郗厚軍 康秀云

摘 要：學(xué)科體系的合理構(gòu)建對(duì)學(xué)科建設(shè)和專業(yè)發(fā)展具有重要的引領(lǐng)與定向作用。知識(shí)體系、活動(dòng)體系、組織體系及規(guī)訓(xùn)體系構(gòu)筑是比較思想政治教育學(xué)科體系建設(shè)的四個(gè)著力點(diǎn)。知識(shí)體系建構(gòu)上，要遵循學(xué)科知識(shí)內(nèi)在生成的邏輯規(guī)律，加強(qiáng)外在知識(shí)傳播的載體建設(shè)；活動(dòng)體系建構(gòu)上，要構(gòu)建學(xué)科研究活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的貫通機(jī)制，實(shí)現(xiàn)比較研究活動(dòng)中的理論與實(shí)踐的有效對(duì)接；組織體系建構(gòu)上，要推動(dòng)學(xué)科的內(nèi)在建制，加強(qiáng)學(xué)科的社會(huì)建制；規(guī)訓(xùn)體系建構(gòu)上，要形成專業(yè)人才培養(yǎng)制度、設(shè)立學(xué)術(shù)講座制度及完善學(xué)科建設(shè)制度。

關(guān)鍵詞：比較思想政治教育；學(xué)科體系；建構(gòu)

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2018.03.014

中圖分類號(hào)： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9749（2018）03-0068-05

學(xué)科體系是一種對(duì)知識(shí)世界結(jié)構(gòu)化、體系化的分析方法，也是一種對(duì)知識(shí)加以分類、集約的學(xué)科分類制度，主要有知識(shí)體系、活動(dòng)體系、組織體系及規(guī)訓(xùn)體系四種存在方式。①學(xué)科體系自身葆有發(fā)展性的內(nèi)涵和建設(shè)性的張力，彰顯著科學(xué)、學(xué)問、知識(shí)及建制的理論魅力與實(shí)踐品性。學(xué)科知識(shí)體系建構(gòu)是學(xué)科建設(shè)的核心要義，學(xué)科活動(dòng)體系圍繞學(xué)科知識(shí)體系而開展，學(xué)科組織體系以學(xué)科的知識(shí)體系和活動(dòng)體系為紐帶而建立，學(xué)科規(guī)訓(xùn)體系圍繞學(xué)科的知識(shí)體系、組織體系和活動(dòng)體系而構(gòu)筑?？梢哉f，學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的實(shí)質(zhì)是學(xué)科存在形態(tài)的進(jìn)步，這種進(jìn)步并非某一種存在形態(tài)單向度的具體發(fā)展，而是具有知識(shí)性、活動(dòng)性、組織性和規(guī)訓(xùn)性的學(xué)科形態(tài)相互聯(lián)結(jié)、協(xié)同并進(jìn)的整體發(fā)展。因此，建構(gòu)比較思想政治教育學(xué)科體系，我們要認(rèn)識(shí)和把握好學(xué)科體系建設(shè)的知識(shí)體系、活動(dòng)體系、組織體系及規(guī)訓(xùn)體系四個(gè)著力點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)科的整體躍進(jìn)、深層創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展。

一、知識(shí)體系建構(gòu)：學(xué)科建設(shè)的核心要義

學(xué)科伴隨著知識(shí)的生產(chǎn)、積累、傳播與分化而產(chǎn)生。學(xué)科就其本義而言是一種制度、建制及規(guī)訓(xùn)的方式，是特定歷史時(shí)期一定知識(shí)發(fā)展、傳播所形成的規(guī)范化和專門化的知識(shí)體系，既包含一般意義上知識(shí)分支的意蘊(yùn)，又含有制度化學(xué)科發(fā)展的意味，前者側(cè)重學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在邏輯支撐，后者強(qiáng)調(diào)外在制度與組織形式的建設(shè)。學(xué)科體系是一種對(duì)知識(shí)世界結(jié)構(gòu)化、體系化的分析方法，也是一種對(duì)知識(shí)加以分類、集約的學(xué)科分類制度。學(xué)科知識(shí)體系是一個(gè)學(xué)科功能發(fā)揮和作用彰顯的重要依據(jù)與動(dòng)力源泉。比較思想政治教育學(xué)科知識(shí)體系是由建立在中外思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上具有一定邏輯關(guān)聯(lián)的概念范疇、命題理論、判斷推理和內(nèi)容模塊等組成的符號(hào)系統(tǒng)，集中表征著比較思想政治教育學(xué)科的本質(zhì)屬性，涉及到學(xué)科的基本理論與原理、國別思想政治教育知識(shí)介紹和系列中外思想政治教育前沿問題等內(nèi)容，表現(xiàn)為比較思想政治教育教材體系、論文成果及課程體系對(duì)學(xué)科知識(shí)體系的支撐作用與建設(shè)意義。這一知識(shí)體系是從事比較思想政治教育學(xué)科學(xué)習(xí)和研究的基本知識(shí)，具有獨(dú)特的學(xué)科蘊(yùn)含，共同組成一個(gè)有別于思想政治教育學(xué)其他分支學(xué)科的獨(dú)特知識(shí)體系，成為我國思想政治教育學(xué)科中一門具有深刻理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指導(dǎo)意義的獨(dú)立分支學(xué)科。

知識(shí)體系構(gòu)建是一門學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的舉目之綱與掣衣之領(lǐng)，始終處于學(xué)科建設(shè)的中心位置。對(duì)一門新興學(xué)科而言，比較思想政治教育學(xué)科知識(shí)體系建設(shè)應(yīng)當(dāng)以圍繞研究對(duì)象展開相關(guān)學(xué)科基本知識(shí)理論的研究為基礎(chǔ)，因?yàn)樽鳛橐婚T獨(dú)立成熟的學(xué)科應(yīng)該有其區(qū)別于其他學(xué)科的特殊之處，否則就不能稱其為一門學(xué)科。當(dāng)然，在學(xué)科知識(shí)形態(tài)穩(wěn)固的基礎(chǔ)上，還要強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)體系建構(gòu)的開放性特征，以彰顯學(xué)科知識(shí)體系現(xiàn)代化建構(gòu)的創(chuàng)新與發(fā)展。對(duì)此，我們要在傳統(tǒng)學(xué)科知識(shí)體系基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和突破，自覺遵循學(xué)科知識(shí)內(nèi)在生成的邏輯規(guī)律，有效加強(qiáng)外在知識(shí)傳播的載體建設(shè)，逐步構(gòu)建起一個(gè)體系完整、結(jié)構(gòu)合理和充滿活力的學(xué)科知識(shí)體系。

遵循學(xué)科知識(shí)內(nèi)在生成的邏輯建構(gòu)。學(xué)科知識(shí)體系的形成是從特殊到一般的建構(gòu)過程，“學(xué)科的內(nèi)在建構(gòu)路徑是問題研究形態(tài)→研究領(lǐng)域形態(tài)→基本研究范疇形態(tài)→學(xué)科形態(tài)，……建構(gòu)路徑的每一次轉(zhuǎn)換都加大了知識(shí)系統(tǒng)化的力度，最終目的是獲得一種適合于進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)的復(fù)雜知識(shí)系統(tǒng)。”[1]比較思想政治教育學(xué)科知識(shí)體系應(yīng)圍繞研究對(duì)象和研究領(lǐng)域展開問題研究與應(yīng)用研究，通過增進(jìn)、深化和拓展對(duì)中外思想政治教育特定問題的認(rèn)識(shí)，經(jīng)由比較思想政治教育知識(shí)體系建構(gòu)整體研究的完整視域，“使分散化、碎片化的知識(shí)產(chǎn)生邏輯勾連，增加學(xué)科自身的知識(shí)積累，在此基礎(chǔ)上力爭(zhēng)做到哲學(xué)層面的抽象與概括，把握比較思想政治教育的元理論與基本邏輯，深入研究學(xué)科內(nèi)部和要素之間的關(guān)系。”[2]從而形成學(xué)科的概念范疇、命題理論和判斷推理等符號(hào)系統(tǒng)，最終集聚成學(xué)科知識(shí)形態(tài)。

加強(qiáng)外在知識(shí)傳播的載體建設(shè)。比較思想政治教育學(xué)科知識(shí)體系的傳播載體具體表現(xiàn)在教材著作、期刊論文及課程授課等方面，它們承載著學(xué)科知識(shí)體系的具體形態(tài)，承擔(dān)著傳播學(xué)科知識(shí)的歷史任務(wù)，要重視對(duì)其知識(shí)形態(tài)傳播載體的有效建構(gòu)。教材著作上，精心設(shè)計(jì)學(xué)科知識(shí)體系框架，匯聚學(xué)科相關(guān)專家學(xué)者，凝聚學(xué)科知識(shí)有益共識(shí)，編寫一批具有思想性、科學(xué)性、民族性、時(shí)代性和系統(tǒng)性的教材著作。期刊論文上，強(qiáng)化學(xué)術(shù)研究的問題意識(shí)，遵循學(xué)術(shù)研究的科學(xué)規(guī)范，拓展學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)域范圍，站位國際前沿與立足本土實(shí)際，刊發(fā)和撰寫出一批高質(zhì)量、高水準(zhǔn)和高層次的學(xué)科期刊論文。課程建設(shè)上，基于學(xué)生獲得感的現(xiàn)實(shí)訴求，積極采取研究型參與式教學(xué)提升學(xué)習(xí)興趣，使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)工具提高學(xué)習(xí)樂趣，實(shí)施課內(nèi)外教學(xué)聯(lián)動(dòng)拓寬理論視野，布置挑戰(zhàn)性作業(yè)提高學(xué)科意識(shí)，努力把比較思想政治教育課程建設(shè)成學(xué)生真心喜愛、終身受益、畢生難忘的優(yōu)秀課程。另外，學(xué)界還要積極借鑒和汲取相關(guān)比較學(xué)科研究的有益成果，適切地運(yùn)用它們的原理、方法和技術(shù)，以充實(shí)和完善比較思想政治教育學(xué)科知識(shí)體系。

二、活動(dòng)體系建構(gòu)：學(xué)科建設(shè)的實(shí)踐基礎(chǔ)

活動(dòng)是人類主體基于共同目標(biāo)的聯(lián)結(jié)并完成一定社會(huì)職能的動(dòng)作的總和。比較思想政治教育學(xué)研究是基于比較視域的中外思想政治教育理論和實(shí)踐的研究，以推動(dòng)中外思想政治教育以及政治文明的理解對(duì)話和交流互鑒?；谶@一學(xué)科研究目標(biāo)的共識(shí)，比較思想政治教育學(xué)術(shù)共同體展開了系列的比較研究活動(dòng)，而從活動(dòng)的視野出發(fā)，把比較思想政治教育學(xué)研究視為一種活動(dòng)主體在一定社會(huì)價(jià)值引導(dǎo)下對(duì)中外思想政治教育雙向建構(gòu)的活動(dòng)，對(duì)本學(xué)科活動(dòng)體系的建構(gòu)、形成和發(fā)展具有重要意義。應(yīng)當(dāng)看到，活動(dòng)既是人存在和發(fā)展的基本方式，也是人與對(duì)象世界發(fā)生關(guān)系的有益中介，還是學(xué)科賴以展開學(xué)術(shù)研究的實(shí)踐基礎(chǔ)。從活動(dòng)的視角來看，比較思想政治教育學(xué)科建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)活動(dòng)，它是由一系列主體性活動(dòng)的具體分化而組成的具有完整的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，即學(xué)科活動(dòng)體系。如“學(xué)科知識(shí)的研究活動(dòng)、學(xué)科教材的編撰活動(dòng)、教師的教學(xué)活動(dòng)、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)以及師生互動(dòng)中所發(fā)生的知識(shí)創(chuàng)造活動(dòng)?！盵3]可見，學(xué)科活動(dòng)體系實(shí)際上是一個(gè)多層次、多要素的復(fù)雜開放系統(tǒng)，各種層次、要素之間既有聯(lián)系又有區(qū)別，統(tǒng)一于學(xué)科活動(dòng)體系之中。

在馬克思主義看來，人類活動(dòng)可以劃分為認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。就比較思想政治教育學(xué)科活動(dòng)體系而言，我們認(rèn)為它主要包含學(xué)科研究活動(dòng)和學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)科研究活動(dòng)是學(xué)術(shù)共同體從事學(xué)科知識(shí)生產(chǎn)、理論研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)造的活動(dòng)，它是比較思想政治教育學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的基礎(chǔ)，既可以為學(xué)科教材的編撰活動(dòng)提供知識(shí)資源，也可以為教師的教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供理論引領(lǐng)，還可以為學(xué)科的知識(shí)創(chuàng)造活動(dòng)提供不竭動(dòng)力。學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)術(shù)共同體從事知識(shí)傳授、理論傳播和學(xué)術(shù)應(yīng)用的活動(dòng)，它是比較思想政治教育學(xué)科實(shí)踐和應(yīng)用的載體，既可以為學(xué)科知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)提供一定場(chǎng)域，又可以為學(xué)科理論研究活動(dòng)搭建有益平臺(tái)，還可以為學(xué)科學(xué)術(shù)研究創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境。作為一門理論與實(shí)踐相結(jié)合的綜合性與應(yīng)用性較強(qiáng)的比較類學(xué)科，比較思想政治教育學(xué)科活動(dòng)體系的合理形式是研究活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的相互轉(zhuǎn)化。它一方面探尋的是世界各國或地區(qū)思想政治教育的一般規(guī)律和特殊規(guī)律，另一方面探究的是如何將中外思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)或問題凝練有效地提升為理論認(rèn)識(shí)，并在理論邏輯中為其實(shí)踐問題的解決提供理論資源與智慧之思。所以，推進(jìn)比較思想政治教育活動(dòng)形態(tài)發(fā)展關(guān)鍵在于創(chuàng)新學(xué)科活動(dòng)形式，而創(chuàng)新學(xué)科活動(dòng)形式必須緊緊圍繞比較思想政治教育學(xué)科的總體定位，堅(jiān)定比較思想政治教育學(xué)科的研究立場(chǎng)，依照比較思想政治教育學(xué)科的本質(zhì)屬性，遵循比較思想政治教育學(xué)科的發(fā)展規(guī)律，否則，這種創(chuàng)新學(xué)科活動(dòng)的形式就要么成為脫離學(xué)科邊界的“他者”，或是成為無益于學(xué)科實(shí)踐應(yīng)用的理論抽象?？傊?，比較思想政治教育學(xué)科活動(dòng)體系建構(gòu)是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，它不僅要求各項(xiàng)學(xué)科具體活動(dòng)得以順利開展實(shí)施，還要求各項(xiàng)學(xué)科具體活動(dòng)之間相互聯(lián)系、互相協(xié)作，進(jìn)而形成一個(gè)學(xué)科活動(dòng)體系，以規(guī)約和訓(xùn)導(dǎo)整個(gè)學(xué)科活動(dòng)的開展。

目前來看，比較思想政治教育學(xué)科活動(dòng)體系建設(shè)不容樂觀，較之于思想政治教育其它方向的活動(dòng)仍就處于缺弱狀態(tài)，學(xué)科理論研究活動(dòng)較為薄弱，學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)亟待加強(qiáng)。面對(duì)這種情況，促進(jìn)比較思想政治教育學(xué)科活動(dòng)形態(tài)發(fā)展和進(jìn)步，應(yīng)當(dāng)著力構(gòu)建比較思想政治教育學(xué)科研究活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的貫通機(jī)制，實(shí)現(xiàn)比較研究活動(dòng)中的理論與實(shí)踐的有效對(duì)接。一方面，圍繞學(xué)科研究對(duì)象和問題論域展開學(xué)科研究活動(dòng)探究。如對(duì)比較思想政治教育學(xué)理論基礎(chǔ)的思考；厘清學(xué)科中存在的邊界不清和認(rèn)識(shí)模糊問題；對(duì)學(xué)科基本概念、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科意識(shí)、研究目標(biāo)、研究范式、研究方法的深度探究；追問本學(xué)科研究中某些似乎不言自明、不證自明的判斷存在和發(fā)展的根據(jù)與原因，以及對(duì)比較思想政治教育學(xué)的可能、可比及可借鑒性的追問等。另一方面，加強(qiáng)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)探索，提升學(xué)科活動(dòng)的實(shí)效性。我們要在比較研究中始終堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向、以轉(zhuǎn)化為核心、以應(yīng)用為特色，加強(qiáng)對(duì)學(xué)科編撰活動(dòng)、學(xué)科教學(xué)活動(dòng)、學(xué)科對(duì)話交流等活動(dòng)的實(shí)踐應(yīng)用，從而彰顯學(xué)科活動(dòng)體系建構(gòu)對(duì)比較研究的理論支撐和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。

三、組織體系建構(gòu)：學(xué)科建設(shè)的表現(xiàn)形式

學(xué)科以一定的組織體系呈現(xiàn)自身的體系構(gòu)造，并通過特定的社會(huì)建制獲得學(xué)界和社會(huì)的廣泛認(rèn)同與普遍支持。學(xué)科組織體系為學(xué)科建設(shè)和專業(yè)發(fā)展提供了重要的組織動(dòng)力。比較思想政治教育學(xué)科組織體系是以知識(shí)生產(chǎn)、理論傳播和學(xué)術(shù)創(chuàng)造為基礎(chǔ)和紐帶所形成的組織形態(tài)系統(tǒng)，主要包含學(xué)科知識(shí)的組織狀態(tài)和學(xué)科共同體的組織狀態(tài)。前者多指學(xué)科知識(shí)的組織體系，后者多指以學(xué)科隊(duì)伍建構(gòu)的學(xué)術(shù)組織。學(xué)科組織體系建設(shè)一般分為內(nèi)在建制和外在建制兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，內(nèi)在建制強(qiáng)調(diào)學(xué)科共同體觀念、規(guī)則的建制建設(shè)，外在建制側(cè)重學(xué)科相關(guān)組織的建制建設(shè)，學(xué)科的內(nèi)在建制為學(xué)科的外在建制提供核心和基礎(chǔ)，學(xué)科的外在建制為學(xué)科的內(nèi)在建制提供支持和保障，二者相互聯(lián)系、交互影響。組織體系建構(gòu)是學(xué)科建設(shè)和專業(yè)發(fā)展的重要保障與表現(xiàn)形式，為學(xué)科接續(xù)發(fā)展提供源源不斷的人力支撐，推進(jìn)組織體系建構(gòu)應(yīng)抓住學(xué)科的內(nèi)在建制和社會(huì)建制兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

推動(dòng)學(xué)科的內(nèi)在建制，增強(qiáng)學(xué)科共同體的學(xué)科意識(shí)和學(xué)科自信。其一，加強(qiáng)觀念建設(shè)為學(xué)科組織體系建構(gòu)提供認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。學(xué)界要進(jìn)一步聚同化異、凝聚共識(shí)和統(tǒng)一思想，將比較思想政治教育學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)作為學(xué)科建設(shè)的核心任務(wù)與職能責(zé)任，通過圍繞比較思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象和研究領(lǐng)域展開研究方向、研究課題和研究方法的實(shí)施，增強(qiáng)學(xué)科共同體的自覺性與自律性。其二，加強(qiáng)規(guī)則建設(shè)為學(xué)科組織體系發(fā)展提供制度保障。比較思想政治教育研究要形成以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)的價(jià)值規(guī)則，自覺摒棄“價(jià)值無涉”的“中立說”或“中體西用”的“獨(dú)斷論”的研究價(jià)值取向；要形成以比較思想政治教育學(xué)科理論體系為框架的知識(shí)規(guī)則，為學(xué)科建設(shè)和學(xué)術(shù)研究提供范式規(guī)約和智力支撐；要形成以比較思想政治教育學(xué)術(shù)規(guī)范為基礎(chǔ)的修養(yǎng)規(guī)則，形成一批致力于從事比較思想政治教育研究的忠實(shí)學(xué)術(shù)共同體。另外，學(xué)界也要進(jìn)一步解放思想，敢于突破傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)術(shù)規(guī)則的限制，汲取其他學(xué)科有益滋養(yǎng)，為比較思想政治教育知識(shí)生產(chǎn)提供一個(gè)更加嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)、自由、開放的規(guī)則體系，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)科內(nèi)在建制發(fā)展與完善。其三，加強(qiáng)結(jié)構(gòu)建設(shè)為學(xué)科組織體系發(fā)展提供智力支撐。比較思想政治教育學(xué)科組織結(jié)構(gòu)建設(shè)要著力形成一個(gè)代際完整、接續(xù)有力的學(xué)術(shù)共同體結(jié)構(gòu)，尤其是學(xué)科人才培養(yǎng)制度和體系的成熟與發(fā)展，以為比較思想政治教育理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支撐與人力支持。

加強(qiáng)學(xué)科的社會(huì)建制，提升學(xué)科組織形式對(duì)學(xué)科發(fā)展的支撐力。其一，成立比較思想政治教育學(xué)協(xié)會(huì)。嘗試在全國高校思想政治教育研究會(huì)的指導(dǎo)下設(shè)立比較思想政治教育研究會(huì)，主要負(fù)責(zé)制定比較思想政治教育學(xué)科建設(shè)和發(fā)展規(guī)劃，召開比較思想政治教育建設(shè)會(huì)議，發(fā)布比較思想政治教育學(xué)科建設(shè)報(bào)告，統(tǒng)籌比較思想政治教育學(xué)科內(nèi)外相關(guān)事宜，推動(dòng)比較思想政治教育學(xué)科建設(shè)的常態(tài)化發(fā)展。其二，建立實(shí)體性的比較思想政治教育研究機(jī)構(gòu)。以實(shí)體性科研機(jī)構(gòu)和人才培養(yǎng)單位為依托的研究機(jī)構(gòu)的成立是比較思想政治教育學(xué)科建設(shè)和學(xué)術(shù)研究深化發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)識(shí)，有利于推動(dòng)學(xué)科規(guī)訓(xùn)體系的規(guī)范化和正規(guī)化。如，東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心下設(shè)比較思想政治教育研究所，研究所以思想政治教育世界視野與比較研究為制高點(diǎn)，致力于建構(gòu)比較思想政治教育的理論體系與研究范式，為創(chuàng)建兼具中國風(fēng)格與世界視野的思想政治教育學(xué)做出了積極嘗試與學(xué)科貢獻(xiàn)，值得推廣與實(shí)施。其三，創(chuàng)辦比較思想政治教育專業(yè)刊物。專業(yè)刊物是學(xué)科人才培養(yǎng)和學(xué)科學(xué)術(shù)研究的前沿陣地，也是學(xué)科進(jìn)行內(nèi)外交流對(duì)話的有效平臺(tái)，對(duì)學(xué)科建設(shè)和專業(yè)發(fā)展至關(guān)重要?？紤]到學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科功能的特殊性，“比較思想政治教育應(yīng)創(chuàng)辦中英文兩類專業(yè)刊物：中文刊物旨在加強(qiáng)國內(nèi)研究的學(xué)術(shù)交流和人才培養(yǎng)，凝聚學(xué)科共識(shí)，提高學(xué)科建設(shè)層次；英文刊物旨在通過接收國外學(xué)者來稿以掌握其他國家或地區(qū)思想政治教育前沿動(dòng)態(tài)，通過發(fā)表國內(nèi)學(xué)者研究成果以擴(kuò)大我國思想政治教育理論和實(shí)踐的國際影響力?！盵4]另外，如果條件允許，可以嘗試建立專門的出版機(jī)構(gòu)以及加強(qiáng)與國外研究機(jī)構(gòu)或出版機(jī)構(gòu)的合作，如，與全球獨(dú)特的促進(jìn)中國和華人與世界和他人作比較研究的學(xué)術(shù)社團(tuán)——全球比較研究會(huì)——合作，其創(chuàng)立《中國比較研究》期刊也是我們向外傳播中國思想政治教育的有效途徑，應(yīng)予以關(guān)注和重視。

四、規(guī)訓(xùn)體系建構(gòu)：學(xué)科建設(shè)的重要保障

學(xué)科規(guī)訓(xùn)在“本質(zhì)上是一種規(guī)限知識(shí)生產(chǎn)和訓(xùn)導(dǎo)學(xué)科新人的制度安排和教育實(shí)踐的集合?！?[5]學(xué)科規(guī)訓(xùn)體系對(duì)比較思想政治教育學(xué)科研究范式和教學(xué)模式的形成具有最重要作用，是學(xué)科知識(shí)體系建設(shè)和人才培養(yǎng)體系形成的重要保障。其一，知識(shí)生產(chǎn)及知識(shí)體系的形成離不開相應(yīng)的建制支撐和制度規(guī)約。任何知識(shí)的生產(chǎn)、形成和傳播都是一定制度安排下的產(chǎn)物，任何學(xué)科的學(xué)科規(guī)訓(xùn)基本都是在一定制度規(guī)約框架下進(jìn)行的，并為學(xué)科規(guī)訓(xùn)體系的形成提供了相應(yīng)的社會(huì)秩序和組織依托。其二，學(xué)科人才培養(yǎng)離不開教育實(shí)踐的影響和作用。就教育實(shí)踐而言，學(xué)科人才培養(yǎng)主要依靠專業(yè)化的人才培養(yǎng)制度來實(shí)施學(xué)科規(guī)訓(xùn)。專業(yè)人才的培養(yǎng)就是以學(xué)科點(diǎn)為依托，基于特定的教育實(shí)踐，如制定人才培養(yǎng)體系方案、實(shí)施人才培養(yǎng)過程、評(píng)價(jià)人才培養(yǎng)效果等形式來規(guī)訓(xùn)學(xué)科新人。其三，制度規(guī)約與教育實(shí)踐相互聯(lián)系、交互影響。一定的制度安排和教育實(shí)踐會(huì)生產(chǎn)出新的知識(shí)和訓(xùn)導(dǎo)學(xué)科新人，而新的學(xué)科知識(shí)體系和學(xué)科新人又會(huì)對(duì)社會(huì)建設(shè)和教育實(shí)踐進(jìn)行反向規(guī)訓(xùn)，使得學(xué)科體系趨向于更有生命力。比較思想政治教育學(xué)具有豐富的理論張力和實(shí)踐特色，它是基于一定的制度安排和教育實(shí)踐來規(guī)限比較思想政治教育學(xué)的知識(shí)生產(chǎn)和訓(xùn)導(dǎo)新人的體系，為比較思想政治教育研究活動(dòng)提供了一個(gè)科學(xué)的分析框架，有助于推動(dòng)比較思想政治教育學(xué)科體系的建構(gòu)與形成。

目前來看，基于規(guī)訓(xùn)體系的比較思想政治教育學(xué)的建構(gòu)，總體上還存有畸重畸輕的特點(diǎn)，即學(xué)界較多關(guān)注比較思想政治教育學(xué)的知識(shí)生產(chǎn)而忽視或輕視了比較思想政治教育學(xué)科新人的規(guī)訓(xùn)。因此，比較思想政治教育學(xué)科規(guī)訓(xùn)體系建構(gòu)的當(dāng)務(wù)之急就是在強(qiáng)調(diào)基于特定標(biāo)準(zhǔn)和方法進(jìn)行比較思想政治教育學(xué)的知識(shí)生產(chǎn)、理論傳播和實(shí)踐應(yīng)用基礎(chǔ)之上，如何科學(xué)有效地建立和完善專業(yè)人才培養(yǎng)制度，并將其納入人才培養(yǎng)體系，以推進(jìn)學(xué)科新人的規(guī)訓(xùn)和培養(yǎng)。

其一，形成專業(yè)人才培養(yǎng)制度。專業(yè)人才培養(yǎng)制度是“通過訓(xùn)練學(xué)術(shù)傳人形成一定的教育模式從而促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展。即通過教育實(shí)踐活動(dòng)，以書寫、考試、評(píng)分等具體的規(guī)訓(xùn)手段和一定的教育模式訓(xùn)練學(xué)術(shù)傳人，并由一代一代的學(xué)術(shù)傳人促進(jìn)學(xué)科知識(shí)的發(fā)展?！?[6]比較思想政治教育學(xué)科人才培養(yǎng)制度的統(tǒng)籌和規(guī)劃應(yīng)“牢牢抓住全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn)”，要著重于人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才培養(yǎng)計(jì)劃、人才培養(yǎng)實(shí)施、人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)等相關(guān)內(nèi)容的建設(shè)，通過形成較為成熟和制度化的人才培育模式，致力于培養(yǎng)一批兼具世界視野與自主創(chuàng)新能力的國際型思想政治教育專業(yè)人才。

其二，設(shè)立學(xué)術(shù)講座制度。在有條件的高等院校，聘請(qǐng)?jiān)诒容^研究方面具有造詣的專家和學(xué)者為專業(yè)師生定期舉辦學(xué)術(shù)講座或課程授課，通過學(xué)術(shù)講座的吸引力、凝聚力和感染力，通過專家學(xué)者的理論素養(yǎng)、人格魅力和學(xué)術(shù)造詣，吸引更多的學(xué)科新人加入到比較思想政治教育研究的隊(duì)伍當(dāng)中。例如，東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心為專業(yè)人才培養(yǎng)所設(shè)置的學(xué)術(shù)講座制度，按照“最知名國際學(xué)府、最頂級(jí)研究機(jī)構(gòu)、最權(quán)威學(xué)術(shù)大師”的原則，遴選海外合作研究機(jī)構(gòu)和引智人才，互建科研合作與人才培養(yǎng)流動(dòng)站，合作舉辦了多次專題性國際學(xué)術(shù)會(huì)議（如“思想政治教育的中國特色和國際比較”論壇），建立了長期性合作交流機(jī)制，產(chǎn)生了重要的國際影響。

其三，完善學(xué)科建設(shè)制度。比較思想政治教育不僅是思想政治教育研究的一個(gè)重要方向和學(xué)術(shù)領(lǐng)域，同時(shí)也是一門年輕的獨(dú)立學(xué)科，從學(xué)科建設(shè)制度視角來提升比較思想政治教育學(xué)科意識(shí)和增強(qiáng)比較學(xué)者的學(xué)科自信是當(dāng)前學(xué)科建設(shè)和學(xué)術(shù)研究的有效途徑。對(duì)此，應(yīng)當(dāng)完善比較思想政治教育學(xué)科建設(shè)制度，通過對(duì)比較思想政治教育學(xué)科定位、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、隊(duì)伍建設(shè)、社會(huì)服務(wù)等方面的建設(shè)和完善，以提升比較思想政治教育學(xué)科建設(shè)制度對(duì)學(xué)科新人的訓(xùn)導(dǎo)作用。

總的來說，比較思想政治教育學(xué)科體系是其學(xué)科化建設(shè)的核心價(jià)值部分，“比較思想政治教育研究應(yīng)首先堅(jiān)持‘體系優(yōu)先的原則，將目的論與方法論、理論性與實(shí)踐性、整體分析與預(yù)見把握結(jié)合起來”，[7]著力建構(gòu)一個(gè)具有完整性、知識(shí)性、規(guī)約性、社會(huì)性、科學(xué)性和開放性的學(xué)科體系，找尋、歸納和總結(jié)出比較思想政治教育學(xué)科的整體視域、發(fā)展動(dòng)力及未來趨向，實(shí)現(xiàn)學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展和學(xué)科知識(shí)集成。

注釋

① 學(xué)界對(duì)學(xué)科形態(tài)體系的劃分已經(jīng)達(dá)成基本共識(shí)。如，孫綿濤教授系統(tǒng)梳理了學(xué)界關(guān)于學(xué)科相關(guān)問題的討論并在《關(guān)于學(xué)科本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)》一文中指出，學(xué)科有著一個(gè)具有知識(shí)范疇的邏輯體系，是知識(shí)形態(tài)、活動(dòng)形態(tài)和組織形態(tài)的統(tǒng)一體。楊曉慧教授在《對(duì)深化思想政治教育學(xué)科建設(shè)的幾點(diǎn)思考》一文中也指出，促進(jìn)學(xué)科發(fā)展應(yīng)統(tǒng)籌思想政治教育學(xué)科知識(shí)形態(tài)、活動(dòng)形態(tài)和組織形態(tài)三種存在方式的協(xié)同共進(jìn)。可見，學(xué)科“三形態(tài)說”已有了“合法性”。在此基礎(chǔ)上，馮向東、侯懷銀等學(xué)者認(rèn)為，學(xué)科和“規(guī)訓(xùn)”有著密切關(guān)聯(lián)，但在日常學(xué)科建設(shè)中卻被人們所忽視，“學(xué)科規(guī)訓(xùn)”既是一種知識(shí)分類的規(guī)則和學(xué)科分立的制度，也是一種建立在現(xiàn)代知識(shí)體系之上的學(xué)校教育制度，亦是一種教育實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)該將其納入學(xué)科形態(tài)構(gòu)成體系之中。依循學(xué)界對(duì)學(xué)科形態(tài)體系的劃分類型，我們認(rèn)為，比較思想政治教育學(xué)科體系主要有知識(shí)體系、活動(dòng)體系、組織體系和規(guī)訓(xùn)體系四種存在形態(tài)。其中，知識(shí)體系是學(xué)科的核心，活動(dòng)體系是學(xué)科的基礎(chǔ)，組織體系是學(xué)科的表現(xiàn)，規(guī)訓(xùn)體系是學(xué)科的保障，四者相互聯(lián)系、相互作用，有機(jī)統(tǒng)一于學(xué)科體系之中。

參考文獻(xiàn)

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