?俞華文
新時(shí)代,我國(guó)正積極倡導(dǎo)素質(zhì)教育,故而格外注重品德教育的相關(guān)內(nèi)容。實(shí)施《品德與社會(huì)》的課程內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升具有重要意義。在新課改的積極推動(dòng)下,理論灌輸?shù)哪J揭呀?jīng)逐漸被取代。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,給予學(xué)生適時(shí)的思想指導(dǎo)從而使其樹(shù)立正確的道德觀念。生活化的教學(xué)方式,有助于學(xué)生更高效地掌握內(nèi)容,并且對(duì)課堂內(nèi)容感興趣。綜上可知,積極探索小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的生活化措施是非常有必要的。
小學(xué)階段的學(xué)生,往往生活閱歷不足,并且對(duì)于社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)有形成一定的認(rèn)知,故而需要專業(yè)教師對(duì)其實(shí)施系統(tǒng)化的教育,從而為其形成正確的價(jià)值觀念提供良好的幫助。這一學(xué)科不同于其他專業(yè)類學(xué)科,它的社會(huì)功能更加突出。除此以外,它對(duì)于學(xué)生健康人格以及社會(huì)認(rèn)知能力的提升具有不可替代的作用。經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo),學(xué)生逐漸會(huì)形成正確、積極的道德品質(zhì),繼而影響其綜合能力的提升。優(yōu)秀的道德品質(zhì)對(duì)于學(xué)生日后的生活實(shí)踐具有引領(lǐng)性的作用,終身受用。為了促使小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的內(nèi)容更加具有時(shí)效性,教師可以適當(dāng)加深其生活化程度,增強(qiáng)學(xué)生的記憶與認(rèn)可。
(一)教學(xué)模式滯后 由于受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的深刻影響,故而教師在授課的時(shí)候總是采用理論灌輸?shù)男问?,難以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。與此同時(shí),教師的教學(xué)內(nèi)容往往與社會(huì)的發(fā)展程度不相適應(yīng),時(shí)效性喪失。由此可見(jiàn),小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)水平有待提升,而且教學(xué)的理念比較落后。傳統(tǒng)的試題檢測(cè)模式以及書(shū)本教學(xué),難以滿足學(xué)生的內(nèi)在需求。當(dāng)然,教學(xué)的過(guò)程中生活化水平比較低,故而導(dǎo)致學(xué)生的理解效果不夠理想。除此之外,在檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的過(guò)程中,常常是以考試的形式進(jìn)行評(píng)價(jià),故而極易導(dǎo)致評(píng)價(jià)過(guò)于片面化。
(二)忽視及時(shí)指導(dǎo)的重要性 由于在教學(xué)壓力以及其他客觀因素的影響下,教師常常無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的及時(shí)指導(dǎo),所以導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題無(wú)法及時(shí)處理。長(zhǎng)此以往,使得學(xué)生的道德品質(zhì)提升緩慢。在教學(xué)目標(biāo)的制定方面,教師常常忽視學(xué)生的獨(dú)特性,總是采用集中授課的形式,因此使得學(xué)生的品德素養(yǎng)懸殊較大。課堂上,學(xué)生難以對(duì)教學(xué)內(nèi)容提起學(xué)習(xí)興趣,故而其主觀能動(dòng)性難以發(fā)揮繼而喪失與教師及時(shí)溝通交流的機(jī)會(huì)。若是課堂內(nèi)容超出了小學(xué)生的理解范圍,學(xué)生總是將其忽視。教師在指導(dǎo)方式上,未有新的突破,仍舊局限在單一的問(wèn)答式引導(dǎo)上。
(一)為課堂教學(xué)融入更多生活化的元素 教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)以貼近現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容為主,其次在在選擇授課的方式時(shí)要充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知能力。值得注意的是,教師應(yīng)該放棄照本宣科的滯后教學(xué)模式,需大膽創(chuàng)新為其內(nèi)容注入更加新鮮的元素。小學(xué)生通常對(duì)簡(jiǎn)單、有趣的教學(xué)內(nèi)容更加感興趣,故而教師應(yīng)該抓住這一顯著特征繼而為其滲透創(chuàng)新性的元素。例如及時(shí)借助多媒體資源為學(xué)生營(yíng)造生活化的氛圍,使學(xué)生逐漸減少課前壓力,從而更加高效、快速地掌握品德與社會(huì)的課程內(nèi)容。除此之外,教師還可以將具有生活化的課堂內(nèi)容實(shí)施恰當(dāng)?shù)耐卣古c延伸,幫助學(xué)生提高對(duì)課堂內(nèi)容的認(rèn)同感。在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生便會(huì)更加直觀地體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容。如此一來(lái),學(xué)生還能夠與課堂內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。例如在江蘇鳳凰教育出版社《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第三單元“怎樣和他聯(lián)系”中,教師可以讓學(xué)生自主模式與朋友打電話的場(chǎng)景,繼而選出不同方式的表達(dá)方式作為典型。其次,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小組合作探究學(xué)習(xí),及時(shí)主動(dòng)地交流不同的聯(lián)系形式。最終,利用多媒體展示禮貌性的聯(lián)系方式。借助對(duì)比操作,使學(xué)生能夠更加直觀地感受到禮貌聯(lián)系的積極影響。
(二)豐富完善課程評(píng)價(jià)的方式 由于受到學(xué)生個(gè)體的差異性影響,學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)呈現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)效果。但是,教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體性,允許差異性存在。在實(shí)施評(píng)價(jià)的過(guò)程中,應(yīng)該以鼓勵(lì)為主,不可打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為此,要求教師及時(shí)豐富評(píng)價(jià)語(yǔ)言,轉(zhuǎn)變單一的考試評(píng)價(jià)方式。首先,就課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)來(lái)講。評(píng)級(jí)語(yǔ)言應(yīng)以準(zhǔn)確為前提,繼而要采用兒童化的語(yǔ)言形式,即生活化語(yǔ)言。如此做法,旨在促使學(xué)生理解教師評(píng)價(jià)內(nèi)容,從而更加高效地實(shí)施改進(jìn)。其次,就其評(píng)價(jià)的途徑來(lái)講。考試評(píng)價(jià)的方式較為傳統(tǒng),無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合水平的全面評(píng)價(jià),故而需要教師及時(shí)采用課堂評(píng)價(jià)、課后調(diào)查以及考試的結(jié)合形式實(shí)施全面評(píng)價(jià)。教師在每節(jié)課后,還可鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際對(duì)課堂內(nèi)容表達(dá)自己的觀點(diǎn),以此豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。
小學(xué)教育的質(zhì)量水平與國(guó)家的發(fā)展息息相關(guān),并且品德教育與國(guó)民道德品質(zhì)整體水平密不可分,故而小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)應(yīng)該積極落實(shí)。除此之外,應(yīng)該注重其教學(xué)的生活化水平。如此一來(lái),小學(xué)生才能夠更加快速的理解內(nèi)容,繼而提升學(xué)習(xí)效率。