任世丹

摘 要：隨著現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)與文化日新月異的發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)與精神生活的要求也越來(lái)越高，家庭的穩(wěn)定性也日趨下降，社會(huì)生活引發(fā)了家庭生活的變化：離異家庭增多；由于各種變故，父母一方或雙方死亡的家庭增多，父母一方或雙方外出工作的家庭增多。這部分家庭的子女經(jīng)歷了家庭結(jié)構(gòu)的巨大變化、親人間的反目為仇或生離死別，心靈受到很大創(chuàng)傷。為了使單無(wú)親家庭子女在學(xué)校得到良好教育，健康成長(zhǎng)，作為教師的我們，應(yīng)該把更多的愛(ài)傾注在單無(wú)親家庭的學(xué)生身上，采用科學(xué)合理的教育方法幫助他們，引導(dǎo)他們，使他們健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)螣o(wú)親學(xué)生 心理特點(diǎn) 教育策略

隨著現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)與文化日新月異的發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)與精神生活的要求也越來(lái)越高。家庭這個(gè)社會(huì)細(xì)胞的穩(wěn)定性也日趨下降。據(jù)調(diào)查，中國(guó)的離婚率由1979年的3%上升到現(xiàn)在30%，還有一部分家庭由于病故，或意外而導(dǎo)致不完整。另外在撲面涌來(lái)的商潮下，許多家庭因貧困所迫，父母一方或雙方遠(yuǎn)離親人離鄉(xiāng)背井到外地打工。在一定程度上，這些家庭也成了實(shí)際的單無(wú)親家庭。

根據(jù)調(diào)查，單無(wú)親學(xué)生可分為五種類(lèi)型、即自立自強(qiáng)型、孤獨(dú)猶豫型、偏執(zhí)易怒型、漫無(wú)目標(biāo)型、厭學(xué)貪玩型，統(tǒng)計(jì)比例分別為5%、13%、30%、23%、29%。由于愛(ài)的缺失，單無(wú)親學(xué)生往往形成不良性格和錯(cuò)誤人生觀。主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：（1）性格方面：大多較孤僻，自卑懦弱，自甘落后。（2）學(xué)習(xí)方面：表現(xiàn)為態(tài)度不積極，視學(xué)習(xí)為苦差事，極其被動(dòng)，不愿競(jìng)爭(zhēng)，怕吃苦。（3）情緒與情感：情緒不穩(wěn)定，時(shí)常憂愁，又不愿將自己的心扉打開(kāi)，讓別人了解他的家庭，因此交往中表現(xiàn)出暴躁的性格，讓人難以接近，不愿參加集體活動(dòng)，集體榮譽(yù)感較為淡薄，總認(rèn)為自己“什么都不行”。對(duì)自己，對(duì)未來(lái)沒(méi)有信心，缺乏積極上進(jìn)的精神。（4）意志品質(zhì)：自我調(diào)節(jié)能力差，自覺(jué)性、自制力不強(qiáng)，不能遵守紀(jì)律。事實(shí)上，他們內(nèi)似深處很想改變自己，但由于缺乏持之以恒的精神，故時(shí)而又“舊病復(fù)發(fā)”，自卑感不斷增強(qiáng)，陷入惡性循環(huán)，進(jìn)而自暴自棄。

這些來(lái)自單無(wú)親家庭的孩子，思想上、學(xué)習(xí)上、行為上、習(xí)慣上，往往有著不同于其他孩子的表現(xiàn)，如何對(duì)他們進(jìn)行教育與幫助，成為教育工作者日益關(guān)注的問(wèn)題。作為教育書(shū)育人的教師，我也進(jìn)行了積極有益的探索。

唐代大文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)道：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！彼?，我認(rèn)為作為教師──人類(lèi)靈魂的工程師，首先要熱愛(ài)學(xué)生，要有一顆慈母之心；作為教師，應(yīng)該善等自己的每一個(gè)學(xué)生，決不能厚此薄彼；作為教師，應(yīng)該樹(shù)立起每個(gè)學(xué)生的自信心，讓每個(gè)學(xué)生抬起頭活躍在校園里；作為教師，應(yīng)該把更多的愛(ài)傾注在單無(wú)親家庭的學(xué)生身上，采用科學(xué)合理的教育方法幫助他們，引導(dǎo)他們，使他們健康成長(zhǎng)。

一、建立單無(wú)親家庭學(xué)生檔案

從入學(xué)起就開(kāi)始建立單無(wú)親家庭學(xué)生的檔案，加強(qiáng)對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、心理、行為和家庭情況的了解、跟蹤，并詳加記載。定期對(duì)他們進(jìn)行心理疏導(dǎo)，學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，生活的關(guān)照，行為的矯正，定期與家長(zhǎng)聯(lián)系，掌握單無(wú)親家庭學(xué)生在家中和社會(huì)上的情況。

二、尊重他們的人格和生活方式

絕大多數(shù)單無(wú)親學(xué)生都有很強(qiáng)的自卑感。他們從不談起甚至回避雙親的事，對(duì)任何人（包括班主任）都保守著這個(gè)秘密。他們填表則隱瞞家庭情況，經(jīng)濟(jì)有困難不會(huì)申請(qǐng)補(bǔ)助。因此，作為班主任，一定要尊重單無(wú)親學(xué)生，尤其是學(xué)生的家庭狀況及家庭隱私。單無(wú)親學(xué)生一般不能享受雙親家庭同樣多的親情，教師要主動(dòng)地接近他們，做他們的第二父母，絕對(duì)禁止惡言訓(xùn)斥。在班級(jí)中，班主任要為他們“撐腰”，向全體學(xué)生側(cè)面灌輸“不以家庭論英雄”的觀念，多傾聽(tīng)學(xué)生尤其是單無(wú)親學(xué)生的意見(jiàn)，努力營(yíng)造民主、平等的良好氛圍。

三、寬容

有時(shí)單無(wú)親學(xué)生做事不妥或犯了錯(cuò)誤，這往往與他們的生活經(jīng)驗(yàn)不足有關(guān)。學(xué)生在犯錯(cuò)誤之后，常常有后悔自責(zé)之意，這正是接受教育的黃金時(shí)刻。此時(shí)，若以寬容之心與和顏悅色，剖析事情是非曲直，大多數(shù)學(xué)生都能字字入心，聲聲入耳，成為進(jìn)步的一個(gè)推動(dòng)力，相反，如果不問(wèn)青紅皂白到惡言訓(xùn)斥，學(xué)生也可能因恐懼而抗拒、出走，使問(wèn)題更加復(fù)雜化。事實(shí)上，有時(shí)寬容所引起的道德震撼比懲罰要強(qiáng)烈得多。

四、溝通

加強(qiáng)溝通是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。（1）加強(qiáng)與家長(zhǎng)溝通，班主任應(yīng)及時(shí)與家長(zhǎng)互通孩子的有關(guān)情況，讓他們認(rèn)識(shí)到“家庭是個(gè)性的塑造場(chǎng)”，家庭教育是不可忽視的一部分，家長(zhǎng)一定要把握好嚴(yán)與愛(ài)的度，使孩子性格朝良性方向發(fā)展。（2）加強(qiáng)與學(xué)生溝通。班主任應(yīng)多與單無(wú)親學(xué)生談心，融化孩子心中的堅(jiān)冰，讓他們接受現(xiàn)實(shí)。要幫助學(xué)生了解自我、認(rèn)識(shí)自我，從而實(shí)現(xiàn)控制自我、創(chuàng)造自我、發(fā)展自我、完善自我的健康目標(biāo)，走出心靈的困惑，去迎接學(xué)習(xí)和生活中的新挑戰(zhàn)。（3）促進(jìn)家長(zhǎng)與孩子的交流。教師可通過(guò)開(kāi)展主題班會(huì)、心理咨詢等活動(dòng)，家長(zhǎng)與孩子一起參加，聽(tīng)一聽(tīng)孩子吐露心靈的渴望和痛苦，讓家長(zhǎng)受到強(qiáng)烈的心理震撼和親情教育，懂得如何配合學(xué)校管理好自己的孩子，同時(shí)也讓學(xué)生理解家長(zhǎng)的心聲，更好地孝敬父母，從而達(dá)到優(yōu)化親子關(guān)系的目的。

五、激勵(lì)

家庭的不幸使學(xué)生感到生活的不幸，所以，他們往往會(huì)一度陷入家庭的旋渦中而不能自拔，進(jìn)而失去對(duì)生活、學(xué)習(xí)的信心，失去奮斗的目標(biāo)和動(dòng)力。因此，作為班主任，應(yīng)從積極的角度去疏導(dǎo)單親學(xué)生，告訴他們“痛苦是一位偉大的導(dǎo)師”、“挫折其實(shí)也是一筆財(cái)富”等道理，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀。同時(shí)，多提供一些優(yōu)秀的范例來(lái)激勵(lì)他們奮發(fā)圖強(qiáng)，讓他們?cè)邳c(diǎn)滴的成功中尋找自己的“閃光點(diǎn)”，增強(qiáng)自信，開(kāi)拓未來(lái)。

六、“恩威”并施

在我們單無(wú)親學(xué)生的教育和管理中，不僅僅是“施恩”的過(guò)程，也是一個(gè)“施威”的過(guò)程。這些學(xué)生由于種種原因，或多或少地存在著一些毛病、缺點(diǎn)和不足。另一方面，也由于他們的自制和自控的能力由于年齡原因相對(duì)來(lái)說(shuō)又較差。因此，作為班主任的我們，在對(duì)他們“施恩”的同時(shí)也要“施威”。如果僅僅憑“施恩”是不足以達(dá)到教育和管理的效果。當(dāng)然，僅憑“施威”更不能如愿以償。只有“恩威”并施，才能將他們從不良的心理狀態(tài)和不良的行為習(xí)慣中改變過(guò)來(lái)。

教育好單無(wú)親家庭的學(xué)生不僅要有愛(ài)，而且還要注意恰當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ_認(rèn)識(shí)和對(duì)待單無(wú)親家庭學(xué)生的狀況以及出現(xiàn)的問(wèn)題。只要對(duì)單無(wú)親家庭的學(xué)生疏導(dǎo)得力，教育得法，只要學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)共同關(guān)愛(ài)單無(wú)親學(xué)生，用愛(ài)撫平他們創(chuàng)傷的心靈，只要我們積極思考、勇于探索，就能做好單無(wú)親家庭學(xué)生的教育工作，使這些受過(guò)心靈創(chuàng)傷的孩子與其他孩子一樣健康的成長(zhǎng)，臉上重新綻開(kāi)燦爛的笑容，他們同樣可以成為出色的“單無(wú)親”人才。

參考文獻(xiàn)

[1]張仁賢.感悟素質(zhì)教育[M].天津：天津教育出版社.