□王 盟

學(xué)校不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的場所，也是培養(yǎng)學(xué)生健全人格、健康心理、促進(jìn)學(xué)生精神成長的地方。校長是學(xué)校發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者、管理者和引領(lǐng)者，要發(fā)展好學(xué)校，關(guān)鍵在校長，決定于老師。有什么樣的校長就有什么樣的學(xué)校，有什么樣的校長，就會帶出什么樣的老師，培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。

那么，校長靠什么去帶領(lǐng)老師發(fā)展，引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展，影響學(xué)生成長？ 我認(rèn)為，好校長應(yīng)該至少有“三界”，即眼界、心界和境界。

一、好校長要有眼界

眼界也即視野。校長辦學(xué)要有敏銳的眼光，要善于抓住各種教育時機(jī)和機(jī)會，讓學(xué)校在傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的道路上與時俱進(jìn)，使學(xué)校教育更具有時代性、世界性和多樣性，滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)校優(yōu)質(zhì)發(fā)展。校長辦學(xué)要有發(fā)展的戰(zhàn)略眼光，不能只盯著升學(xué)率，不能把分?jǐn)?shù)作為衡量人才培養(yǎng)的唯一，而忽視了學(xué)生精神的、心理的、思想的培養(yǎng)。有眼界的校長看問題才不會眼光短淺，想問題才不會膚淺，做事情才不會守舊和盲從。寬廣的視野，敏銳的眼光，來自于孜孜不倦的學(xué)習(xí)，來自于對教育的追求和熱愛，這樣才能站得高、看得遠(yuǎn)、想得深刻，以發(fā)展的眼光去審視學(xué)校的發(fā)展，以發(fā)展的眼光去激勵和促進(jìn)學(xué)生的成長。

在廣州市，曉園中學(xué)是一間遠(yuǎn)近出名的薄弱學(xué)校。學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力相對較弱，教師反映學(xué)生難教，家長投訴老師不負(fù)責(zé)，家校之間、師生之間缺乏相互溝通和信任的基礎(chǔ)。2013年開始，廣州市各中小學(xué)開展創(chuàng)建特色學(xué)校建設(shè)工作，新上任不久的曉園中學(xué)鄭澤如校長以敏銳的眼光抓住廣州市創(chuàng)建特色學(xué)校的契機(jī)，在分析學(xué)?，F(xiàn)狀和歷史的基礎(chǔ)上，以發(fā)展的眼光動員全校師生參與特色學(xué)校建設(shè)。剛開始時，師生不以為然，以為不是 “新校長上任三把火”，就是 “貪功好大”。然而，鄭校長不斷地在各種場合，包括各種教師會議、學(xué)生集會、家長會向大家介紹曉園中學(xué)的辦學(xué)文化。歷數(shù)學(xué)校的辦學(xué)史上有哪些優(yōu)秀學(xué)生代表作品和社會影響力，介紹學(xué)校有哪些特色課程，各學(xué)科老師有什么優(yōu)勢，老師參加市區(qū)各項(xiàng)技能比賽獲得了哪些成績，分析曉園中學(xué)制 “陶”美術(shù)特色課程在廣州市的影響等等，雖然鄭校長來曉園中學(xué)只有一年多時間，但對學(xué)校的各種情況了如指掌，就像一位老“曉園人”，師生們慢慢發(fā)現(xiàn)，原來“陶”藝對學(xué)生的成長有如此大的影響，增強(qiáng)了對創(chuàng)建特色學(xué)校的信心和對學(xué)校的歸屬感。此后，曉園中學(xué)不斷在 “陶”字上做文章，以 “陶育”為特色，不斷挖掘和發(fā)展學(xué)校的特色文化。經(jīng)過幾年努力，以 “陶育”為文化品牌的學(xué)校特色逐步顯現(xiàn)優(yōu)勢，學(xué)校的育人環(huán)境、師生的精氣神得到提升，“陶育課程”體系逐步建立起來，課程改革、課堂教學(xué)、隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生發(fā)展、師生關(guān)系及學(xué)校管理等各項(xiàng)工作都有明顯轉(zhuǎn)變。經(jīng)過三年的努力，學(xué)校文化換發(fā)了生命力，學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿了活力，老師對教育充滿了動力，學(xué)校被評為廣州市特色學(xué)校，辦學(xué)特色日趨顯著，成為廣州市薄弱學(xué)校成功改造的典型。

二、好校長要有心界

心界本指心臟的寬度，在此借指一個人心胸的寬度。如果說眼界反映了校長專業(yè)能力和管理水平的高低，心界寬厚則體現(xiàn)校長的教育情懷和管理風(fēng)格。

心界是指校長的道德領(lǐng)導(dǎo)力。一所好學(xué)校應(yīng)該是有溫度的而不是冰冷的，同事關(guān)系是融洽而相互支持的，不是相互指責(zé)的；是以學(xué)生為中心，堅(jiān)持立德樹人，關(guān)注學(xué)生的成長與進(jìn)步的，而不是眼里只有分?jǐn)?shù)而沒有人的；是堅(jiān)持以教師為中心，為教師的專業(yè)發(fā)展搭建平臺，而不是容不下老師短處的。心界是一種胸襟，一種情懷，對人的態(tài)度是接納，不是排斥；是憫憐，不是鄙視；是胸懷天下，不是不擇手段；是大公無私，大情懷大氣魄，不是精致利己。

校長每天面對各種復(fù)雜問題，也會遇到各種突發(fā)情況，事情千頭萬緒，靠校長一個人是不可能把學(xué)校工作做好的，“得其人則百廢興，不得其人則百弊興?！币虼?，校長要善于提高人際交往能力，積累各種人際資源。人際交往是一種軟技能，硬技能可以去管理人、駕馭人，但只有軟技能才能讓人信服和敬佩，會讓人從心底去擁護(hù)他的工作和領(lǐng)導(dǎo)。校長的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)體現(xiàn)在日常工作中對人和對事的態(tài)度，體現(xiàn)在榮譽(yù)面前的選擇。如果在榮譽(yù)和利益面前斤斤計(jì)較，在對待人事關(guān)系上揭別人之短，在大事面前優(yōu)柔寡斷毫無原則，這樣的校長將會 “眾叛親離”，好學(xué)校也會被帶成壞學(xué)校。優(yōu)秀的校長不一定是最聰明的校長，卻應(yīng)該是最會用人的校長，他們大事講原則，小事講風(fēng)格，用人之長、容人之過、記人之功；心胸寬廣、海納百川、寬以待人、嚴(yán)于律己，這樣的校長才容易把大家團(tuán)結(jié)起來，開啟共同愿景。

在很多戰(zhàn)爭題材的影視中，經(jīng)常出現(xiàn)兩個非常截然不同的場景：國民黨的長官手里拿著精致的德國造槍，對手下的士兵說，“給我上”；紅軍的將領(lǐng)手里拿著一把大刀，對戰(zhàn)士們說，“同志們，跟我來”?！敖o我上”是一種官僚式領(lǐng)導(dǎo)，而 “跟我上”是一種 “仆人領(lǐng)導(dǎo)”，只有真正地為師生做好服務(wù)，這樣的校長才有影響力，才能帶出好隊(duì)伍，帶出好學(xué)校。

三、好校長要有境界

境界是一種精神，一種信仰。校長的境界包括思想境界和精神境界。校長辦學(xué)應(yīng)該有信仰、有愿景。校長的境界決定學(xué)校的境界，校長的境界高度決定學(xué)校的發(fā)展高度，決定學(xué)校的文化品質(zhì)和文化特質(zhì)。不同學(xué)校之間是有差異的。差異化從表面上看是學(xué)生學(xué)習(xí)力之間的差異，實(shí)際上是學(xué)校教育力的差異，其本質(zhì)是學(xué)校的辦學(xué)特色和學(xué)校文化取決于校長的教育理想、教育思想、教育追求和教育情懷。

校長在工作的過程中，不僅要縮短校內(nèi)群體中的差異，同時要縮短與優(yōu)秀學(xué)校之間的差異，或發(fā)揮差異中的各種優(yōu)勢和長處，這就好像廚師手里有什么菜，就盡量炒出味道更好、更有特色的菜品，而不是去與別人比原材料。比如，人大附中劉彭芝校長根據(jù)學(xué)校的歷史和文化，提出創(chuàng)建 “國內(nèi)領(lǐng)先、國際一流的世界名?！?；上海閘北八中劉京海校長根據(jù)學(xué)校的生源，主張 “成功教育”；江蘇省天一中學(xué)沈茂德校長提出 “文化圣園、生態(tài)公園、數(shù)字校園、溫馨家園”的學(xué)校建設(shè)理念，等等。這些優(yōu)秀的校長不僅創(chuàng)造了教育奇跡，也豐富了基礎(chǔ)教育管理理論。

學(xué)習(xí)積累、實(shí)踐創(chuàng)新、反思提升是提高領(lǐng)導(dǎo)能力的保證。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，“建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦人民滿意的教育。”校長這一角色對學(xué)校的發(fā)展至關(guān)重要，校長是確定學(xué)校風(fēng)氣的最有力因素，責(zé)任重大，使命光榮，“善學(xué)者明，善思者智，善行者遠(yuǎn)，善領(lǐng)者眾”，校長要努力提高領(lǐng)導(dǎo)力，以實(shí)現(xiàn)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。