沈曼曼
摘要:在我國(guó)教育體制的不斷改革下,要求在教育教學(xué)中不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、能力提升,而是要更加側(cè)重于對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),以此來(lái)促進(jìn)其的全面發(fā)展,將學(xué)科價(jià)值展現(xiàn)出來(lái)。至此,身為一名初中教師,在開(kāi)展道德與法治教學(xué)的過(guò)程中,也應(yīng)與時(shí)代相接軌,應(yīng)對(duì)相關(guān)的培養(yǎng)策略、手段加以探究,保障教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,使教學(xué)效果得以進(jìn)一步升華?;诖?,本文將以此為話題,對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑進(jìn)行研究,希望對(duì)相關(guān)工作的展開(kāi)發(fā)揮出借鑒價(jià)值。
關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略
中圖分類(lèi)號(hào):G633.2
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1672 - 9129(2018)12 - 0279 - 02
前言:在初中階段的課程體系中,道德與法治是非常重要的一門(mén)學(xué)科,其在提高學(xué)生道德素質(zhì)、完善學(xué)生人格等方面,發(fā)揮著不容忽視的作用。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,要想將學(xué)科價(jià)值全方位的展現(xiàn)出來(lái),教師也應(yīng)側(cè)重于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作,使學(xué)生在局限的課堂中收獲更多,使最終教學(xué)達(dá)到一個(gè)事半功倍的效果。由此可見(jiàn),在當(dāng)前,以此為話題加以分析,是十分必要的。
1 初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)意義
學(xué)生需要在接受教育的過(guò)程中逐步積累,才能形成核心素養(yǎng),成為適用于個(gè)人發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵性因素[1]。而在核心素養(yǎng)中,主要包含社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化基礎(chǔ)等三個(gè)板塊,可以細(xì)分成實(shí)踐創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、健康生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)精神、人文底蘊(yùn)等素養(yǎng)。
而初中教師在開(kāi)展道德與法治教學(xué)的過(guò)程中,將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作巧妙的引入其中,不僅能增強(qiáng)學(xué)生在道德、情感上的一些能力,也能使其個(gè)人的能動(dòng)性、主動(dòng)性大大增強(qiáng)等,使其在課堂學(xué)習(xí)中更加積極、主動(dòng),擁有解決問(wèn)題的能力、素養(yǎng)、更好的滿足其的學(xué)習(xí)、生活需要,這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步、發(fā)展,將發(fā)揮著十分重要的效用。
2 初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略
2.1 聯(lián)系實(shí)際生活,創(chuàng)設(shè)情景課堂。道德與法治教學(xué)開(kāi)展的目的,就是讓學(xué)生形成正確的是非觀念,其是源自生活、高于生活、用于生活等[2]。至此,初中教師在開(kāi)展道德與法治教學(xué)的過(guò)程中,為了達(dá)到提高學(xué)生核心素養(yǎng)的目的,也可以將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活結(jié)合在一起,來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出情景課堂,以此來(lái)活躍課堂氛圍,使最終教學(xué)達(dá)到一個(gè)事半功倍的效果。
例如,在講解《體驗(yàn)生活變化》一課的過(guò)程中,教師就可以致力于情景課堂的構(gòu)建,帶給學(xué)生一種人情入境的感覺(jué),使其的學(xué)習(xí)體驗(yàn)大大深化。比如,教師可以在課前制作好教學(xué)課件,采用對(duì)比的方式,將生活變化前后的圖片展示出來(lái),這種變化可以是交通上的、交流方式上的、家用電器上的等等,為課堂的開(kāi)展做好準(zhǔn)備;而在課堂中,教師就可以將課件播放出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生觀看;在播放完畢后,教師就可以借此提問(wèn):“除了課件中提到的變化,在你們的實(shí)際生活中,還有什么隨著時(shí)間的推移產(chǎn)生變化了呢?”“你覺(jué)得是什么使生活發(fā)生了這么大的改變?”引導(dǎo)學(xué)生思考、分析、探究,使其投入到知識(shí)學(xué)習(xí)中,使教學(xué)活動(dòng)得以開(kāi)展下去。在此模式下,不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、能動(dòng)性,也能強(qiáng)化其的思維能力、思辨能力,這對(duì)于核心素養(yǎng)的提升,將產(chǎn)生著非常重大的效用。
2.2 發(fā)揮引導(dǎo)作用,強(qiáng)化自學(xué)能力。在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下,初中教師在開(kāi)展道德與法治教學(xué)的過(guò)程中,也應(yīng)對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力加以有目的、有意識(shí)的培養(yǎng),只有這樣才能使其建立起正確的自學(xué)意識(shí)、強(qiáng)化自學(xué)能力等,是核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的關(guān)鍵所在。但在此過(guò)程中,教師也應(yīng)充分的發(fā)揮出自身的效用,巧妙的借助一些先進(jìn)、創(chuàng)新的手段等,以此來(lái)增強(qiáng)課堂的感染力,使學(xué)生在局限的課堂中獲取更多[3]。
例如,在講解《參與志愿服務(wù)》一課的過(guò)程中,教師就應(yīng)積極地更新自身的觀念,思維,將微課這一資源引入進(jìn)來(lái),借此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)意識(shí)、自學(xué)能力,使其對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解更加深入,使其的自學(xué)能力大大提升。比如,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,將其轉(zhuǎn)換成微視頻,利用其短小精悍的特點(diǎn),為學(xué)生詳細(xì)的介紹志愿服務(wù)的特征、含義、意義、條件、原則、途徑、實(shí)例等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中一邊結(jié)合微視頻,一邊展開(kāi)自學(xué),以此強(qiáng)化其的自學(xué)意識(shí),使其的核心素養(yǎng)大大提升。
2.3 豐富教學(xué)形式,深化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在教學(xué)中,教師也應(yīng)對(duì)教學(xué)形式進(jìn)行豐富,只有這樣才能使學(xué)生在課堂中獲取到更多的新穎感、體會(huì)感,以在深化其學(xué)習(xí)體驗(yàn)的同時(shí),使其的核心素養(yǎng)大大提升。
例如,在講解《違法與犯罪》一課的過(guò)程中,教師就可以為學(xué)生模擬一個(gè)“開(kāi)庭”的情境,讓學(xué)生分別扮演審判長(zhǎng)、審判員、判官等,教師提供一些違法、犯罪案例,讓學(xué)生進(jìn)行逐一分析。這樣的模式更加有利于激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其在潛移默化中獲取知識(shí)、得到提升,將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)落到實(shí)處。
結(jié)論:綜上所述,初中教師在開(kāi)展道德與法治教學(xué)的過(guò)程中,致力于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作,是尤為必要的。在此模式下,不僅可以使教學(xué)模式、方式靈活多變,也能促使學(xué)生道德修養(yǎng)、個(gè)性品質(zhì)的提升、完善,使其得到更加綜合、全面的發(fā)展,將學(xué)科價(jià)值淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)。由于本人的能力、經(jīng)驗(yàn)有限,導(dǎo)致本文或多或少還存在著一定的問(wèn)題,希望在后續(xù)實(shí)踐中得到完善,將參考、借鑒效用發(fā)揮到最大。
參考文獻(xiàn):
[1]蘇小明.關(guān)于新課改背景下初中道德與法治教學(xué)的有效性策略解析[J].中華少年,2018( 29):119.
[2]姚金鳳.初中道德與法治課程基于主題學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)元的教學(xué)設(shè)計(jì)[J].學(xué)苑教育,2018( 19):24.
[3]山東高密市立新中學(xué)沙建霞.淺談初中道德與法治的教學(xué)[N].發(fā)展導(dǎo)報(bào),2018 -09 -28(022).