王麗娜

摘要：隨著各國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也非?？焖?。而各國歷史淵源流傳，上下五千年之長。而有句話說的好，文化產(chǎn)業(yè)是沒有國界的，同理可得，文化研究和文學(xué)研究的交融也是能夠跨越時(shí)間的長河，因此做好全球化語境下的文化研究和文學(xué)研究就顯得非常重要。在當(dāng)前文化及文學(xué)的交融發(fā)展中，有很多地方是有借鑒各國文化特點(diǎn)的，做好在全球化語境大背景下的文化和為學(xué)研究能夠更好地促進(jìn)各國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，才能將美好的中國文化帶給廣大的世界人民。

關(guān)鍵詞：全球化語境;文化研究;文學(xué)研究

一、全球化語境下各國文化及文學(xué)作品的共同點(diǎn)分析

（一）全球文化與文學(xué)發(fā)展的概述

全球文化與文學(xué)具有非常長的歷史，一般都是有上千年的歷史，不同的民族不同的時(shí)期有著不同的意義和表達(dá)方式，在上古年間由于人類的智慧沒有發(fā)展完全，處于早期的發(fā)展階段，文明之火剛剛點(diǎn)燃，語言文字知識(shí)初步形成，甚至沒有形成，這時(shí)候通過文化與文學(xué)來表達(dá)人類的思想和部落的發(fā)展就顯得至關(guān)重要。上古時(shí)期，人類沒有尖牙利爪，智慧也才剛剛啟蒙，遠(yuǎn)沒有達(dá)到現(xiàn)在的程度，是什么使得人類在如此艱苦的環(huán)境中存活下來并且發(fā)展壯大的呢？就是靠人類奮勇拼搏的精神，而這種精神就是通過文化與文學(xué)的形式傳達(dá)下來的。上古年間，人類生活環(huán)境極其不易，為了生活下來，需要不斷地與天斗，與各種猛獸爭奪生存的空間。特別是古代年間，本來生存環(huán)境就極其惡劣，人類能夠在這樣惡劣的環(huán)境中生存十分不易，因此通過文化與文學(xué)的方式，將人類奮斗、不屈、拼搏、熱血的精神文化傳達(dá)給下一代，將人類誓與天比高的豪情壯志展露出來。一代又一代，像愚公移山一樣，雖然只是一個(gè)在當(dāng)前社會(huì)認(rèn)為是簡單的文化與文學(xué)，但是在那個(gè)璀璨的上古年間，人類的精神之火就是通過這種文化與文學(xué)傳承下來的。在現(xiàn)代，這只是具有一定歷史研究價(jià)值的文化與文學(xué)，但在那個(gè)艱苦卓絕而又奮斗不息的太古年間，卻是人類堅(jiān)持下來的重要手段之一。太古年間沒有房子，沒有穩(wěn)定的食物來源，甚至隨時(shí)會(huì)被老虎吃掉，那時(shí)候的人們，樸實(shí)而又倔強(qiáng)，雖弱小但精神卻又十分強(qiáng)大，正是這份堅(jiān)持與全球文化與文學(xué)的傳承，人類終究成為這天地的主角，萬物之靈，這塊蒼茫大地的主人。

（二）各國文化及文學(xué)的主要特色

各國文化及文學(xué)可以通過審美方式來把握世界藝術(shù)，通常這類文學(xué)作品具有自己獨(dú)特的模式與特點(diǎn)，并且風(fēng)格十分鮮明。當(dāng)前的不同地區(qū)的文學(xué)作品其所具有的特征也會(huì)存有一定的差別，文學(xué)作品分布地域較為廣闊，并且延續(xù)的時(shí)間十分長，因此在藝術(shù)層面會(huì)出現(xiàn)很多差別。

二、全球化語境下的文化與文學(xué)的互融性分析

（一）全球化語境下對(duì)各國文化與文學(xué)研究

當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)相對(duì)來說較異彩紛呈，通過作者的寫作手段與技藝運(yùn)用，各種形態(tài)與表現(xiàn)形式的文學(xué)書籍也逐漸出現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ钪校瑢?duì)于文化理念的宣傳和推廣以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。然而從文學(xué)書籍整體效果來看，大多文學(xué)書籍千篇一律，能夠真正擁有自己“獨(dú)立意識(shí)”的文學(xué)書籍平面作品相對(duì)較少。正因如此，需要文學(xué)作者在進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)時(shí)能夠更好的進(jìn)行意識(shí)創(chuàng)新，對(duì)于素材的選擇運(yùn)用以及文字把握等內(nèi)容都需要進(jìn)行更為突出的創(chuàng)新創(chuàng)作，才能使得相關(guān)客戶對(duì)產(chǎn)品有著更為獨(dú)到的理解和認(rèn)知。而融入各國傳統(tǒng)文化能夠有效的發(fā)散創(chuàng)作師的思維，將各國傳統(tǒng)文化的形式和色彩融入到現(xiàn)代的文化產(chǎn)業(yè)中，從而改變現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)的固有認(rèn)識(shí)，更能加強(qiáng)文學(xué)書籍在生活中的感情因素，文化產(chǎn)業(yè)師需要挖掘各國傳統(tǒng)文化的價(jià)值，從而提高各國文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作理念和方法。

（二）全球化語境下的文化與文學(xué)在創(chuàng)作內(nèi)容方面的互融性

全球化語境下的文化與文學(xué)在創(chuàng)作內(nèi)容方面的互融性就顯得更為明顯，傳統(tǒng)中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作表達(dá)多種多樣，非常的豐富。中國傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)作展現(xiàn)廣大勞動(dòng)人民的日常生活，展現(xiàn)了他們?cè)谏钪械母鞣N感受，酸甜苦辣，有生活的貧苦和艱辛，也有生活的甜蜜和美好，有對(duì)正義事業(yè)的認(rèn)同也有對(duì)邪惡事件的抨擊。而現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)主要有多個(gè)流派的創(chuàng)作風(fēng)格，展現(xiàn)形式也多種多樣。所以這也是傳統(tǒng)全球化語境下的文化與文學(xué)的一個(gè)很好的融合點(diǎn)，在當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)的中，融入傳統(tǒng)中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)作的婉約也許會(huì)有不一樣的化學(xué)反應(yīng)。

三、結(jié)束語

通過為全球化語境下的文化與文學(xué)的互融性研究分析可以發(fā)現(xiàn)，將兩者的有機(jī)結(jié)合能夠煥發(fā)出文化產(chǎn)業(yè)新的魅力。將各國的文化及文學(xué)精粹進(jìn)行有機(jī)融合，能夠展現(xiàn)不一樣的魅力，變現(xiàn)不一樣的意思，能夠更好的表現(xiàn)出文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值。現(xiàn)在的文化產(chǎn)業(yè)很好，有機(jī)的融合了各國文化中陶冶情操的內(nèi)容，對(duì)人們的個(gè)人素質(zhì)素養(yǎng)的提升有著至關(guān)重要的作用，研究分析全球化語境下的文化研究和文學(xué)研究，并將優(yōu)美的創(chuàng)作帶到每個(gè)人的手中，對(duì)各國文學(xué)書籍行業(yè)的發(fā)展非常重要。

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