朱燕

摘要：本文運(yùn)用R.W.康奈爾的男性氣質(zhì)理論，詳細(xì)分析21世紀(jì)初期上映的美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影《黑鷹墜落》中對(duì)支配性男性氣質(zhì)的建構(gòu)，探討男性暴力、示范性男性氣質(zhì)和組織管理在美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影中的具體體現(xiàn)，從而進(jìn)一步解讀美國(guó)政府與軍隊(duì)通過(guò)以電影為代表的文化媒介宣傳其價(jià)值觀的方式。

關(guān)鍵詞：支配性男性氣質(zhì);《黑鷹墜落》;建構(gòu)

Abstract：Based on the theory of masculinity of R.W.Connell，the author analyzed the construction of hegemonic masculinity in the film Black Hawk Down，discussed about the presentation of masculine violence，exemplary masculinity and management in US war films so as to interpret the way how US government and military use cultural media like films to propagandize its social value.

Key Words：hegemonic masculinity，Black Hawk Down，construction

電影《黑影墜落》由美國(guó)哥倫比亞電影公司推出，并于2001年正式上映。其內(nèi)容改編自馬克·鮑頓的同名紀(jì)實(shí)報(bào)道，講述的是發(fā)生在1993年10月3日美軍在索馬里首都摩加迪沙的一次真實(shí)的軍事行動(dòng)。影片獲得了奧斯卡金像獎(jiǎng)等6類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)的8項(xiàng)大獎(jiǎng)，同時(shí)還獲得了英國(guó)電影和電視藝術(shù)獎(jiǎng)等16類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)的28項(xiàng)提名。

這部影片在一定程度上真實(shí)地還原了美軍的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)狀況和當(dāng)代美軍部隊(duì)的結(jié)構(gòu)組成和人員配置，同時(shí)影片還獲得了1.7億美元的全球票房收入，其中包括1.08億美元的美國(guó)國(guó)內(nèi)票房收入。這說(shuō)明，該影片在美國(guó)民眾中擁有很高的認(rèn)可度和接收度。本文將根據(jù)R.W.康奈爾的男性氣質(zhì)理論，分析美國(guó)的電影人如何在電影中建構(gòu)支配性男性氣質(zhì)，從而達(dá)到宣傳美國(guó)文化和美國(guó)價(jià)值觀的目的。

一、支配性男性氣質(zhì)

美國(guó)社會(huì)學(xué)家R.W.康奈爾在1955年出版了《男性氣質(zhì)》一書(shū)，該書(shū)系統(tǒng)地梳理了社會(huì)學(xué)界對(duì)男性氣質(zhì)學(xué)的研究歷史，列舉了學(xué)術(shù)界對(duì)男性氣質(zhì)研究所取得的成績(jī)以及不同的研究方向?？的螤栒J(rèn)為，男性氣質(zhì)中的關(guān)系分為“支配性、從屬性、共謀性和邊緣性”，但是同時(shí)，男性氣質(zhì)并不是一成不變的，而是順應(yīng)特定的時(shí)間和場(chǎng)所進(jìn)行變遷的。

男性氣質(zhì)的形成經(jīng)歷了四項(xiàng)發(fā)展。第一項(xiàng)發(fā)展是文藝復(fù)興和新教改革形成了文化的變遷，從而導(dǎo)致歐洲大城市的民眾開(kāi)始對(duì)性和人格有了新的理解。強(qiáng)調(diào)配偶家庭的文化和強(qiáng)調(diào)個(gè)性表達(dá)，以及個(gè)人與上帝直接聯(lián)系構(gòu)成了男性氣質(zhì)觀念的文化先決條件;第二項(xiàng)發(fā)展是葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國(guó)和英國(guó)等國(guó)家先后建立的跨洋帝國(guó)，男性的主要職業(yè)為從軍和進(jìn)行貿(mào)易，這兩個(gè)主要職業(yè)使得殖民國(guó)家男性作為“征服者”的形象出現(xiàn)，這“也許是第一個(gè)可以在作為男性文化類(lèi)型的現(xiàn)代意涵上定義的群體”;第三項(xiàng)發(fā)展是資本主義的興起形成了商業(yè)中心城市，這些城市相較于鄉(xiāng)村更富有理性，但是也失去了自己的個(gè)性。同時(shí)，男性氣質(zhì)的形式也被資本主義和企業(yè)家文化進(jìn)行了制度化;第四項(xiàng)發(fā)展是大規(guī)模的歐洲內(nèi)戰(zhàn)使得父權(quán)制秩序被鞏固，在這一時(shí)期，貴族男性氣質(zhì)與政權(quán)密切整合，一方面對(duì)婦女擁有絕對(duì)的家庭權(quán)威，另一方面殘酷對(duì)待農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。在這四項(xiàng)發(fā)展之后，隨著貴族男性氣質(zhì)的破裂，新的支配性形式取代了原有的男性氣質(zhì)，并衍生出一些從屬性和邊緣性的男性氣質(zhì)。而在當(dāng)代社會(huì)，女性主義對(duì)男人特權(quán)提出挑戰(zhàn)，使得男權(quán)制正在喪失其合法性。但同時(shí)，男性不會(huì)輕易放棄特權(quán)，反而會(huì)努力維護(hù)現(xiàn)狀，反對(duì)動(dòng)搖性別秩序的理想變革。

在當(dāng)代社會(huì)中，維護(hù)支配性男性氣質(zhì)不會(huì)明確地通過(guò)男性氣質(zhì)政治表現(xiàn)出來(lái)?？的螤栐谒臅?shū)中主要討論了三種情況：男性暴力、示范性男性氣質(zhì)和組織管理。這三種情況出現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)各種機(jī)構(gòu)的運(yùn)營(yíng)活動(dòng)中，并與男性氣質(zhì)政治之間發(fā)生相互作用。

男性暴力最好的體現(xiàn)就是在軍事行動(dòng)中，尤其是對(duì)英雄人物的塑造。根據(jù)瓊·梅林對(duì)美國(guó)電影的研究，她認(rèn)為好萊塢電影在初期對(duì)支配性男性氣質(zhì)的塑造是“在狹窄的情感范圍內(nèi)演變發(fā)展著”，但是后來(lái)“越來(lái)越借助暴力行為體現(xiàn)男性氣質(zhì)”。尤其是20世紀(jì)70年代之后，以史泰龍和施瓦辛格為代表的“孤膽英雄”形象成為美國(guó)文化的一種符號(hào)，在美國(guó)電影史上占有重要的地位。在美國(guó)的大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)電影中，武器和高科技成為英雄人物體現(xiàn)其力量和智慧的最佳工具。高端武器在戰(zhàn)爭(zhēng)電影的軍事行動(dòng)中被英雄人物熟練地運(yùn)用，一方面很好地表現(xiàn)出男性在實(shí)施暴力時(shí)的力量，另一方面也樹(shù)立了男性運(yùn)用高科技武器時(shí)所展現(xiàn)的高智商的示范性男性氣質(zhì)。根據(jù)康奈爾的論述，示范性男性氣質(zhì)的本質(zhì)是要“在性別關(guān)系中獲取霸主地位”。男性在性別關(guān)系中展現(xiàn)力量、實(shí)施暴力，以獲取其主導(dǎo)地位，這種主導(dǎo)地位一旦以電影、電視形象傳播，就在一定程度上起到了示范性的作用。而當(dāng)示范性男性氣質(zhì)為集體所接受并采納運(yùn)用后，就涉及到了支配性男性氣質(zhì)的第三個(gè)領(lǐng)域，“男權(quán)制組織的經(jīng)歷管理”。

因此，康奈爾所討論的男性暴力、示范性男性氣質(zhì)和組織管理是一個(gè)有機(jī)的整體，三種情況互相結(jié)合、互相支持，共同樹(shù)立起支配性男性氣質(zhì)所主導(dǎo)的男性氣質(zhì)政治。

二、影片內(nèi)容與創(chuàng)作背景

20世紀(jì)90年代初期，索馬里軍閥混戰(zhàn)引發(fā)大饑荒，而當(dāng)時(shí)最大的軍閥頭目艾迪德控制了首都摩加迪沙，并搶劫?lài)?guó)際救援物資，并以饑荒作為武器，企圖贏得勝利。聯(lián)合國(guó)要求美國(guó)協(xié)助其在索馬里實(shí)行強(qiáng)制和平，于是時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)的老布什和克林頓相繼派遣2萬(wàn)名美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)士兵，和聯(lián)合國(guó)部隊(duì)一起組成3.8萬(wàn)人的部隊(duì)進(jìn)入索馬里。聯(lián)合國(guó)部隊(duì)的主要任務(wù)是進(jìn)行救援和維持治安的工作。1993年，就在美國(guó)按計(jì)劃撤出大部分士兵后，艾迪德突然向聯(lián)合國(guó)部隊(duì)宣戰(zhàn)，屠殺24名巴基斯坦士兵，并攻擊美方人員。于是，美國(guó)政府派出由陸軍三角洲部隊(duì)、游騎兵部隊(duì)和一六零特種作戰(zhàn)航空營(yíng)組成的120人特別行動(dòng)小組深入摩加迪沙，主要是完成兩項(xiàng)任務(wù)：為當(dāng)?shù)厝罕娞峁┤说乐髁x援助和捉拿索馬里軍政府的兩名高級(jí)將領(lǐng)。這次戰(zhàn)役被稱(chēng)為“摩加迪沙之戰(zhàn)”。美國(guó)政府原定于三周結(jié)束該項(xiàng)軍事行動(dòng)，但是由于準(zhǔn)備錯(cuò)誤和情報(bào)不足，美軍陷入被動(dòng)，戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了六周都沒(méi)有結(jié)束。最后美軍在國(guó)際輿論的壓力下被迫撤軍。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，費(fèi)城新聞報(bào)記者馬克·鮑頓分別在索馬里和美國(guó)采訪了這次戰(zhàn)爭(zhēng)的目擊者、參戰(zhàn)士兵和相關(guān)人員，出版了紀(jì)實(shí)報(bào)道《黑影墜落：一個(gè)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)故事》。導(dǎo)演雷德利·斯科特根據(jù)該紀(jì)實(shí)報(bào)道，選取其中的一場(chǎng)戰(zhàn)斗，創(chuàng)作了影片《黑鷹墜落》。影片講述的是“摩加迪沙之戰(zhàn)”中，美軍部隊(duì)接到命令要在1小時(shí)之內(nèi)抓捕艾迪德政府的兩名高級(jí)官員，但由于錯(cuò)誤的情報(bào)和不充分的準(zhǔn)備，戰(zhàn)斗持續(xù)了15個(gè)小時(shí)后，在巴基斯坦維和部隊(duì)的增援下撤退。這次戰(zhàn)斗最終造成19名美軍戰(zhàn)士陣亡、73名受傷，并損失了兩架黑鷹戰(zhàn)機(jī)。其傷亡程度是美軍在越戰(zhàn)之后傷亡最慘重的一次。

三、電影《黑鷹墜落》中支配性男性氣質(zhì)的建構(gòu)

（一）男性暴力

在影片中，展現(xiàn)男性暴力的工具之一是美軍的武器裝備，地面戰(zhàn)斗人員所持的武器包括夜視鏡、CAR-15卡賓槍、M249輕機(jī)槍、M2HB重機(jī)槍、M16A2主戰(zhàn)步槍、M14自動(dòng)步槍、M60通用機(jī)槍、M1911A1自動(dòng)手槍、M72LAWM9自動(dòng)手槍、M134 Mini-gun、MK3A2進(jìn)攻性手榴彈、M67防御性手榴彈和M203榴彈發(fā)射器，當(dāng)然還有影片最具代表性的黑鷹戰(zhàn)機(jī)。這些武器在當(dāng)時(shí)都屬于世界性的先進(jìn)武器。而艾迪德政府軍，甚至整個(gè)索馬里的民兵部隊(duì)所展現(xiàn)的則是破舊的卡車(chē)上坐著頭戴頭巾、手持AK47步槍的士兵，稍大規(guī)模的武器則是PRG-7火箭筒、DShKM重機(jī)槍和M2HB重機(jī)槍。這些武器多數(shù)都是由前蘇聯(lián)研發(fā)，并在20世紀(jì)六、七十年代就已被淘汰。美軍武器的先進(jìn)以及美軍士兵對(duì)武器的熟練使用很好地展示了美軍在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上的優(yōu)越性，從而與索馬里民兵的土氣和落后形成對(duì)比。

除了武器之外，男性暴力的合理性也在影片中進(jìn)行了闡述。影片的開(kāi)始是一段介紹當(dāng)時(shí)政治背景的文字，畫(huà)面則是饑餓瘦弱的索馬里平民，整個(gè)開(kāi)頭營(yíng)造出索馬里人民處于水深火熱之中，是需要被拯救的形象。接下來(lái)的長(zhǎng)鏡頭則是聯(lián)合國(guó)部隊(duì)空降救援物資而被民兵哄搶的畫(huà)面，畫(huà)面里民兵不顧本國(guó)人民的安危，手持棍棒和武器爭(zhēng)搶手無(wú)寸鐵的平民救援物資，并且用機(jī)槍掃射平民。這就給后來(lái)美軍的軍事行動(dòng)進(jìn)行了合理性的鋪墊，即美軍扮演的是“救世主”的角色，采用正義的暴力行動(dòng)來(lái)阻止邪惡的艾迪德軍政府的暴行。另外，這一理念也通過(guò)美軍士兵的對(duì)話(huà)進(jìn)行了明確的表達(dá)。正如游騎兵的隊(duì)長(zhǎng)艾士官（Sergeant Eversmann）在回答為何要來(lái)索馬里時(shí)，他的回答是“我尊重他們。這里的人沒(méi)有工作、沒(méi)有食物和教育、沒(méi)有未來(lái)，而我們有兩個(gè)選擇：一是幫助他們，二是在CNN（美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)絡(luò)）上面看著他們自相殘殺…我是來(lái)做一些改變的。”那么這也代表了影片所要傳遞的信息：美軍是阻止索馬里軍閥自相殘殺的正義之師，其使命是來(lái)拯救索馬里人民的。因此，即使美軍使用了暴力，那也是出于正義的理由，是對(duì)暴力的正確使用。在這里，影片恰到好處地輸出了美國(guó)價(jià)值觀，并使美國(guó)政府和軍隊(duì)的正面形象進(jìn)一步加強(qiáng)。

（二）示范性男性氣質(zhì)

展現(xiàn)示范性男性氣質(zhì)的方式之一就是對(duì)英雄人物的塑造?！逗邡棄嬄洹分兴茉斓挠⑿廴宋飳⒄麄€(gè)美軍部隊(duì)作為一個(gè)訓(xùn)練有素的團(tuán)隊(duì)。首先，在使用暴力的時(shí)候，美軍嚴(yán)格遵守國(guó)際規(guī)定和部隊(duì)紀(jì)律，同時(shí)又對(duì)索馬里人民表達(dá)了強(qiáng)烈的同情。如，當(dāng)艾迪德軍政府哄搶救援物資和屠殺平民時(shí)，盤(pán)旋在上空的黑鷹戰(zhàn)機(jī)里的士兵準(zhǔn)備用武力進(jìn)行阻止，但由于那屬于聯(lián)合國(guó)的管轄范圍，只好作罷。這在一方面展現(xiàn)了美軍的同情心，另一方面也體現(xiàn)了美軍嚴(yán)明的紀(jì)律性。其次，在戰(zhàn)斗的過(guò)程中，美軍始終遵守兩個(gè)原則：第一，不射殺平民;第二，與索馬里民兵部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗時(shí)不能首先開(kāi)火。第一項(xiàng)原則在兩次行動(dòng)之前，軍官都會(huì)特別強(qiáng)調(diào)。而且在戰(zhàn)斗中美軍士兵也未出現(xiàn)過(guò)射殺平民的現(xiàn)象。其中有幾個(gè)特寫(xiě)不僅反映了士兵嚴(yán)格遵守不射殺平民的原則，而且也宣揚(yáng)了美軍對(duì)婦女兒童的關(guān)懷。如，街頭巷站中游騎兵尤伊（Urek）撤退到一間教室里，教室里還有一名女教師帶著幾個(gè)學(xué)生，教室外則是兩名索馬里少年持機(jī)槍對(duì)著教室掃射，與之相對(duì)應(yīng)的是美軍士兵首先揮手跟孩子們打招呼，確保孩子們安全后，又揮手告別，冒著被攻擊的危險(xiǎn)走出教室。當(dāng)他走出教室時(shí)，一名索馬里少年等待在外，端著機(jī)槍瘋狂掃射，卻由于尤伊意外跌倒而誤殺了自己的親人。少年悲痛欲絕地伏在親人尸體上哭泣，尤伊把槍對(duì)準(zhǔn)少年，最終沒(méi)有扣動(dòng)扳機(jī)，而是選擇了離開(kāi)。另一場(chǎng)景是在戰(zhàn)斗后期美軍開(kāi)始撤退的過(guò)程中，一名索馬里婦女被槍聲驚嚇，四處亂跑。美軍在后面不僅停止射擊，還大聲喊叫：“趴下，女士！”直到這位婦女跑進(jìn)周?chē)ㄖ镏?，美軍士兵才又開(kāi)始射擊。第二項(xiàng)不首先開(kāi)火的原則是蓋瑞森將軍（General Garrison）在行動(dòng)最開(kāi)始的時(shí)候就下的命令，影片也表現(xiàn)了美軍是如何執(zhí)行這一命令的。戰(zhàn)斗最初的任務(wù)是在奧林匹克旅館抓捕艾迪德軍政府的高級(jí)官員，抓捕行動(dòng)隨后遭到民兵的伏擊，美軍等待了幾分鐘沒(méi)有采取任何行動(dòng)，這時(shí)，槍聲響起，一位士兵向中校匯報(bào)說(shuō)，對(duì)方射殺我們了。中校下令：“打回去！”于是，戰(zhàn)斗才真正開(kāi)始。

影片將美軍作為英雄人物的塑造也是建立在與索馬里民兵形象的對(duì)比基礎(chǔ)上的。索馬里民兵揮動(dòng)大棒哄搶物資，對(duì)本國(guó)人民也毫不留情。戰(zhàn)斗時(shí)裝備雜亂，見(jiàn)人就打，充滿(mǎn)仇恨和暴虐。尤其在對(duì)死傷者的處理上，美軍士兵的受傷或死亡均有近鏡頭的描述和渲染，而索馬里民兵的傷亡則是遠(yuǎn)距離的應(yīng)聲倒下。同時(shí)，當(dāng)游騎兵小組帶領(lǐng)傷員占據(jù)某個(gè)房間時(shí)，索馬里民兵對(duì)傷員沒(méi)有任何同情，直接用火箭炮轟炸。這種對(duì)比使得觀影者不自覺(jué)地和美軍士兵站在一起，對(duì)他們的命運(yùn)感到同情，心情也隨著劇情中美軍命運(yùn)的起伏而改變。

（三）組織管理

美軍內(nèi)部組織管理的一個(gè)表現(xiàn)是上下級(jí)的關(guān)系團(tuán)結(jié)而親密。比如在部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗之前，三角洲部隊(duì)的上尉被下屬在眾人面前模仿取笑，但他并沒(méi)有對(duì)此表示太多的介意，只是警告該士兵下不為例。另外，蓋瑞森將軍在指揮室全程監(jiān)控戰(zhàn)斗，他的臺(tái)詞不多，除了指揮戰(zhàn)斗外，其它幾處臺(tái)詞全是對(duì)士兵的關(guān)注。如，飛行員杜倫（Durant）駕駛的超級(jí)64號(hào)黑鷹戰(zhàn)機(jī)被擊落后，蓋瑞森將軍馬上說(shuō)：“我要把他們救出來(lái)。全部救出來(lái)。”影片最后，蓋瑞森將軍來(lái)看望士兵，當(dāng)他看見(jiàn)一位傷員的鮮血從病床上噴射而出時(shí)，馬上拿起一塊白布在地上擦拭。

另一個(gè)表現(xiàn)是士兵之間的兄弟情誼和對(duì)戰(zhàn)友生命的珍視。戰(zhàn)斗伊始，空降兵陶德（Todd）從直升機(jī)上降落時(shí)直接摔倒在地，無(wú)法動(dòng)彈，其他隊(duì)員馬上組織擔(dān)架，在槍林彈雨中迅速包扎并將其抬到悍馬車(chē)隊(duì)進(jìn)行撤離，最后這三輛悍馬車(chē)隊(duì)成功將傷員護(hù)送回基地。戰(zhàn)斗過(guò)程中，士兵奧迪克（Othic）在激戰(zhàn)中無(wú)意看見(jiàn)一只隊(duì)友的斷手，奧迪克立刻停止射擊，將斷手裝入口袋，因?yàn)樗獙?zhàn)友的手表作為遺物帶回去。救援超級(jí)64號(hào)黑鷹戰(zhàn)機(jī)的命令下達(dá)之后，前去救援的小組長(zhǎng)教育下屬：“絕不能丟下同胞。你應(yīng)該知道這一點(diǎn)?！彪S后直升機(jī)播出廣播：“杜倫，我們不會(huì)丟下你的！”聲音在戰(zhàn)場(chǎng)上空和士兵的耳機(jī)里反復(fù)播出，給士兵們極大地鼓舞。從這里影片又一次成功地輸出了美國(guó)的價(jià)值觀，即，同胞的性命很重要，同胞之間應(yīng)該互相幫助。

雖然這次戰(zhàn)斗最后被定性為一次失敗的行動(dòng)，但是影片中所呈現(xiàn)的美軍的戰(zhàn)斗協(xié)調(diào)能力和戰(zhàn)斗組織管理能力卻是非常好的?？罩械男⌒椭鄙龣C(jī)負(fù)責(zé)運(yùn)送空降兵，黑鷹戰(zhàn)機(jī)負(fù)責(zé)空中掩護(hù)，悍馬車(chē)隊(duì)負(fù)責(zé)地面打擊，小隊(duì)士兵進(jìn)行游擊戰(zhàn)。作戰(zhàn)狀況實(shí)施反饋，作戰(zhàn)人員之間溝通及時(shí)，這些都展現(xiàn)了男性氣質(zhì)在集體中的組織管理。也使觀影者不由自主地站在美軍一方，將這次戰(zhàn)斗的失敗歸結(jié)于蓋瑞森將軍對(duì)形式預(yù)估的失誤和索馬里軍政府的殘暴。

影片最后的字幕中提到，戰(zhàn)斗結(jié)束后有兩名中士授勛，時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)克林頓宣布從索馬里撤軍，蓋瑞森將軍對(duì)此次行動(dòng)全權(quán)負(fù)責(zé)。而且三年后艾迪德被刺殺，蓋瑞森將軍于刺殺后第二天退役。這說(shuō)明，此次行動(dòng)不僅得到了美國(guó)政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的認(rèn)可，而且也向觀影者暗示，蓋瑞森將軍為死去的士兵們報(bào)了仇。集體的組織管理在最后的字幕中得到了進(jìn)一步強(qiáng)化，讓觀影者覺(jué)得這次行動(dòng)得到了美國(guó)政府和軍隊(duì)高層的重視，而且美國(guó)軍隊(duì)自上而下組織嚴(yán)密，關(guān)心每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，在意每一位士兵的生死。

四、小結(jié)

整個(gè)影片中，無(wú)論是蓋瑞森將軍還是以陸軍三角洲部隊(duì)、游騎兵部隊(duì)和一六零特種作戰(zhàn)航空營(yíng)組成的特別行動(dòng)小組，又或者是每一位士兵，他們?cè)邶嫶蟮膰?guó)家機(jī)器和復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境面前都是微不足道的一部分。在美軍軍隊(duì)內(nèi)部建立起來(lái)的支配性男性氣質(zhì)是戰(zhàn)斗勝利的一大法寶，但是影片對(duì)士兵的個(gè)人情感、對(duì)索馬里人民和民兵的命運(yùn)則是有意性地忽略。

支配性男性氣質(zhì)的三個(gè)要素：男性暴力、示范性男性氣質(zhì)和組織管理在電影中得到了很好的呈現(xiàn)，而且電影也取得了很好的票房成績(jī)，這一方面反映了電影制作方認(rèn)可支配性男性氣質(zhì)在電影中的建構(gòu)，而且也有意識(shí)地在細(xì)節(jié)和片段中強(qiáng)化這一建構(gòu)。另一方面，該電影獲得了不錯(cuò)的票房成績(jī)，這說(shuō)明觀眾接受電影中建構(gòu)的支配性男性氣質(zhì)，進(jìn)而表明在當(dāng)今社會(huì)中，支配性男性氣質(zhì)有比較廣泛的觀影基礎(chǔ)。

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