唐金香
【摘 要】 教育是需要智慧的,因?yàn)榻逃恼嬷B在于啟迪智慧,教育的過(guò)程就是培養(yǎng)受教育者成為追求知識(shí)的智者和思想者。教師的教育智慧從哪里來(lái)?從對(duì)學(xué)生的愛(ài)中來(lái);從與學(xué)生的交往中來(lái);從學(xué)習(xí)和實(shí)踐中來(lái);從細(xì)心的觀察和思考中來(lái);從與家長(zhǎng)的溝通中來(lái)。
【關(guān)鍵詞】 教育智慧;愛(ài);交往;實(shí)踐;觀察;溝通
教育是需要智慧的,因?yàn)榻逃恼嬷B在于啟迪智慧,教育的過(guò)程就是培養(yǎng)受教育者成為追求知識(shí)的智者和思想者?!敖處熡?,不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生,更重要的是以自己的人格魅力去影響學(xué)生,使他們成為高尚的人,成為有智慧的人?!?/p>
教師的教育智慧從哪里來(lái)?從對(duì)學(xué)生的愛(ài)中來(lái)?!皫煇?ài)是師德的核心”,這種愛(ài)應(yīng)是不夾雜任何私心雜念的愛(ài)。不因?qū)W生成績(jī)不好影響班平成績(jī)而變化,不因?qū)W生調(diào)皮搗蛋影響班級(jí)榮譽(yù)而變化,不因?qū)W生不尊重老師讓老師受委屈而變化。這種愛(ài)不求任何回報(bào),沒(méi)有任何功利性;這種愛(ài)克服狹隘,克服沖動(dòng);這種愛(ài)是老師義不容辭的責(zé)任,包括對(duì)所有的學(xué)生,對(duì)學(xué)生所有的一切,包括對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤也要有容易和耐心。“教育的愛(ài)更重要的關(guān)懷學(xué)生的心靈”,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生心聲,用一顆同情心、包容心來(lái)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生得到尊重。
教師的教育智慧從哪里來(lái)?從與學(xué)生的交往中來(lái)。老師在課堂中教給學(xué)生不僅是知識(shí),更多的是做人。每個(gè)人有不同的特質(zhì),每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法、理解能力、成長(zhǎng)的環(huán)境是不同的,沒(méi)有老師與學(xué)生的經(jīng)常性交往,教師就無(wú)法進(jìn)入到學(xué)生的心中,就無(wú)法了解學(xué)生的內(nèi)心世界,就沒(méi)有辦法與學(xué)生交流。放低身子,放下架子與學(xué)生交朋友,與好學(xué)生談理想人生,與學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生談生活,與“不聽(tīng)話”的學(xué)生談他感興趣的問(wèn)題,有的放矢,讓每一個(gè)學(xué)生成為老師的朋友。
教師的教育智慧從哪里來(lái)?從學(xué)習(xí)和實(shí)踐中來(lái)。社會(huì)是發(fā)展的,環(huán)境是變化的,人是有思想的,實(shí)踐出真知。年輕的老師要學(xué)習(xí)和實(shí)踐,年齡大的老師更要學(xué)習(xí)和實(shí)踐。年齡容易產(chǎn)生代溝,沒(méi)有共同的話題、沒(méi)有共同的愛(ài)好容易存在交流障礙,年齡大一點(diǎn)的老師要克服經(jīng)驗(yàn)主義的影響,放下老資格,改革老經(jīng)驗(yàn);年輕的老師要參與實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn),將書本知識(shí)盡快轉(zhuǎn)化為能力,掌握必要的方法和技巧?!叭诵?,必有我?guī)煛?,向老教師、有?jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),向年輕教師學(xué)習(xí)。加強(qiáng)與學(xué)生的交流了解,多引導(dǎo)少說(shuō)教,切忌做學(xué)生的“尾巴”,讓學(xué)生牽著鼻子走。
教師的教育智慧從哪里來(lái)?從細(xì)心的觀察和思考中來(lái)。教育需要智慧,智慧需要觀察思考和提煉。我國(guó)古代偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò),教學(xué)生要“視其所以,觀其所由,察其所安”。這樣才能“知其心,然后能救其失也。教也者,長(zhǎng)善而救其失者也”。這就是說(shuō),教師在教學(xué)中只有善于觀察學(xué)生的心理變化、情緒起伏、思維流向,才能采取相應(yīng)的措施,解決學(xué)生的問(wèn)題,獲得教育的主動(dòng)權(quán)和最佳方法??梢?jiàn)觀察力是教師獲得教育智慧的先決條件。智慧隱藏在各種現(xiàn)象的后面,需要老師們?nèi)ネ诰?、歸納、思考、整理。學(xué)生的每一個(gè)行為都是一種思想的表現(xiàn),有的直接、有的隱晦,老師就要多觀察和思考。思考的前提要兩個(gè),一要有相當(dāng)?shù)慕逃碚撝R(shí),沒(méi)有相當(dāng)?shù)慕逃R(shí),是沒(méi)有辦法對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)象進(jìn)行歸納推理的,所以老師要認(rèn)真地學(xué)習(xí)一定的教育理論書籍,尤其要掌握必要的邏輯知識(shí)。二要多思考問(wèn)題?!皩W(xué)而不思則殆”,將教育過(guò)程各種現(xiàn)象加以條理性的思考,發(fā)現(xiàn)它們之間的聯(lián)系,找出規(guī)律性的東西,提出解決問(wèn)題的辦法,這個(gè)辦法就是教育智慧的體現(xiàn),將一個(gè)個(gè)小辦法加以匯總就是一個(gè)教育家的智慧。
教師的教育智慧從哪里來(lái)?從與家長(zhǎng)的溝通中來(lái)。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“教育的效果取決于學(xué)校家庭的一致性,如果沒(méi)有這種一致性,學(xué)校的教學(xué)、教育就會(huì)像紙做的房子一樣倒塌下來(lái)”。父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學(xué)校,家庭教育不是學(xué)校教育的簡(jiǎn)單重復(fù),更不是學(xué)校教育的簡(jiǎn)單繼續(xù),而是與學(xué)校教育互為補(bǔ)充的一條重要途徑。社會(huì)上經(jīng)常流傳這么一句話:“5+2=0”,意思是說(shuō)學(xué)生在學(xué)校里接受了5天的教育,但因?yàn)橹芰苋赵诩?,家長(zhǎng)沒(méi)有約束好管教好,放任自流,加上又接觸了社會(huì),受到了社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響,結(jié)果把5天在學(xué)校的教育白白浪費(fèi)了,一切又得從零開(kāi)始,所以必需加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系和溝通。教師與家長(zhǎng)的溝通方式多種多樣:電話或短信、QQ、微信等即時(shí)聊天工具,郵件或者博客,便條等。教師與家長(zhǎng)的有效溝通便于家長(zhǎng)了解學(xué)校教育的方式、資料和要求,了解自己孩子的性格、潛力、愛(ài)好、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)等方面的表現(xiàn);教師與家長(zhǎng)的有效溝通,有利于教師了解學(xué)生在校外的狀況,以便正確地把握學(xué)生的個(gè)性、心理特征,做到因材施教。同時(shí)在教師和家長(zhǎng)的溝通過(guò)程中,有利于教師與家長(zhǎng)的彼此了解、相互支持、互相信賴,共同研究教育措施,提高教育的針對(duì)性和整體性,把師生之愛(ài)和親子之愛(ài)融為一體,同心協(xié)力,實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育和家庭教育和諧統(tǒng)一,使家校教育產(chǎn)生合力,為孩子創(chuàng)設(shè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
教師的教育智慧不是一朝一夕形成的,要勤于學(xué)習(xí),不斷追求,不斷探索,集思廣益,博采眾長(zhǎng),勇于實(shí)踐,大膽創(chuàng)新,用愛(ài)心啟迪學(xué)生的智慧,用智慧開(kāi)啟學(xué)生的潛質(zhì)。
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