吳翠映
【摘要】我國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。是我們中華民族的驕傲,也是我們民族生存發(fā)展的根基。歷史上,我國的歷史傳統(tǒng)文化受到多次催殘,比如新文化運動的矯枉過正還有瘋狂的文革運動等等。目前我國的傳統(tǒng)文化保護(hù)工作也不是很樂觀。學(xué)生是我國家發(fā)展的人才基礎(chǔ)。所以我們要思考如何讓學(xué)生更多去接受中華民族的傳統(tǒng)文化,使我們民族的優(yōu)秀文化傳承下去,所以本文對中華民族傳統(tǒng)民族文化融入學(xué)科教育進(jìn)行了相應(yīng)的探究。
【關(guān)鍵詞】學(xué)科 中華傳統(tǒng)文化 融入
【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)20-0112-01
我國的中華民族傳統(tǒng)文化是我們民族發(fā)展的根基,是維系我們國家發(fā)展的精神紐帶。任何時候我們都要傳承我們的中華民族傳統(tǒng)文化。而現(xiàn)在我們對于傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作卻做得不是很到位,導(dǎo)致有些傳統(tǒng)文化傳承的缺失。這是一個令人痛心的現(xiàn)象,所以我們要把中華民族的傳統(tǒng)民族文化融入到學(xué)生的學(xué)科教育之中。從學(xué)生抓起,讓學(xué)生成為保護(hù)傳統(tǒng)文化的主力軍。
一、現(xiàn)階段中華民族傳統(tǒng)民族文化融入學(xué)科教育的現(xiàn)狀
想要深入推進(jìn)中華民族傳統(tǒng)民族文化融入學(xué)科教育的實踐,那么就要了解現(xiàn)在學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解程度。有關(guān)學(xué)者做過有關(guān)的傳統(tǒng)文化的調(diào)查實驗,從調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示,現(xiàn)在的學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的重視程度不容樂觀,其中根據(jù)數(shù)據(jù)顯示,只有百分之二十的學(xué)生會去主動了解傳統(tǒng)文化,只有百分之四十的學(xué)生對傳統(tǒng)文化感興趣。從數(shù)據(jù)中可以看到,現(xiàn)在的學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的傳承極其的不重視。從很多學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的知識較為貧乏。這就造成了有些學(xué)生缺少中華民族的傳統(tǒng)美德,有些學(xué)生盲目追求外國文化,形成文化虛無主義。這些都是切實存在的問題。文化是塑造一個人最好的動力,但是很多學(xué)校并不注重推動傳統(tǒng)文化的傳播,學(xué)生也不夠積極主動的去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。所以現(xiàn)階段中華民族傳統(tǒng)民族文化融入學(xué)科教育的現(xiàn)狀十分的不理想。急需我們做出改變,去推動現(xiàn)階段中華民族傳統(tǒng)民族文化融入學(xué)科教育的進(jìn)程。
二、中華民族傳統(tǒng)民族文化融入學(xué)科教育的重要性
1.有利于抵制外來文化入侵,提高學(xué)生思想品德
中華民族傳統(tǒng)民族文化融入學(xué)科教育有利于提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)水平,現(xiàn)在的我國的社會發(fā)展迅速,學(xué)生接受的信息十分繁雜,其中就有許多不良的思想,比如外國資本主義鼓吹的享樂主義、拜金主義。這就導(dǎo)致了一部分學(xué)生的墮落,造成一部分學(xué)生思想道德水平極其低下。這其中一個重大原因就是傳統(tǒng)文化教育工作沒有做到位。
我國是一個擁有數(shù)千年文明的文化古國。但是現(xiàn)在卻有很大一部分學(xué)生卻思想水平及其落后,實在是個令人痛心的現(xiàn)實?,F(xiàn)在有一部分同學(xué)傳普遍有著欺騙同學(xué),考試作弊等一系列不文明的行為。這就是傳統(tǒng)文化教育缺失造成的問題。根據(jù)中華民族的傳統(tǒng)美德,是十分注定個人誠信的,對一些偷雞摸狗的行為是十分痛斥的。
2.有利于推動課堂教學(xué)的展開
現(xiàn)在很多學(xué)科的教材中都與傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系,比如語文科目中的詩詞歌賦,都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。還有歷史學(xué)科中更是對我國燦爛的歷史傳統(tǒng)文化進(jìn)行翔實的記錄。所以我們在上課的時候,不能死板的講解教材,我們挖掘課本中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在課堂上,結(jié)合實際上課內(nèi)容,給同學(xué)們講授傳統(tǒng)文化,讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)知識的同時,也能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力,提高對中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。可以大大提高學(xué)生的上課熱情。提高學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效率。提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性。這樣的課堂教學(xué)可謂是一舉多得,老師既教授了學(xué)生知識,又給同學(xué)們傳播了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。讓同學(xué)們更加深刻的了解到我們民族偉大文化。推動課堂教學(xué)的展開。
三、中華民族傳統(tǒng)民族文化融入學(xué)科教育的的可行性分析
1.根據(jù)學(xué)生的特點進(jìn)行教學(xué)
學(xué)生自身的身心發(fā)展特點為中華民族傳統(tǒng)民族文化融入學(xué)科教育的提供了可行性。不管是小學(xué)學(xué)生,還是中學(xué)學(xué)生以至于大學(xué)學(xué)生。他們的成長環(huán)境較為單一。從根本上講,他們的三觀都沒有完全的形成,個人的思想道德水平都有很大的提升空間。他們也樂于接受新鮮事物。這些都是大部分學(xué)生的特點。所以,我們在學(xué)科教育之中推動中華傳統(tǒng)文化的融合就大有可為。我們可以在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生去思考傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,把傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化到學(xué)生的心里。
2.結(jié)合教材進(jìn)行相關(guān)的民族文化滲透
我么可以通過教材內(nèi)容的設(shè)計來推動中華民族傳統(tǒng)民族文化融入學(xué)科教育的的進(jìn)行。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。比如在音樂教材中,可以我們引入壯族的"扁擔(dān)舞"這一舞蹈音樂藝術(shù)作為教學(xué)素材,壯族的扁擔(dān)舞富有傳統(tǒng)文化風(fēng)韻,可以更大程度展現(xiàn)我們民族文化的博大精深。馬山壯族打扁擔(dān)曾代表廣西參加全國少數(shù)民族體育運動會獲一等獎,今年也到了上海世博會表演。是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都應(yīng)該加入到教材之中,對學(xué)生的傳統(tǒng)文化思維進(jìn)行滲透,不能一提舞蹈就是外國的街舞、霹靂舞。在教材中加入扁擔(dān)舞,可以讓學(xué)生知道,我們民族也有自己的傳統(tǒng)舞蹈,舞蹈的精彩程度也不亞于外國的傳統(tǒng)文化舞蹈。扁擔(dān)舞需要多人配合表演,還可以促進(jìn)同學(xué)之間的關(guān)系。
四、中華民族傳統(tǒng)民族文化融入學(xué)科教育的具體實踐
中華民族傳統(tǒng)民族文化融入學(xué)科教育的探討
上文已經(jīng)提到了,我們可以少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化融入到音樂教材之中,那么我們不妨更大膽打開思路,可以在音樂課學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化音樂,比如學(xué)習(xí)古典樂器古箏、琵琶等等,這些都是我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的代表。在音樂課完全可以融入到教學(xué)實踐之中。不光是音樂課,體育課上也可以引入傳統(tǒng)民族文化,比如蒙古族的那達(dá)慕大會,就是蒙古族一年一度的體育盛會,我們可以在體育課模擬那達(dá)慕大會,舉辦一個微型的那達(dá)慕大會,類似于運動會的形式,這樣增強(qiáng)學(xué)生對于傳統(tǒng)民族文化的理解,提高他們參與體育課的熱情程度,有利于傳承我們的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。可以民族文化融合到音樂、體育等學(xué)科的教學(xué)之中,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
總之,中華民族傳統(tǒng)民族文化融入學(xué)科教育的勢不可阻擋的時代潮流,我們必須深入探討和實踐,以此來保護(hù)我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
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