侯婷婷
摘要:從古代開(kāi)始,音樂(lè)就已經(jīng)成為了我們生活中的一部分,走在大街小巷,都有著音樂(lè)的伴隨,在現(xiàn)今的生活中,倘若沒(méi)有了音樂(lè),很難想象我們的生活會(huì)是怎樣。音樂(lè)鑒賞是音樂(lè)學(xué)習(xí)者的必修課,也是普通學(xué)生學(xué)習(xí)的藝術(shù)類(lèi)課程。音樂(lè)鑒賞囊括了器樂(lè)、聲樂(lè)、舞蹈歷史、文學(xué)等。音樂(lè)鑒賞課是對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)教育,也是每個(gè)學(xué)生的必修課,所以,如何提高音樂(lè)鑒賞課是所有音樂(lè)教師值得思考的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)鑒賞能力;音樂(lè)欣賞;提高方法
音樂(lè)是具有一定的情感與生動(dòng)性的,所以,在教學(xué)中教師有抓住學(xué)生的這一心理特征,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生視、聽(tīng)、感、觸等感官,讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)有一定的學(xué)習(xí)興趣,這樣學(xué)生才能更有效的完成鑒賞活動(dòng)。我認(rèn)為,情景教學(xué)是最好完成這一教學(xué)任務(wù)的方法。所以,在音樂(lè)鑒賞的教學(xué)中,要多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力。例如,音樂(lè)作品中的歷史、民俗民風(fēng)、藝術(shù)表演等,教師可借助多媒體設(shè)備將聲音、見(jiàn)頻、動(dòng)畫(huà)、文本等展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生能從直觀上來(lái)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行學(xué)習(xí),來(lái)提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力。
一、按照一定方法進(jìn)行教學(xué)
每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程都是一個(gè)由簡(jiǎn)到繁、由單一到復(fù)合、由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程,音樂(lè)鑒賞課的教學(xué)中也是遵循了這一原則,音樂(lè)鑒賞的教學(xué)中,應(yīng)將知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系,做到知識(shí)的串聯(lián)。這就需要教師在教學(xué)中首先要做一個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)模型,按照一定的教學(xué)思路來(lái)完成。音樂(lè)鑒賞的教學(xué)如同教授歷史課,可按照音樂(lè)發(fā)展的歷程來(lái)講授,例如: 巴洛克音樂(lè)時(shí)期、古典主義音樂(lè)時(shí)期、浪漫主義音樂(lè)時(shí)期、民族樂(lè)派等。可以按照樂(lè)曲所流行的時(shí)期來(lái)教學(xué)。
例如: 民族管弦樂(lè)合奏、交響曲、組曲、室內(nèi)樂(lè)等。除了按照這種方式教學(xué),還有一種更為科學(xué)、合理的方式來(lái)完成教學(xué)。就是按照曲目的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來(lái)分類(lèi)教學(xué),以簡(jiǎn)單的單一部、單二部、單三部為例,首先,曲式為基礎(chǔ),為學(xué)生建立曲式結(jié)構(gòu)的概念;其次,進(jìn)行復(fù)三部曲式、回旋曲式、變奏曲式民族多段體等架構(gòu)的學(xué)習(xí),再對(duì)此展開(kāi)學(xué)習(xí),對(duì)難度大的展開(kāi)學(xué)習(xí)。如奏鳴曲式結(jié)構(gòu)、回旋奏鳴曲式結(jié)構(gòu);最后,最后再對(duì)整章知識(shí)進(jìn)行整合。其科學(xué)性體現(xiàn)在由“最簡(jiǎn)單”到“最復(fù)雜”,不僅利于對(duì)知識(shí)的理解,也有助于學(xué)生對(duì)和聲、曲式分析有更一步的理解。
其實(shí),在對(duì)音樂(lè)過(guò)程的鑒賞中,也是對(duì)生活的另一種體驗(yàn)。所以,在大學(xué)音樂(lè)鑒賞課上教師要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn),讓學(xué)生從音樂(lè)的理解中得到提高。音樂(lè)主要是以聽(tīng)為主的,所以,音樂(lè)鑒賞中也要體現(xiàn)這一原則,讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)。
二、對(duì)生活中的曲目要懂得欣賞
在對(duì)小提琴演奏的《梁山伯與祝英臺(tái)》欣賞時(shí),并不是每個(gè)學(xué)生都知道每一種樂(lè)器有著不同的音色,以及聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢在曲中代表了什么,所以,就需要讓學(xué)生從欣賞中去感知了,開(kāi)始部分是長(zhǎng)笛輕聲引入,描繪了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的背景,然后小提琴進(jìn)入,緩慢溫和的旋律,像是在講述一個(gè)浪漫的愛(ài)情故事,第三部分低沉的旋律則是由大管和大提我琴演奏,體現(xiàn)出祝英臺(tái)抗婚的悲涼情景,而高潮部分由小提琴來(lái)演奏,描繪了“哭靈投墳”的景象。結(jié)尾處由長(zhǎng)笛和豎琴演奏,演繹了化蝶的故事。通過(guò)不同的樂(lè)器,讓學(xué)生體會(huì)樂(lè)曲的玄妙,讓學(xué)生去學(xué)會(huì)理解作品內(nèi)在的含義和情感,從而提高審美情趣,體驗(yàn)音樂(lè)之美,感受到音樂(lè)的靈性。
聽(tīng)音樂(lè)要懂得去欣賞音樂(lè),對(duì)于大學(xué)生的教育,不能對(duì)知識(shí)一味的灌輸。因?yàn)樗麄円呀?jīng)有一定的思考模式,不能強(qiáng)加。要通過(guò)啟發(fā)、誘導(dǎo)的方法,使他們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣、產(chǎn)生疑問(wèn)。讓他們學(xué)會(huì)去欣賞,這樣或許效果會(huì)更好,鑒賞能力也會(huì)隨之提高。我們可以讓學(xué)生聆聽(tīng)兩種曲風(fēng)的作品之間有什么異同,也可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)一部作品不同的演繹方式各自有什么特點(diǎn)。
三、對(duì)音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)要進(jìn)行一定的再教育
普及基本的音樂(lè)知識(shí)。要想真正提高音樂(lè)鑒賞能力,那么對(duì)音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)的了解是必不可少的,不論是生活中,還是學(xué)習(xí)中,理論知識(shí)永遠(yuǎn)是實(shí)踐的基礎(chǔ),否則,實(shí)踐就不可能實(shí)現(xiàn)。每一部作曲,都首先要了解作曲時(shí)當(dāng)初所處于什么樣的社會(huì)環(huán)境,以及通過(guò)作曲的旋律來(lái)想象創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)是什么樣的心情,以及所要表達(dá)的情感。了解同作品中表現(xiàn)的作用。我們熟悉的樂(lè)器有很多,但不同樂(lè)器的不同音色運(yùn)用到作品中所表現(xiàn)出的情感也是不同的。音樂(lè)對(duì)于大學(xué)生情感體驗(yàn)的培養(yǎng)是其他學(xué)科無(wú)法取代的,大學(xué)生作為即將進(jìn)入社會(huì)這樣一個(gè)群體,良好的心理素質(zhì)與鑒賞能力是必備的,而音樂(lè)鑒賞能力的提高,不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的喜好和熱情,更能使他們通過(guò)音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)自己的性情,提高審美能力,促進(jìn)大學(xué)生全面、健康的發(fā)展。
四、總結(jié)
音樂(lè)雖然只是一門(mén)無(wú)關(guān)學(xué)習(xí)的科目,但對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展及影響是其他科目無(wú)法代替的,它可以提升學(xué)生心靈的境界。然而,在如今的大學(xué)教育中,對(duì)音樂(lè)的教學(xué)并不注重,或者說(shuō)更本就不設(shè)立音樂(lè)這門(mén)課,對(duì)此,我認(rèn)為音樂(lè)的教學(xué)對(duì)大學(xué)生日后的發(fā)展是非常重要的,所以,大學(xué)對(duì)音樂(lè)的教育要有一定的重視。
參考文獻(xiàn):
[1]齊放.《淺析提高大學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的途徑》,學(xué)術(shù)期刊 《科教導(dǎo)刊》 2010年25期
[2]王寅.《淺談在音樂(lè)鑒賞課中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)》,學(xué)術(shù)期刊 《音樂(lè)時(shí)空》 2014年7期
[3]張惠源.《淺談如何上好大學(xué)音樂(lè)鑒賞課》,學(xué)術(shù)期刊 《音樂(lè)時(shí)空》 2015年22期