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傳承傳統(tǒng)文化對(duì)促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生的發(fā)展研究

2018-11-12 03:55:26薛阿梅
新課程·上旬 2018年8期
關(guān)鍵詞:農(nóng)村學(xué)生發(fā)展研究傳統(tǒng)文化

薛阿梅

摘 要:我國(guó)作為有著上下五千年歷史的文明古國(guó),擁有無(wú)數(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。隨著教育的不斷發(fā)展與改革,我國(guó)開(kāi)始注重對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化傳承教育,讓學(xué)生從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),而學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的接班人,傳承中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是學(xué)校的責(zé)任與義務(wù),也是教師的教學(xué)目標(biāo)與方向,因此,教師必須在教學(xué)過(guò)程中積極探索新的教學(xué)方式,讓學(xué)生能夠接受我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣,使學(xué)生的思維與眼界都得到拓展,深化學(xué)生的思維、提高學(xué)生的審美水平,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、道德觀,從而促進(jìn)學(xué)生均衡、全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;農(nóng)村學(xué)生;發(fā)展研究

在過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)中,由于我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與實(shí)力的限制,農(nóng)村學(xué)生的文化傳承教育得不到學(xué)校與家長(zhǎng)的充分重視,導(dǎo)致許多優(yōu)秀文化得不到傳承。但隨著近幾年我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的飛速提升,各級(jí)教育部門逐漸注重對(duì)農(nóng)村學(xué)生傳統(tǒng)文化傳承的教學(xué),開(kāi)始對(duì)農(nóng)村學(xué)生普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓農(nóng)村學(xué)生也能夠吸收到優(yōu)秀的中華文化,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。小學(xué)正是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣、文化基礎(chǔ)的重要時(shí)期,因此,如何更好地在小學(xué)階段的教育教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化教學(xué)工作,一直是廣大小學(xué)教師所積極探索的方向,本文從課堂教學(xué)、家校互通、校風(fēng)建設(shè)三個(gè)方面進(jìn)行了相應(yīng)探索,希望對(duì)廣大小學(xué)教師有所幫助。

一、在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的輸出

語(yǔ)文作為傳統(tǒng)文化傳承的重要教學(xué)學(xué)科之一,教師必須充分利用其教學(xué)便利,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容幫助學(xué)生更好地認(rèn)知中華傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣與熱情。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師往往使用僵硬、機(jī)械化的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生開(kāi)展應(yīng)試教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)知過(guò)于狹隘與呆板,不利于教師開(kāi)展文化傳承工作。由此可見(jiàn),要想從根本上轉(zhuǎn)化學(xué)生思維,加強(qiáng)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的輸出,教師必須轉(zhuǎn)變以往的語(yǔ)文教學(xué)方式,而應(yīng)將傳統(tǒng)文化潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中探索傳統(tǒng)文化的魅力與精彩,深化學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的理解,不但能有效提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,還能培養(yǎng)學(xué)生一定的文化素養(yǎng),使學(xué)生用更包容的眼光來(lái)看待問(wèn)題。

例如,我在教學(xué)《圓明園的毀滅》這一課時(shí),為了讓學(xué)生更好地理解當(dāng)時(shí)人們對(duì)圓明園被毀滅的痛惜,深化學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,我在課前備課時(shí)搜索了圓明園被毀文物的相關(guān)資料與背景,在課堂中結(jié)合文化故事用通俗易懂的口語(yǔ)轉(zhuǎn)達(dá)給學(xué)生。這樣能讓學(xué)生通過(guò)教師語(yǔ)言的氛圍構(gòu)建,在大腦中想象出當(dāng)時(shí)的情境,在這種情境中激發(fā)學(xué)生感同身受的情緒,不但讓學(xué)生加深了對(duì)文章的了解,也科普了學(xué)生對(duì)文物相關(guān)知識(shí)的掌握,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的理解更加飽滿與全面,從而促進(jìn)學(xué)生思維的拓展與能力的提升。

二、開(kāi)展校園傳統(tǒng)文化節(jié)活動(dòng)

學(xué)校作為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所之一,對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的影響十分深遠(yuǎn)。小學(xué)生因年紀(jì)尚小,對(duì)事物的理解能力與認(rèn)知能力不足,很容易受到周圍環(huán)境的影響,由此可見(jiàn),教師需要積極展開(kāi)班級(jí)、校園文化建設(shè),讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中觸手可及與傳統(tǒng)文化相關(guān)的事物,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的印象,讓學(xué)生在潛移默化中逐漸愛(ài)上傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化傳承當(dāng)成一種習(xí)慣與自然。因此,教師不但要在教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化因素,還要在校園活動(dòng)開(kāi)展中鼓勵(lì)學(xué)生參與到傳統(tǒng)文化交流與互動(dòng)中,讓學(xué)生能夠接觸傳承正確、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

例如,為了讓給學(xué)生構(gòu)建更好的校園文化傳承環(huán)境,我與各班班主任進(jìn)行聯(lián)誼,開(kāi)展了一次校園文化節(jié)活動(dòng),開(kāi)設(shè)了相關(guān)傳統(tǒng)文化攤點(diǎn),例如漢服、書法、國(guó)畫等,讓學(xué)生通過(guò)相應(yīng)的材料與文獻(xiàn)了解到正確、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,塑造良好的校園傳統(tǒng)文化氛圍,讓全校師生都參與到傳統(tǒng)文化傳承工作當(dāng)中。由此可見(jiàn),建立良好的班風(fēng)、校風(fēng),開(kāi)展校園傳統(tǒng)文化節(jié)活動(dòng)是一種十分高效且有效的方式,能讓學(xué)生快速、全面地認(rèn)知傳統(tǒng)文化,能有效地提高農(nóng)村學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng),為學(xué)生成為未來(lái)高素質(zhì)人才打下良好的文化基礎(chǔ)。

三、聯(lián)系家長(zhǎng)共同建設(shè)優(yōu)良的文化氛圍

對(duì)學(xué)生文化傳承建設(shè)并非教師的一己之力就可以完美地展開(kāi),而是需要家長(zhǎng)的全面支持與積極幫助,這樣才能讓學(xué)生在生活當(dāng)中也養(yǎng)成傳承傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣。在過(guò)去的文化傳承教學(xué)工作開(kāi)展中,由于農(nóng)村家長(zhǎng)的知識(shí)水平與眼光局限,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生文化傳承的培養(yǎng)十分消極,學(xué)生在課后無(wú)法接受良好的熏陶,使教師的文化傳承工作十分艱難與緩慢。由此可見(jiàn),教師要想加強(qiáng)對(duì)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化,必須邀請(qǐng)家長(zhǎng)的幫助,在開(kāi)展教學(xué)中做好家長(zhǎng)的思想工作,讓家長(zhǎng)也充分重視學(xué)生的精神食糧,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的熏陶,主動(dòng)積極地支持學(xué)生培養(yǎng)傳統(tǒng)文化愛(ài)好,將傳統(tǒng)文化浸透到生活的方方面面中。因此,教師應(yīng)積極與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,主動(dòng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境與進(jìn)度,讓家長(zhǎng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)之余也加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)培養(yǎng),讓學(xué)生將文化傳承當(dāng)成一種習(xí)慣。

總而言之,傳統(tǒng)文化中有著許許多多的精華,對(duì)學(xué)生有著正面積極的影響作用,能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、正確的意識(shí)三觀,但文化傳承并非一蹴而就,需要教師的積極引導(dǎo)與學(xué)生的長(zhǎng)期積累,轉(zhuǎn)化學(xué)生的思維方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中將文化傳承當(dāng)成一種慣性,主動(dòng)去弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化,將這種良好文化精神潛移默化地散播在生活中,讓學(xué)生在積累豐富的文化知識(shí)之余,全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]劉楠楠.聚焦核心素養(yǎng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:傳統(tǒng)文化在部編本小學(xué)語(yǔ)文教材一年級(jí)上冊(cè)中的呈現(xiàn)分析[J].語(yǔ)文知識(shí),2016(24).

[2]李寧,劉曉輝.論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與小學(xué)德育相結(jié)合[J].教書育人,2016(1).

[3]趙景欣,彭耀光,張文新.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2016(6).

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