性筷子、一次性塑料盒,酒店、旅店的一次性牙刷、拖鞋等,這些東西都在學(xué)生的生活之中,學(xué)生并不陌生,所以學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容也非常感興趣。教師播放完這些,把畫面轉(zhuǎn)化到堆積成山的塑料垃圾,地球上各種資源的逐漸枯竭,通過前后畫面的比較給學(xué)生從視覺到心理上的震撼,讓學(xué)生覺得關(guān)注一次性用品的必要性。然后學(xué)生以小組為單位制定活動(dòng)方案,對(duì)自己身邊的或者感興趣的一次性用品進(jìn)行調(diào)查。學(xué)生在調(diào)查中對(duì)結(jié)果進(jìn)行整理、統(tǒng)計(jì)和分析,準(zhǔn)備在課堂上和同學(xué)進(jìn)行交流和展示。
教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),就把這節(jié)課定位為“方案設(shè)計(jì)型”,課堂上,教師一方面讓學(xué)生明確一次性用品雖然會(huì)給人類帶來(lái)很多便利,但是我們享受便利后卻是資源的浪費(fèi)和環(huán)境的污染,讓學(xué)生能夠關(guān)注到一次性用品存在的問題;另一方面就是幫助學(xué)生如何設(shè)計(jì)這次活動(dòng)的方案,但是具體到方案的執(zhí)行必須由學(xué)生們自己完成。
四、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的開放性,放飛個(gè)性創(chuàng)新力
綜合實(shí)踐無(wú)論用什么課型,去哪里實(shí)踐,其目的都不是讓學(xué)生尋找一個(gè)現(xiàn)成的、固定的答案。綜合實(shí)踐的目的是讓學(xué)生把書本上學(xué)到的間接的、偏重于理性的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己可以運(yùn)用的、可以解決問題的生存、生活能力。小學(xué)生的這種能力可以是認(rèn)識(shí)一種事物的能力,也可以是處理好學(xué)習(xí)或生活中的一件事情或者學(xué)會(huì)與人交流與合作的能力,等等,所以這種能力永遠(yuǎn)是開放的,個(gè)性的,發(fā)展的。
例如,在“我的新發(fā)現(xiàn)”的教學(xué)中,教師以蘋果作為觀察對(duì)象導(dǎo)入課堂,并啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生由看到的蘋果你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么問題,如蘋果之間的顏色,形狀有什么不同,由蘋果你會(huì)想到什么等。以此教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的方法:仔細(xì)觀察、反復(fù)比較、善于聯(lián)想、懂得轉(zhuǎn)化角度等。學(xué)生們有了方法的指導(dǎo),教師再引導(dǎo)學(xué)生觀察大家每天都生活的教室,在觀察中提出現(xiàn)象背后有什么奧秘。大家積極交流討論,教師可以幫助學(xué)生們制作一個(gè)表格,便于學(xué)生把自己發(fā)現(xiàn)的問題記錄下來(lái)。表格的內(nèi)容包括觀察的對(duì)象,發(fā)現(xiàn)了什么問題,出現(xiàn)這些問題的原因,能得出一個(gè)什么樣的結(jié)論,等等。
綜合實(shí)踐課不論是課的內(nèi)容,還是課的基本形式,都不應(yīng)該是固定的、僵化的,這也是由實(shí)踐活動(dòng)的生成性決定的,因?yàn)榧幢闶菍W(xué)生們選擇了實(shí)踐的主題,有了實(shí)踐的方案,但是在實(shí)踐活動(dòng)中也會(huì)出現(xiàn)很多意想不到的情況,所以說,綜合實(shí)踐活動(dòng)課是開放的。
總之,綜合實(shí)踐雖然在理論上分成了各種類型,但是這些課型并不是單一、孤立、互不相連的,并不是去社區(qū)實(shí)踐就不需要設(shè)計(jì)方案,也并不是普及知識(shí)就不需要學(xué)生的自主探究。這些課型應(yīng)該是你中有我,我中有你,互相關(guān)聯(lián),相輔相成的。在這些課型的選用上,教師應(yīng)該以突出單個(gè)類型整合其他類型為主要手段,并且要以學(xué)生親歷整個(gè)活動(dòng)過程為主要方法和主要目的,這樣學(xué)生就能在實(shí)踐中有所收獲。