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讓政治課教學(xué)在回歸生活中熠熠生輝

2018-10-21 22:43:27高天強(qiáng)
讀書文摘(下半月) 2018年11期
關(guān)鍵詞:生輝回歸生活政治課

高天強(qiáng)

[摘 要:為增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課興趣,將政治課理論與鮮活的生活相聯(lián)系,從而達(dá)到學(xué)以致用、事半功倍的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:政治課;回歸生活;生輝]

新課標(biāo)指出,高中政治課教學(xué)應(yīng)著眼于當(dāng)代社會發(fā)展和高中學(xué)生成長的需要,增強(qiáng)思想政治教育的時代感、針對性、實效性和主動性,要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中,使學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合,使政治課教學(xué)貼近生活,貼近學(xué)生,貼近實際。那么,如何實現(xiàn)這一要求呢?

哥德說:理論是灰色的,生活之樹是常青的。如果把政治課比做樹,那么,社會生活便是滋養(yǎng)其生存和發(fā)展的沃土。脫離社會生活的政治課教學(xué)必然是空洞乏味、蒼白無力的。只有深深扎根于現(xiàn)實生活的土壤中,政治課才會生命之樹常青。那么,如何才能使政治課生命之樹常青?如何尋找到政治課教學(xué)的源頭活水呢?下面筆者就粗淺談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)問題

有人說,提出問題往往比解決問題更重要。為此,在教學(xué)中,我鼓勵學(xué)生敢于置疑,善于提問。

(1)關(guān)注時政熱點和焦點,緊扣時代脈搏。高中生思想活躍,他們關(guān)注社會熱點焦點,對熱點問題有強(qiáng)烈的探究欲。因此,在教學(xué)中我將時政熱點引入課堂,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在多變的價格一課,我以居高不下的房價為例:大家是否注意到我國房地產(chǎn)領(lǐng)域存在這樣一種現(xiàn)象:有人沒房???有房沒人???問題一出,學(xué)生馬上就沸騰了?是呀。這是為什么呢?面對這一現(xiàn)狀,國家該怎么去做呢?然后,帶領(lǐng)學(xué)生層層剖析,從而使學(xué)生既掌握了教材理論,也加深了對宏觀調(diào)控和社會主義本質(zhì)的理解。

(2)挖掘和利用鄉(xiāng)土資源,拉近課堂與生活的距離。鄉(xiāng)土資源來自本地,更貼近學(xué)生生活,可信度高,學(xué)生樂于接受。例如,在學(xué)習(xí)中華文化區(qū)域性特征時,我以《笑傲江湖》中張鶴倫郎鶴炎相聲臺詞為例:你瞅啥?瞅你咋地?再說一句,五分鐘以后,有人出殯了。學(xué)生不禁捧腹大笑,表示深有體會,這就是東北人粗獷豪放的特點。通過借助鄉(xiāng)土資源,分析自己身邊的風(fēng)土人情、禮儀風(fēng)尚,讓學(xué)生感覺政治課其實就在自己身邊。

(3)有效利用與教材相關(guān)的“藝術(shù)元素”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

張藝謀曾經(jīng)說過:“我們可以動用任何藝術(shù)手段來表達(dá)我們想要表達(dá)的東西?!苯處熞部梢园选八囆g(shù)元素”引入政治課教學(xué),來激發(fā)學(xué)生思考的積極性,既貼近生活、觸動心靈,又達(dá)到了傳授知識、陶冶情操、思想教育的目的。例如,在講到“新時代的勞動者”時,我讓學(xué)生看了一段小品《紅高粱模特隊》,其中有這樣的臺詞“范老師你咋這不熱愛勞動呢?沒有普天下的勞動者你吃啥?沒有普天下的勞動者你穿啥?吃穿都沒了,你還臭美啥?我覺得勞動者是最美的人”引導(dǎo)學(xué)生理解勞動是人類文明進(jìn)步發(fā)展的源泉,樹立以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥的榮辱觀,從而既實現(xiàn)政治教學(xué)的知識目標(biāo),也達(dá)成了情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)。

二、啟發(fā)學(xué)生結(jié)合理論分析生活中的問題

分析問題的主要目的是要尋找問題的原因、解決問題的依據(jù)、事物發(fā)展的方向和規(guī)律的總結(jié)歸納,以及尋找經(jīng)驗、不足和差距、問題的關(guān)鍵、重點、突破口等,為解決問題打下基礎(chǔ)。政治課教學(xué)也要讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用所學(xué)理論分析生活中的問題。

(1)分析對象立足于學(xué)生的現(xiàn)實生活經(jīng)驗。政治課教學(xué)活動要以學(xué)生的政治生活為主線,由近到遠(yuǎn),由淺到深,由具體到抽象,由現(xiàn)象到本質(zhì),逐步展示教學(xué)內(nèi)容,使理論貼近學(xué)生,貼近生活,增強(qiáng)課程的親和力和感染力,加強(qiáng)政治教育的針對性和實效性。例如,在講到“市場配置資源”這一內(nèi)容時,我讓一個學(xué)生扮演買家另兩個學(xué)生扮演賣家,演繹整個討價還價的過程,從而理解市場是如何通過價格、供求和競爭三要素的作用,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置的。

(2)培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合不同理論多角度分析生活中問題的能力。由于生活中到處充滿著政治,所以我在教學(xué)中注意把政治理論與實際生活聯(lián)系起來,為學(xué)生提供豐富的感性認(rèn)識和生活經(jīng)驗,使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)政治并不難,也不枯燥。教會他們從多角度分析問題,從思考中掌握分析問題的方法,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。

三、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論解決生活中的問題

(1)在問題中找到解決問題的方法。馬克思主義認(rèn)為,問題與解決問題的方法是同時產(chǎn)生的,問題中蘊(yùn)藏著解決問題的方法。政治課教學(xué)的任務(wù)是教會學(xué)生怎樣運(yùn)用理論解決生活中的問題,要解決生活中的問題,就要從問題中去挖掘解決問題的方法。因此,我們要指導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實問題中找到問題的答案。例如,在學(xué)習(xí)“一國兩制”時,我指導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實情況分析一國兩制的提出有其客觀必然性。首先,國家必須統(tǒng)一。主權(quán)只能有一個,因此只能是“一國”。但大陸和臺灣實行的是兩種不同的社會制度,如果對臺灣強(qiáng)行實行社會主義制度,將不利于臺灣的和諧穩(wěn)定,最終也不利于整個國家的和平穩(wěn)定,只能實行“兩制”。因此,解決臺灣問題最好也是必然的方法就是實行一國兩制。

(2)讓學(xué)生走出課堂,強(qiáng)化實踐環(huán)節(jié),提高解決問題的能力。在教學(xué)中,我注重提高學(xué)生的社會參與意識和實踐能力。例如,在講“民主管理”之前,我發(fā)了調(diào)查提綱:你知道村(居)委會是什么性質(zhì)嗎?村民和居民實行民主管理的途徑有哪些?居委會實行哪些辦事制度?帶著這些問題我讓學(xué)生利用假期走進(jìn)社區(qū),走進(jìn)村委會和居委會。在這一過程中,學(xué)生們表現(xiàn)出了極大的參與熱情,加深了對理論的理解,教學(xué)效果很好。

問渠哪得清如許,為有源頭活水來。社會生活才是政治課教學(xué)得以枝繁葉茂的源泉和沃土。政治課教學(xué)只有在回歸生活中才能熠熠生輝。

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