摘 要：在過去傳統(tǒng)的高校思想政治理論課的教學(xué)中，學(xué)生的主體地位未能得到充分的重視，思想政治理論課的親和力不甚理想。主體間性理論的提出為優(yōu)化高校思想政治理論課教學(xué)提供了新思路。主體間性理論強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生地位的平等，堅持以人為本和師生平等互動的原則，注重發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)主體性作用，調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性，克服傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)的弊端，為提高高校思想政治理論課的親和力奠定了基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：高校；思想政治理論課；親和力

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2018.03.021

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9749（2018）03-0101-04

高校思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和馬克主義理論教育的重要課程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵1]高校的思想政治理論課是高校思想政治工作的主要陣地，在立德樹人中發(fā)揮著引領(lǐng)作用。然而，在思想政治理論課的教學(xué)實際中，其親和力欠佳。從主體間性的理論視角分析，主要是單純注重教師主體，未能充分重視學(xué)生主體地位，背離了主體間性的教育原則。在主體間性的教育理論下進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)，應(yīng)調(diào)動教師和學(xué)生兩方面的積極性，發(fā)揮兩者的主體性作用，從而提高思想政治理論課的親和力和實效性。

一、主體間性理論的基本內(nèi)涵及意義

主體間性又稱為“交互主體性”，最早由現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾在《笛卡爾的沉思》一文中提出，他認(rèn)為交往主體性一方面指主體間的相互關(guān)系，另一方面指主體間存在著共通性。哈本馬斯的交往合理化理論改造了胡塞爾的交互主體理論，指出主體間性是在個性化基礎(chǔ)上實現(xiàn)社會化以及在社會化基礎(chǔ)上實現(xiàn)個性化。海德格爾認(rèn)為，主體間性是指他人與我在生存上的共同存在及對同一個客觀對象的認(rèn)可?？梢?，主體間性中的“主體”是超越并包容主體雙方的“公共主體”，是超越自我，從而走向“他人”并且與其構(gòu)成交互主體，或者互為主客體的關(guān)系存在。綜合可知，主體間性理論是對主體性的揚棄，主體間性的對象關(guān)系走出了自我論和個人主義的圈子，從而步入一種多元主體共同存在并且在協(xié)商對話中尋求共識的后人道主義時代。[2]

主體間性理論為思想政治理論課教學(xué)改革提供了新的思維范式，在新的理論基礎(chǔ)上揭示了思想政治教育的實質(zhì)和規(guī)律。主體間性理論應(yīng)用于思想政治理論課教學(xué)中，是對傳統(tǒng)的非主體式教學(xué)和個人主體式教學(xué)的一種超越。傳統(tǒng)的非主體式的思想政治理論課教學(xué)確立了教師的絕對地位，主要依靠的是單方向灌輸教育方式，是一種“填鴨式”的主—客教育模式。主體間性視角下的思想政治理論課教學(xué)是指教師和學(xué)生雙方在平等、民主、交流、理解的基礎(chǔ)上相互尊重并認(rèn)可彼此的主體性地位，共同參與思想政治教育教學(xué)活動，使學(xué)生的思想覺悟、道德觀念、價值理念以及人品境界得到進(jìn)步提升，從而形成一種全面的、雙向的教育主體之間的關(guān)系。[3]在主體間性視角下的思想政治理論課中，教師和學(xué)生之間是一種平等互動的關(guān)系，兩者的目的是為了提高學(xué)生的思想道德水平和政治素質(zhì)。這種新型教育關(guān)系超越了傳統(tǒng)上把教師與學(xué)生進(jìn)行主客二分的主客體模式，把學(xué)生看成同教師一樣的“人”的主體，教學(xué)過程由過去單純的以教師為中心，重知識講授，轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸谄降葘υ捴腥娲偈箤W(xué)生成長成才”。這是提升高校思想政治理論課親和力的關(guān)鍵，也是實現(xiàn)高校思想政治教育目的最為有利的關(guān)系。

二、影響高校思想政治理論課親和力的因素

從教育教學(xué)的實踐角度講，高校思想政治理論課的親和力是指思想政治理論課的教學(xué)活動對教育對象產(chǎn)生的親近感和吸引力，反映的是教育主體與受教育者之間的信任感、親切感、互動性和接受度，以非實體要素的形式滲透于思想政治理論課教學(xué)的全過程。近幾年伴隨新形勢和新情況的變化，思想政治理論課的親和力提升面臨著一些問題。

教材問題。高校的思想政治理論課不同于其他專業(yè)學(xué)科教育，其最重要的目的是讓受教育者認(rèn)可所教的內(nèi)容，并能做到“內(nèi)化于心，外化于行”。目前高校思想政治教育理論課的教材內(nèi)容，過于強(qiáng)調(diào)知識性、系統(tǒng)性和統(tǒng)一性，說理較多，而實證較少，對學(xué)生的吸引力不足。同時，教學(xué)內(nèi)容存在一定的重復(fù)，主要表現(xiàn)在縱向和橫向兩個方面?？v向主要指本科許多思想政治教育理論課內(nèi)容與初高中政治課內(nèi)容之間存在重復(fù)；橫向主要指大學(xué)四門公共政治課以及形勢政策課之間內(nèi)容的重復(fù)。重復(fù)的內(nèi)容知識難以滿足當(dāng)代大學(xué)生對知識新穎程度的需求，教育的目的性與學(xué)生的心理需求出現(xiàn)了矛盾，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

教師問題。“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道?！苯處熓羌訌?qiáng)思想政治理論課教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書記曾講到：“有一些同志對馬克思主義理解不深、理解不透，在運用馬克思主義立場、觀點、方法上功力不足、高水平成果不多，在建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系上功力不足、高水平成果不多……實際工作中，在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中‘失語、教材中‘失蹤、論壇上‘失聲。這種狀況必須引起我們高度重視。”[4]”現(xiàn)今世界復(fù)雜多變，國內(nèi)外意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭非常尖銳，面對層出不窮的新問題新情況，部分思想政治理論課教師由于“兩種功力不足”，不會、不能甚至不敢對一些敏感的問題進(jìn)行有說服力的解釋，從而不能滿足當(dāng)代大學(xué)生對社會問題釋疑解惑的理想期待。同時，在教學(xué)方法上，部分教師喜歡表演“獨角戲”，單向度向?qū)W生傳授知識。對于新媒體新知識不善于接受和學(xué)習(xí)，話語內(nèi)容跟不上網(wǎng)絡(luò)時代和學(xué)生思想的變化，對教學(xué)新手段、新方法不屑一顧，由此導(dǎo)致教師和學(xué)生的距離越來越遠(yuǎn)，從而也就很難實現(xiàn)思政課“從文本走進(jìn)學(xué)生心中”的理想效果。

學(xué)生問題。我國正處于急劇變革的社會轉(zhuǎn)型期，對政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及人的思維方式等帶了較大的沖擊，市場經(jīng)濟(jì)中的功利主義思想延伸到社會的各領(lǐng)域，不可避免地對大學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生一些負(fù)面影響。學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上具有明顯的功利主義傾向。很多大學(xué)生為了能夠在畢業(yè)后選擇自己滿意的工作，將報考研究生、出國、過級（計算機(jī)、外語）等作為自己的主攻方向。有些學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課是一種空洞的說教。有些學(xué)生因為社會上一些不良的現(xiàn)象，對政治產(chǎn)生失望甚至消極悲觀的心理傾向，對思想政治理論課產(chǎn)生了莫名的抵觸情緒。

三、主體間性視角下提升高校思想政治理論課親和力的原則

當(dāng)前高校思想政治理論課的親和力現(xiàn)狀欠佳，究其根本原因是，傳統(tǒng)的主體性思想政治理論課教學(xué)強(qiáng)調(diào)了教師的主體性地位，教師主體性的“施展”以學(xué)生主體性的“犧牲”為代價，使教育主體雙方之間關(guān)系扭曲。因此，構(gòu)建一種新的基于主體間性的高校思想政治理論課教學(xué)模式，應(yīng)堅持以下原則：

一方面，堅持以人為本的原則。主體間性視角下高校思想政治理論課的教學(xué)，它是以主體間性哲學(xué)作為理論基礎(chǔ)，主體間性哲學(xué)強(qiáng)調(diào)要用人的方式來理解人、思考人?！叭恕笔歉咝Ｋ枷胝卫碚撜n教育教學(xué)的本體，無論是教師還是學(xué)生都是個體的獨特的生命存在，都是思想政治理論課的主體，都應(yīng)受到關(guān)愛和尊重。思想政治理論課教師要充分尊重學(xué)生的人格、權(quán)利和個性自由。同時關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在訴求，無論是教學(xué)內(nèi)容的選取，還是教學(xué)方法的使用和改進(jìn)，都要充分考慮學(xué)生的知識需要、思想認(rèn)識水平、接受能力及個體差異。高校思想政治理論課的教學(xué)的過程不僅是簡單的掌握政治理論觀點和道德規(guī)范的過程，而是學(xué)生多方面成長豐富的過程。在這一過程中，教師和學(xué)生作為完整的人，不僅是“教—學(xué)”的關(guān)系，更多的是思想觀念的相互啟發(fā)和碰撞。因此，主體間性視角下的高校思想政治理論課，不僅使學(xué)生的認(rèn)知理論得以豐富，而且在意志、情感、能力等方面都能得到充分發(fā)展，真正使思想政治理論課成為學(xué)生成長成才的重要渠道。[5]

另一方面，堅持師生平等交往的原則。主體間性視角下，思想政治理論課教學(xué)變成了教師和學(xué)生之間的平等互動活動，教師和學(xué)生地位上平等，當(dāng)然這里的平等是相對的。教師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，即所謂“平等中的首席”，“平等中的首席”是指在教師和學(xué)生的平等關(guān)系中，教師應(yīng)處于“內(nèi)在于情境的領(lǐng)導(dǎo)者，而不是外在的專制者”具體是指在教學(xué)情境中，教師做學(xué)生的引導(dǎo)者，而不是對學(xué)生進(jìn)行外在控制。[6]因為教師的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量影響著學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升，同時也是學(xué)生的全面發(fā)展的重要制約因素，對思想政治教育效果起著決定性作用，所以教師在思想政治教育活動處于主導(dǎo)地位。[7]但是學(xué)生也不是處于被動的接受地位，而是發(fā)揮學(xué)生的主體意識，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間可以自由討論、平等交流、充分溝通，在這個過程中相互學(xué)習(xí)、相互補(bǔ)充，最終形成對理論知識的認(rèn)同。主體間性視角下的思想政治理論課教學(xué)不單是教學(xué)的實施過程和學(xué)生的接受過程，而是學(xué)生和教師之間互動、合作共同完成的教育過程，達(dá)到真正的“教學(xué)相長”。只有堅持平等互動的原則，才能真正的構(gòu)建起思想政治理論教學(xué)中良性師生關(guān)系，提高思想政治理論課的親和力。[8]

四、主體間性視角下高校思想政治理論課親和力提升的有效路徑

基于主體間性理論的高校思想政治理論課親和力提升，需要注重發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)主體性作用，充分調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動主體性作用，克服傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)的弊端，突出教師和學(xué)生之間雙主體關(guān)系，走向主體間性的思想政治理論課教學(xué)。[9]

1.加強(qiáng)課程的頂層設(shè)計，建構(gòu)符合學(xué)生需求的教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前，影響高校思想政治理論課親和力的重要因素之一是教學(xué)內(nèi)容。要破解這一問題的關(guān)鍵是加強(qiáng)課程的頂層設(shè)計，構(gòu)建科學(xué)的符合學(xué)生需求的教學(xué)內(nèi)容。

第一，把握教學(xué)內(nèi)容的方向，堅持教學(xué)為人民服務(wù)、為發(fā)展和鞏固中國特色社會主義服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨的治國理政服務(wù)、為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的立場，加強(qiáng)對新時代習(xí)近平中國特色社會主義思想的解讀，推進(jìn)習(xí)近平總書記的系列講話精神進(jìn)課堂。同時，要圍繞中國特色社會主義主線，遵循“四個正確認(rèn)識”的要求，明確思想政治理論課五門課程的目標(biāo)和任務(wù)，構(gòu)建完善的教學(xué)體系。第二，系統(tǒng)全面的了解高校思想政治理論課和中小學(xué)課程的內(nèi)容，明確大學(xué)階段的教學(xué)重點，實現(xiàn)有效銜接避免重復(fù)，防止大學(xué)生在上課時產(chǎn)生“炒冷飯”的感覺。第三，教學(xué)內(nèi)容的生活化融入。習(xí)近平總書記指出：“一種價值觀要真正的發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知他、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實上下功夫?！盵10]教師在傳授教學(xué)內(nèi)容時要考慮學(xué)生的實際接受能力和思想覺悟水平，貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活，關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，把學(xué)生關(guān)注的社會熱點、時事政治等融入到思想政治理論課的教學(xué)中，使教學(xué)內(nèi)容“活起來”。既向?qū)W生講授系統(tǒng)的理論知識，強(qiáng)調(diào)理論知識的科學(xué)性、系統(tǒng)性以及完整性，同時還要關(guān)注理論邏輯中所凸顯的問題意識，理論聯(lián)系實際，讓思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容真正的貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際。

2.強(qiáng)化隊伍建設(shè)，發(fā)揮思想政治理論課教師的主導(dǎo)主體作用

努力提高思想政治理論課教師的綜合素質(zhì)，發(fā)揮他們在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用，是提高高校思想政治理論課親和力的重要保證。

第一，提高教師的馬克思主義的理論素養(yǎng)。思想政治理論課教師要增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，具備系統(tǒng)扎實的馬克思主義理論知識，對馬克思主義堅持真學(xué)、真懂、真信、真用，在課堂上正確、直面、深刻的剖析對馬克思主義的各種曲解論。同時要不斷充實具有時代性的馬克思主義中國化的理論內(nèi)容，選擇反映時代精神和特色的事件、任務(wù)來感染激勵學(xué)生。[11]第二，思想政治理論課教師要善于利用新媒體技術(shù)，創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)的手段，實現(xiàn)教學(xué)手段的多樣化、科學(xué)化、高效益。習(xí)近平總書記提到“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時代感和吸引力[12]。”第三，教師要用積極的情感去感染學(xué)生，以情施教。教學(xué)活動是知識和情感雙重交流的過程。思想政治理論課教師要通過動作、語言、表情等信號展示出自己內(nèi)心積極的心理狀態(tài)從而感染教育對象，增強(qiáng)學(xué)生對思想政治理論課知識內(nèi)容的情感認(rèn)同。教師要對思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容及蘊(yùn)含的價值觀、人生觀等懷有堅定的信奉之情，在授課過程中聲情并茂的將知識傳遞給學(xué)生，最大限度的影響感染學(xué)生，使得教師情感、學(xué)生情感與知識中蘊(yùn)含的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，以達(dá)到知情交融的良好效果。

2.以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生在思想政治理論課教學(xué)中的主動主體作用

以人為本，關(guān)注學(xué)生的成長成才需求，是提升高校思想政治理論課親和力的重要途徑，也是主體間性視角下思想政治理論課教學(xué)的基本內(nèi)在規(guī)律。教師主導(dǎo)主體作用的實現(xiàn)是通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和主動接受實現(xiàn)的。如果學(xué)生缺乏主動性，教師的主導(dǎo)主體作用無法實現(xiàn)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)自我教育也不可能實現(xiàn)，從而影響思想政治理論課的教學(xué)實效。為此，我們可以從以下幾個方面去重視發(fā)揮學(xué)生的主動主體作用：首先，創(chuàng)新交往互動式的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的高校思想政治理論課教學(xué)忽視教師與學(xué)生教學(xué)雙方的互動交往。在承認(rèn)和尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，尊重學(xué)生之間的個體差異，挖掘?qū)W生的興趣和內(nèi)在潛力，通過體驗式、啟發(fā)式、互動式、探究式等教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力；通過角色轉(zhuǎn)換、實踐鍛煉、榜樣示范、情景再現(xiàn)等方式，使學(xué)生真實的感受到思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的價值所在，構(gòu)建相互信任、相互理解、相互尊重的和諧課堂教學(xué)。其次，課堂教學(xué)和實踐教學(xué)相結(jié)合。思想政治理論課的內(nèi)容豐富，既有對中國歷史的回顧，也有對當(dāng)代中國現(xiàn)實國情的討論，還有對個人世界觀、價值觀和人生觀的探討，這些宏大的命題只有轉(zhuǎn)化成個體真正的體驗時，其中的道理和立場才能被學(xué)生們理解。[13]只有在社會實踐中，學(xué)生們才能感受到馬克思主義理論的生命力，只有投身實踐，學(xué)生們才能更加清醒地認(rèn)識到自己擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任。

主體間性視角下，提升高校思想政治理論課的親和力，既需要注重教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，同時也要尊重學(xué)生的主體地位。教師的主導(dǎo)作用，是對教師在教學(xué)活動中總設(shè)計師地位和身份的肯定；學(xué)生的主體地位，是對受教育者在教學(xué)活動中中心地位的肯定。主體間性教育理念強(qiáng)調(diào)將兩者結(jié)合起來，改變過去傳統(tǒng)的思想政治教育理念和教學(xué)方法，從而促進(jìn)思想政治理論課的有效性和親和力的提升。

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[責(zé)任編輯：張學(xué)玲]