陶行知的生活教育思想對高職語文教學(xué)具有非常重要的含義?；诖?，本文闡述了陶行知的生活教育的核心內(nèi)容及其帶給高職語文教學(xué)的啟示，同時，提出了陶行知的生活教育思想在高職語文教學(xué)中的具體應(yīng)用，使用生活教學(xué)思想來實現(xiàn)語文教學(xué)內(nèi)容生活化、語文學(xué)習(xí)方法實踐化、轉(zhuǎn)變評價方法等。

生活教育理念作為陶行知教育思想的重點內(nèi)容，不僅為教育工作者指出了教育的根本目的，還提出了教育要與生活相融合的觀點。新時期，為實現(xiàn)素質(zhì)教育，教師要不斷提升課堂教學(xué)質(zhì)量，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教育工作者要將陶行知的生活教育理念應(yīng)用到學(xué)科教學(xué)中，來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，強(qiáng)化課堂教學(xué)效果，來促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、生活教育理論的核心內(nèi)容

（1）生活即教育。陶行知的教學(xué)理念中，生活和教育不是相互獨立的，而是一個整體，二者之間沒有所謂的界限。他主張：生活教育就是將生活作為教育的中心。時代的發(fā)展進(jìn)步，促使教育走向社會，并和生活逐漸融合。因此，只有樹立生活即教育的觀念，才能培養(yǎng)出滿足社會需求的人才，才能促進(jìn)社會進(jìn)步。

（2）使用生活來改造生活。為實現(xiàn)生活化的教學(xué)，需要使用“生活來摩擦生活”，逐步引導(dǎo)受教育者的思想進(jìn)步，通過生活來創(chuàng)造生活，進(jìn)而實現(xiàn)自覺學(xué)習(xí)的目的。

（3）教育能夠改變生活。陶行知主張：教育培養(yǎng)出的人才，需要推動社會發(fā)展進(jìn)步，并認(rèn)為教育具有“均富、造富”等促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的職能。

二、生活教育思想為高職語文教學(xué)帶來的啟示

1.明確高職語文的學(xué)習(xí)內(nèi)容

陶行知認(rèn)為“語文是向前向上的”，他所指的語文是文字與語言，主要擁有兩種作用：一方面，語文能夠為社會提供發(fā)展和進(jìn)步的助力；另一方面，語文擔(dān)負(fù)著追求民主和培養(yǎng)社會精神的責(zé)任。因此，可以說，語文能夠培養(yǎng)人們的生活能力，促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，學(xué)生的生活能力和社會適應(yīng)能力逐漸受到教育工作者的關(guān)注，而高職語文作為素質(zhì)教育的重點，在教學(xué)過程中，融入生活教育理念，不僅豐富了學(xué)生的基礎(chǔ)知識，還能夠完善學(xué)生的思想，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生理解能力和表達(dá)能力，幫助學(xué)生更好的適應(yīng)社會生活。

2.明確高職語文的學(xué)習(xí)方法

陶行知認(rèn)為教育方法和生活方法是一致的，這一理念就是“教學(xué)做合一”?！敖桃罁?jù)學(xué)，而學(xué)依據(jù)做?！闭Z文作為一種重要的教學(xué)工具，就需要“汲取自身的養(yǎng)分”，如果失去生活的支持，語文教學(xué)就會失去前進(jìn)的動力。因此，高職語文在教學(xué)過程中，既要注重知識生活化，還要實現(xiàn)“教學(xué)——學(xué)習(xí)——運(yùn)用”這一完整的語文知識實踐化的系統(tǒng)。在這期間，教師要構(gòu)建語文知識的實踐環(huán)境，來提升學(xué)生的語文使用能力。

3.明確了高職語文的學(xué)習(xí)目的

在陶行知看來，學(xué)生只有通過學(xué)習(xí)生活內(nèi)容，才能夠提升自身能力。他認(rèn)為有用處的事物需要盡可能多的灌輸給學(xué)生。在語文方面，他主張：學(xué)生首先要掌握生活用字，來結(jié)合生活實際；其次，他認(rèn)為，教師必須要鼓舞學(xué)生閱讀的興趣，使用生活中的文字來進(jìn)行教學(xué)。他反對一味地思想灌輸、“死讀書、讀死書”等教育教學(xué)方法。因此，生活教育思想下，高職語文教學(xué)需要規(guī)避刻板的教學(xué)方法，教師所教授的知識要具有靈活性，同時，語文的內(nèi)容也必須是生活化、大眾化，才能夠發(fā)揮語文的作用，進(jìn)而幫助學(xué)生理解、接受知識，以此來形成一個良好的語文與生活結(jié)合的教學(xué)系統(tǒng)。

三、陶行知的生活教育思想在高職語文教學(xué)中的應(yīng)用

1.教學(xué)內(nèi)容“生活化”

陶行知的生活教學(xué)思想下，高職語文教學(xué)需要與社會生活做到高度結(jié)合，這就需要教師做到以下兩點：（1）創(chuàng)設(shè)生活化的語文教學(xué)環(huán)境。教師在教學(xué)的時候，要使用學(xué)生喜歡的教學(xué)語言和方法，來降低師生之間的隔閡，避免使用嚴(yán)肅、刻板的教學(xué)方式，打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；（2）教師要借助網(wǎng)絡(luò)靠攏。如今，很多高職學(xué)生都應(yīng)用微信等社交媒體，互聯(lián)網(wǎng)是連接師生的有效方法。教師可以使用微課、微視頻等教學(xué)輔助工具，來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使用學(xué)生熟悉的、具有生活氣息的教學(xué)工具，來創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，能夠提高學(xué)生課堂參與度。比如教師在教授《再別康橋》的時候，為了創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境，設(shè)計了以下微課教學(xué)內(nèi)容：本課學(xué)習(xí)目標(biāo)則定為感知《再別康橋》的詩意美，學(xué)會新詩的鑒賞方法。

教師：同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《再別康橋》的詩歌內(nèi)容，今天讓我們來學(xué)習(xí)詩歌中的詩意美及鑒賞方法。教師以“生活中的康橋”為起點，介紹了詩人的相關(guān)內(nèi)容和康橋的文化知識。

生：徐志摩筆下的離別像暮春里牧童的笛聲，極富有生活氣息。

師：這種感情是直接表達(dá)出來的嗎？

生：不是，是蘊(yùn)含在景物描寫中的。

師：對，這些景物就是意象，也是真實的事物，這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里，“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”。全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，讓人如癡如醉。這樣一來，課堂的氣氛非常活躍，學(xué)生都沉浸在創(chuàng)造的歡樂和意境的描述所產(chǎn)生的愉悅中。

2.學(xué)習(xí)方法“實踐化”

在“教學(xué)做合一”的思想中，高職語文教師要構(gòu)建探究式體系，來幫助學(xué)生樹立“做”為中心，開展多元化的學(xué)習(xí)活動，來找到教學(xué)關(guān)鍵。一方面，教師要依靠教材的內(nèi)容，來設(shè)置教學(xué)活動，提升學(xué)生的知識理解能力；另一方面，教師要激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，進(jìn)而養(yǎng)成勤于思考、善于思考的好習(xí)慣。比如教師在教授《雷雨》時候，為了激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，設(shè)置了以下教學(xué)活動：（1）教師提出問題。教師：適當(dāng)介紹作者寫作《雷雨》時的思想基礎(chǔ)。作者已經(jīng)接觸到了現(xiàn)實階級關(guān)系的某些本質(zhì)方面。如：周樸園和魯侍萍的矛盾分明帶有階級對立的性質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生作分析比較。（2）學(xué)生分析問題。當(dāng)教師在介紹完作者及劇本的特點后，指導(dǎo)學(xué)生閱讀、討論。在學(xué)生思考和討論后，教師進(jìn)行提問。學(xué)生：人物的語言個性，不同的人物語言具有差別，并且隨著劇情的發(fā)展和各自感情的變化而不斷變化。如：周樸園簡短的、盛氣凌人的語言，魯侍萍和緩的語氣、時而沖動的語調(diào)等。通過這樣的教學(xué)方法，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而實現(xiàn)語文知識向生活知識的轉(zhuǎn)換。

3.轉(zhuǎn)變評價方法

在生活教育思想中，陶行知批判了呆板的語文教學(xué)方法，呼吁“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力”，并提倡考試要具有生活化內(nèi)容。因此，教師在進(jìn)行語文教學(xué)的時候，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“唯成績論”的學(xué)生學(xué)習(xí)評價方法，要樹立符合素質(zhì)教育要求的評價方法，來體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重和關(guān)心。一方面，教師要采取差異化的教學(xué)評價方法。教師對成績差的學(xué)生，在調(diào)動學(xué)習(xí)積極性的基礎(chǔ)上，要使用鼓勵、關(guān)心、表揚(yáng)的方法樹立學(xué)生的自信心；針對學(xué)生成績好的學(xué)生，教師要制定更加高度的學(xué)習(xí)目標(biāo)，來幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)能力；另一方面，教師要轉(zhuǎn)變語文評價方法。教師可以采用“課堂表現(xiàn)+測試成績+教師評價”，來評定最后的分?jǐn)?shù)，三個項目分別占比20%、50%、30%，通過這樣的學(xué)生成績評價方法，能夠解決“考試成績等于學(xué)習(xí)成績”的弊端。

綜上所述，將陶行知的生活教育思想應(yīng)用在高職語文教學(xué)中，能夠提升教學(xué)質(zhì)量。在此基礎(chǔ)上，教師要依靠教材的內(nèi)容，來設(shè)置教學(xué)活動，提升學(xué)生的知識理解能力；同時，教師在教學(xué)的時候，要使用學(xué)生喜歡的教學(xué)語言和方法，來降低師生之間的隔閡，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，高職語文教師使用陶行知的生活教育思想可以更好的實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

劉苗苗，河南護(hù)理職業(yè)學(xué)院教師。