孫志平 竇艷云

摘 要：語文學(xué)習(xí)重在感性把握，而感性的東西有時是難以言傳的，所以語文學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練應(yīng)融于語言文字訓(xùn)練的點滴之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感悟?qū)W習(xí)方法，并在學(xué)習(xí)過程中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。文章即從語言文字訓(xùn)練要緊扣文本、語言文字訓(xùn)練要聯(lián)系實際、語言文字訓(xùn)練要具有開放性、語文字訓(xùn)練要有與時俱進的精神等方面分析，如何將語言文字落到實處。

關(guān)鍵詞：語言文字；訓(xùn)練特征；教學(xué)效果

中圖分類號：G62 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）32-0075-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.32.045

葉圣陶先生說：“平常說的話，叫口頭語言，寫到紙面上，叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言與書面語言連在一起，就叫語文。”可見，進行語言文字訓(xùn)練是語文學(xué)科與其他學(xué)科區(qū)分開來的重要標(biāo)志，如果語文課不進行系統(tǒng)有效的語言文字訓(xùn)練，語文課就成為空殼。在突出政治的年代，語文教學(xué)的主要任務(wù)是政治思想教育；后來強調(diào)加強“雙基”，語文知識成了主要任務(wù)；然后注重智力能力，研究的重點就轉(zhuǎn)向思維訓(xùn)練，學(xué)法指導(dǎo)；如今我們的課堂又提倡小組合作，凸顯課堂上學(xué)生的主體地位。一門學(xué)科的主要任務(wù)，我以為不能隨著形勢的變化而變化，無論語文教學(xué)的內(nèi)涵如何擴大，學(xué)科任務(wù)如何增加，外在形式如何演變，語文教學(xué)的主要任務(wù)仍然是學(xué)習(xí)感悟語言。

去年暑假小學(xué)教師分散研修中聽了濟南歷下區(qū)大明湖小學(xué)郭俊老師的《落花生》，印象深的地方很多，但今天最想談的是如何借助文本，將語言文字訓(xùn)練落到實處。

一、語言文字訓(xùn)練要緊扣文本

語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程，文本是教師在課堂上訓(xùn)練學(xué)生語言文字的依據(jù)與載體。每個文本都凝聚著作者與編者的深刻意圖，教師要做的就是深挖文本，吃透文本，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，做一架渡學(xué)生從此岸到彼岸的橋。講《落花生》一課時，郭老師從多音字“種”，到詞語“居然”“印”，再到父親談?wù)摶ㄉ木渥?，將藏在文本深處的每一粒珠子一一拭凈，引?dǎo)學(xué)生走進文字內(nèi)里，感受其光彩。比如“居然”一詞，郭老師就沒有輕易放過，一個“種花生，收獲了是很平常的事情啊！怎么就意想不到呢？”一石激起千層浪，引導(dǎo)學(xué)生深入到文本的更深層。

二、語言文字訓(xùn)練要聯(lián)系實際

語文具有很強的工具性。語言文字來自生活，最終還要走向生活，服務(wù)于生活。因此，課堂絕不能單純地局限于文本，語文教師要有強烈的大語文意識，引導(dǎo)學(xué)生透過文本與生活對話。在這一課上，郭老師教學(xué)“播種”這個詞語時給我的印象非常深刻。當(dāng)學(xué)生提出“種”字到底該讀幾聲時，郭老師沒有馬上給出答案，而是給出了兩個不同讀音的不同解釋，再聯(lián)系上下文，聯(lián)系現(xiàn)實生活中具體的語言環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生理解。這樣的理解緊扣生活，學(xué)生印象自然深刻，相信他們會很輕松地將課堂知識應(yīng)用到實踐之中。

三、語言文字訓(xùn)練要具有開放性

文本是語言文字訓(xùn)練的依據(jù)與載體，但不是全部。開放的時代，信息的時代，很多信息都有助于學(xué)生理解文本。我們的課堂絕不能僅僅局限于文本，要具有很大的開放性。郭老師的《落花生》在深挖文本，找到了學(xué)生與文本對話的點的基礎(chǔ)上，又大量補充資料，極具開放性。比如在學(xué)生提出“為什么說是父親也來了，就實在很難得”時，郭老師讓學(xué)生在談出自己看法的基礎(chǔ)上，出示了作者父親的一段資料，學(xué)生心中的疑惑一下子就被消除了。課堂上在談作者對父親話的理解時，郭老師還補充了作者的資料，讓學(xué)生們感受到作者不但理解了父親的話，還用自己的一生來踐行父親的期望。

四、語言文字訓(xùn)練要具有與時俱進的精神

科學(xué)技術(shù)日新月異，我們的生活與思想觀念也發(fā)生著翻天覆地的變化。多媒體的運用讓很多遠離學(xué)生生活的東西在學(xué)生眼前一一展現(xiàn)。比如對“落”字的理解，郭老師引導(dǎo)學(xué)生在談出自己看法后，又出示了花生生長的動畫資料，生動形象，學(xué)生很輕松地明白了“落”字的意思。當(dāng)然，多媒體進課堂已經(jīng)很普遍，但思想——這看不見的靈魂的與時俱進更需要教師的引領(lǐng)。課堂上郭老師引導(dǎo)學(xué)生討論做桃子、石榴、蘋果還是花生的教學(xué)特別精彩。郭老師首先拋出“時隔九十多年，在今天我們該做什么樣的人好”的問題，學(xué)生各抒己見，充分發(fā)表自己的看法后，郭老師話鋒一轉(zhuǎn)，引導(dǎo)學(xué)生認識到“不管是做桃子、石榴那樣的人還是做落花生這樣的人，首先我們得做一個有用的人”。學(xué)生身體的變化我們輕而易見，看不見的是學(xué)生思想的變化。雖然不能將語文課上成思想品德課，但語文的思想性告訴我們深含在文字之中的思想明珠不能一帶而過，特別是面對《落花生》這類不同時代的文字時，教師首先要具有與時俱進的意識，文本挖得好，設(shè)計巧妙，這會是語言文字訓(xùn)練中的最亮點。

五、語言文字訓(xùn)練要重視學(xué)法的指導(dǎo)

教育的根本任務(wù)是立徳樹人，教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的自主發(fā)展服務(wù)，這就需要“授之以漁”。通過有效的訓(xùn)練，使學(xué)生學(xué)會并達到自主讀書、自主作文、自主交際。當(dāng)然，方法是可以直接“告訴”的，但語文學(xué)習(xí)重在感性把握，而感性的東西有時是難以言傳的，所以語文學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練應(yīng)融于語言文字訓(xùn)練的過程之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感悟?qū)W習(xí)方法并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如上文談到的落花生“落”字的教學(xué)，多媒體展示令學(xué)生明白花生的生長特點后，教師總結(jié)：“一個‘落字準(zhǔn)確地概括出了花生這種植物的生長特點?！币粋€“落”字，不著痕跡地讓學(xué)生感受到簡單的語言文字中蘊含著深刻的美。

深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生理解課文后，郭老師話鋒一轉(zhuǎn)：“我們知道了課文是重點寫了‘議花生這一部分，略寫了其他三部分內(nèi)容。作者這樣安排材料，有什么好處呢？”這里就引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達方法。還有教師提到的下節(jié)課要進行的借物喻人的仿寫訓(xùn)練，這都充分體現(xiàn)了授之以漁的方法的教學(xué)，因為語文課堂上的訓(xùn)練最終要指向書面語言與口頭語言的表達。

課堂是一門藝術(shù)，而藝術(shù)的追求永無止境。教師要深挖教材，熟練地駕馭文本，將聽說讀寫訓(xùn)練落到實處，教學(xué)才會事半功倍，學(xué)生將會受益無窮。