摘? ? 要：積極生命教育旨在依據職校生生命發(fā)展的特征和需求，通過積極的教育方式，喚醒生命意識，開發(fā)生命潛能，增進積極體驗，培育積極品質，探尋積極意義，提升生命質量，使職校生成為充滿生命活力、具有健全人格和追求幸福生活的“大寫”人。職校生積極生命教育從理念走向實踐，需要從問題消除轉向優(yōu)勢發(fā)揮，從被動補救轉向積極發(fā)展，從生命保全轉向生命幸福，從批判反思轉向融入共贏，充分彰顯生活性、體驗性、行動性等實踐品格。

關鍵詞：職校生;積極生命教育;實踐

基金項目：江蘇高校哲學社會科學研究基金資助項目“積極心理學視域下職校生生命教育研究”（項目編號：2015SJB459）;江蘇省教育科學“十三五”規(guī)劃2016年度課題“職校生積極生命教育的理論建構與實踐策略研究”（項目編號：C-c/2016/03/36）

作者簡介：郝永貞，男，副主任，副研究員，主要研究方向為德育與生命教育。

中圖分類號：G715? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1674-7747（2019）16-0012-05

生命是職業(yè)教育的原點，推進生命教育實施是現(xiàn)代職業(yè)教育的應有之義。積極心理學關于人類積極力量和優(yōu)秀品質的研究，為現(xiàn)代職業(yè)教育注入了積極的因素。積極生命教育作為生命教育形態(tài)的一種探索，旨在依據職校生生命發(fā)展的特征和需求，遵循其生命發(fā)展的規(guī)律和原則，借鑒積極心理學理念，通過積極的教育方式，喚醒生命意識，開發(fā)生命潛能，增進積極體驗，培育積極品質，探尋積極意義，提升生命質量，使職校生成為充滿生命活力、具有健全人格和追求幸福生活的“大寫”人。

一、職校生積極生命教育的現(xiàn)實基點

當代職校生年齡大多在15至18歲之間，是一生中身心發(fā)展最迅速、最旺盛、最關鍵的時期，也是最敏感、最迷茫、最困惑的階段，尤其需要生命關懷與教育引領。職校生的生命是開展積極生命教育的現(xiàn)實基點，其身心特征決定了生命教育的可能性與特殊性。

（一）生理特征

職校生正處于青春期后期，是人體生理急劇變化的一個時期，也是認識生命、理解生命、關愛生命的關鍵期。這個時期生理發(fā)展的顯著特征是身形的劇變、生理機能的增強和性器官的成熟。其具體表現(xiàn)為以下三個方面。

1.形體發(fā)生顯著變化。青春期是人生中身高、體重增長的第二個高峰期。相關統(tǒng)計表明，個體在青春期，每年至少要長高6～8厘米，有的甚至可達到10～11厘米。職校生在身高和體重方面迅速增長，已與成人接近，但仍然有一定的差距。與成人相比，職校生身體各方面的發(fā)育并未停止，只是發(fā)育相對比較緩慢，呈現(xiàn)“半大人”的特點，具有很強的可塑性。

2.生理機能逐步健全。隨著職校生社會實踐活動越來越多，腦的內部結構和機能不斷分化、迅速發(fā)展，這些變化使職校生的記憶力、理解力、思維能力得以實質性的提高。雖然腦和神經系統(tǒng)已基本成熟，但畢竟處于從不成熟向成熟發(fā)展的過渡階段。此外，心臟再次迅速增大，心肌壁變厚，心功能極大提高，這又為職校生增加活動量提供了可靠的物質基礎。

3.身體性征發(fā)育迅速。職校生遺精和月經的出現(xiàn)，標志著男生和女生已達到性成熟，具有了生育的能力。進入青春期，職校生的第二性征發(fā)生顯著變化。男生主要表現(xiàn)為：聲音低沉，喉結突出，長出胡須，骨骼變硬，肩部變寬，身材較為高大等。女生主要表現(xiàn)為：整個身體皮下脂肪增厚，聲音尖細，皮膚光澤，體態(tài)豐滿，乳房隆起，臀部變圓等。對于職校生來說，正確認識自己的身體變化，保持自己的第二性征，接納認同自己的性身份，是性心理健康和成熟的表現(xiàn)。

（二）心理特征

職校生絕大多數(shù)是00后，正值青年初期，是人生發(fā)展變化的重大轉折期，也是對他們進行生命教育的重要時期。隨著生理的巨大變化，其心理發(fā)展特別是在認知、情感與意志方面呈現(xiàn)錯綜復雜的特征。其主要表現(xiàn)在以下三個方面。

1.認知的多元性與片面性。由于大腦機能的持續(xù)增強，生活空間與活動范圍不斷擴大，職校生認知能力得到了長足的發(fā)展。職校生的記憶力、感知覺、思維能力不斷增強，邏輯抽象思維能力逐漸居于主導地位，思維的批判性、獨立性、創(chuàng)造性顯著提升。與普通高中生相比，由于培養(yǎng)目標與培養(yǎng)模式的職業(yè)化，他們具有強烈的職業(yè)成就動機，崇尚實踐動手，學習動機實用化，具有鮮明的職業(yè)指向性;他們有更多的人生認知，由于就業(yè)的壓力，他們很務實、注重兌現(xiàn)，特別關心自己的切身利益，更早的關注人生和世界，思考“我是誰”“我要到哪里去”“我如何實現(xiàn)自己的價值”等一系列人生問題，他們常常會為此感到迷茫、苦惱、沮喪、不安。雖然職校生求知欲強，渴望學習新事物，會有獨到見解，但缺乏必要的社會生活經驗和實踐鍛煉，不能用辯證的思維看待周遭事物，呈現(xiàn)一定的片面性。例如，思想活躍，易于接受新事物，但是非標準不夠清晰;專業(yè)成就動機強，渴望快速成才成名，但學習目標不夠明確，動機層次偏低;看問題容易片面性和絕對化，逆反心理強，很少知道反思，出了問題冷靜下來，又感到痛苦和后悔。[1]從眾心理強，容易隨大流，易受網絡大V、網絡主播、人氣偶像等言行影響。由于認知的片面化，極容易產生輕擲生命、漠視生命等心理。

2.情感的豐富性與消極性。進入青年期的職校生，內心世界變得更加豐富多彩，有著多方面的情感需求。他們自信陽光，喜歡展現(xiàn)自己的能力，喜歡表達自己的想法，特別渴望交往，希望被別人理解、支持、認可，但又不像兒童時期那樣向成人敞開心扉，容易產生一種難以名狀的孤獨感。他們渴望知心朋友，講究哥們義氣，甘于為朋友“兩肋插刀”;他們敢說敢做，富有正義感，遇事急躁、敏感，自控能力不足，往往因為一些無足輕重的小事感情沖動;他們開始對異性產生愛慕，但極其敏感，“青春期騷動”和“性心理困擾”比較普遍。但也有部分職校生表現(xiàn)出比較突出的自卑心理。不少職校生的心態(tài)比較消沉、悲觀，隨意給自己貼上“失敗者”“邊緣人”“低能兒”的標簽，“我不行”“我不會”“我不能”成為他們的口頭禪，還有職校生抱著混世度日的態(tài)度，“自暴自棄，破罐子破摔”。[1]職校生情感的多樣性、復雜性、消極性需要職業(yè)教育工作者從生命成長、生命關懷的視角，理性認知，積極應對。

3.意志的自主性與脆弱性。職校生正處于心理上的斷乳期。如果說生理上的斷乳是個體被動地離開父母，那么心理上的斷乳則是職校生主動地離開父母。隨著生理機能的逐步成熟，職校生的自主意識明顯增強。他們獨立思考和處理事務能力迅速發(fā)展，在心理和行為上表現(xiàn)出強烈的自主性。意志的堅強性與行動的自覺性有了較大的提升，對新鮮事物充滿渴望，只要有合適的時機，他們就會置身其中，充分展示自我能力。但職校生也存在意志不夠堅韌，情緒控制能力較差，抗挫折能力較弱的問題。他們想努力學習，但又怕吃苦，不愿吃苦，甚至吃不了一點苦;他們想繼續(xù)深造，但抵制不了現(xiàn)代物質生活特別是網絡、手機的誘惑，希望盡快找到一個“收入高、待遇好、輕松些”的工作;他們向往美好未來，期盼幸福生活，有自己理想追求，然而往往不能正確估計理想實現(xiàn)的過程中會遇到各種各樣的困難，缺乏艱苦奮斗精神，容易遭受到打擊。一旦遇到挫折，有的人便會悲觀失望，嚴重的會陷入絕望的境地而不能自拔。有研究表明，當個體面臨外在的壓力甚至挫折時，極容易陷入對生命價值的懷疑和否定，從而出現(xiàn)不同程度的心理問題。職校生意志方面的脆弱性亟需進行生命價值層面的引導。

二、職校生積極生命教育的實踐轉向

生命教育本質上并不是一個邏輯問題，而是一個實踐問題。[2]生命教育的本質就在于它通過生活實踐解決生命問題，挖掘生命潛能，彰顯主體精神，追尋生命意義，構建幸福生活。職業(yè)教育在現(xiàn)代化進程中，將更加注重提高技術技能型人才培養(yǎng)質量，把促進人的全面發(fā)展、適應社會需要作為根本標準，致力于培養(yǎng)具有積極生命素養(yǎng)、職業(yè)技能與主體精神高度融合的適應社會需要的大寫人。因此，積極生命教育在實踐中將發(fā)生根本性的轉向，更加注重發(fā)掘生命積極潛能，培養(yǎng)生命積極品質，引導職校生追尋生命意義，創(chuàng)造生命價值。

（一）從問題消除轉向優(yōu)勢發(fā)揮

職校生自殺、校園暴力、不良生活習慣等突出生命問題不容忽視，消除或矯正生命問題在一定程度上有利于職校生生命的健康成長，這也是生命教育的主要功能之一。但如果生命教育將主要目標定位于生命問題的矯正，則可能嚴重忽視職校生身上固有的積極潛能或優(yōu)勢。積極心理學研究指出，每一個個體身上都蘊藏著潛在的優(yōu)勢和美德的種子。積極生命教育就是通過創(chuàng)造積極的條件，從尋找問題的過程轉變?yōu)榘l(fā)掘優(yōu)勢的過程，使職校生認識自身的生命潛能和優(yōu)勢，通過發(fā)揮自身優(yōu)勢，增加生命的積極情緒和體驗，進而形成樂觀、希望、寬容、愛等積極生命品質。

（二）從被動補救轉向積極發(fā)展

問題取向的生命教育總是在生命出現(xiàn)問題時，如發(fā)生自殺、意外傷害、抑郁、空虛等，而采取補救的措施或實行直接的干預，關注的焦點仍然是問題。事實上，生命成長發(fā)展的過程總是伴隨著各種問題，從理論上講不可能完全消除，只能積極應對。當代職校生正處于一個“狂風惡浪”“疾風怒濤”的人生過渡期，同時，又是真正實現(xiàn)“心理性斷乳”的人格再造期。這一時期的職校生既有與同齡人相似的“青春期的騷動”“性心理的困擾”等生命成長中不可回避的問題，也有自身特有的生命困惑與訴求。積極生命教育直面生命的真相，正視生命的問題，從積極的視角理性看待生命成長中的種種遭遇，從問題中挖掘積極的因素，從發(fā)展的視角強化生命積極力量和品質的培養(yǎng)，增強預防和抵抗生命挫折的能力，促進生命的健康成長。

（三）從生命保全轉向生命幸福

頻頻發(fā)生的輕擲生命、漠視生命、生命意外殺害事件，使生命教育首當其沖的承擔起保護職校生生命安全的重任，將焦點自然而然轉向教育學生如何保全生命，避免生命的意外殺害等。這種傾向使生命教育僅僅停留在保全生命的初級層面，沒有滿足生命情感、歸屬、愛、尊重、自我實現(xiàn)等事關人生幸福的高層次需要，沒有真正體現(xiàn)生命教育的價值追求。幸福是人生不證自明的主題，是生命的永恒追求。在注重保全生命的基礎上，積極生命教育更強調讓職校生在生活中擁有幸福感，掌握獲得幸福的方法，在認識生命意義、實現(xiàn)生命價值的過程中追尋幸福的真諦，活出生命的精彩。

（四）從批判反思轉向融入共贏

生命教育的興起既有生命極端傷害事件的影響，也有對現(xiàn)實教育“無人化”的批判與反思。在推動教育回歸生命方面，生命教育被寄予厚望，同時也使生命教育站在了現(xiàn)實教育的對立面。問題取向的生命教育被很多職業(yè)教育工作者誤解為要弱化知識技能學習或加重職校生學習的負擔。因而，生命教育在實施過程中阻力重重或者流于形式。積極生命教育并不反對知識技能的學習，相反，在專業(yè)教育過程中，通過融入生命教育，能更好地激發(fā)職校生的積極情緒，增加積極體驗，形成積極品質，更有利于調動學習的內在動機，提升學習效率，在很大程度上能促進知識技能學習與生命價值追求的雙贏，更好地適應現(xiàn)代社會對勞動者高素質的要求。[3]

三、職校生積極生命教育的實踐品格

職校生積極生命教育基于職校生生命特征，關涉現(xiàn)實生活、關注生命質量，注重通過實際行動、實際體驗，增強自身積極力量，彰顯主體精神，具有鮮明的實踐品格。

（一）生活性

生活性是積極生命教育實踐的基本屬性。生命的動態(tài)表現(xiàn)就是生活。生命發(fā)展的唯一方式就是生活，生活不止，生命不息。生命不能沒有生活，離開了生活的生命是空洞的。陶行知先生曾指出：“有生命的東西，在一個環(huán)境里生生不已的就是生活。”[4]生命不是被建構出來，而是在生活中“顯現(xiàn)”出來的。教育與生活密切相關，教育是特殊的生活。生命教育不是在生命的邏輯層面展開的，而必須回到真實的生活世界上來，必須面向生活事實。積極生命教育源于職校生的生活實際和需求，通過職校生的日常生活得以體現(xiàn)。離開生活世界，積極生命教育只能一種理論建構，就像無根的浮萍，始終沒有辦法落地。生命在生活中，生活是完整的。既有物質生活，又有社會生活、精神生活，積極生命教育不僅關涉學生的物質生活實踐，更關照社會生活、精神生活實踐，其魅力在于通過實踐指向完滿幸福生活的建構。

（二）體驗性

體驗性是積極生命教育實踐的基本路徑。每個人都只能自己“活”，不能由別人代“活”，生命的意義、價值只能由自己發(fā)現(xiàn)、體悟。體驗作為生命的直接存在形式，內在于生命并組成了永不停息的生命之河，生命的過程也就成為一個自我體驗的過程?！爸挥畜w驗的東西，才能內在于人的生命之中，融化為生命的一部分。從這個意義上說，體驗是進入生命的唯一通道?！盵5]生命教育不僅是傳授生命知識與生存技能的教育，更是一種直接觸及與提升人的心靈、洗滌人的靈魂的教育，更需要通過學生多樣化的實踐性體驗，使學生在實踐中領悟生命的真諦并在領悟中提升自己生命的品質。積極生命教育主張通過實踐強化職校生積極生命體驗，讓學生的認知、情感、意志、態(tài)度等都參與到生命教育中來，切實增強生命的自覺性。

（三）行動性

行動性是積極生命教育推廣實踐的重要支撐。實踐是人生命存在的根本特征，人的生命正是在不斷實踐中得到生成和發(fā)展的。“沒有實踐就沒有人的生命存在，更談不上人的生成和發(fā)展”。[6]人的生命實踐性決定了生命教育必須在行動中來完成。生命教育不只是掌握關于生命的知識，還在于提高生存的技能，發(fā)揮生命的優(yōu)勢，追尋生命的意義，這些目標的達成必須落實到實踐中，訴諸于行動中。積極生命教育作為一種新的形態(tài)，無論是在課程設置、課堂教學，還是課外實踐、環(huán)境創(chuàng)設等方面，更強調教師和學生在行動中學習積極的理念，掌握積極的方法，提升積極的體驗，增進積極品質的養(yǎng)成。同時，強調教師要加強積極生命教育的行動研究，在教育實踐活動實踐積極生命教育、反思積極生命教育、研究積極生命教育、豐富積極生命教育，創(chuàng)新積極生命教育。

參考文獻：

[1] 崔景貴.職校生心理教育論綱[M].北京：科學出版社，2013：19，21.

[2] 高偉.從生命理解到生命教育——一種走向生活的生命教育[J].北京師范大學學報（社會科學版），2014（5）：35-42.

[3] 郝永貞.職校生積極生命教育：內涵、理念、實施[J].職教通訊，2015（34）：13-16.

[4] 陶行知.陶行知全集?第2卷[M].成都：四川出版集團，2005：528.

[5] 馮建軍.生命與教育[M].北京：教育科學出版社，2004：186.

[6] 劉濟良.生命教育論[M].北京：中國社會科學出版社，2004：244.

Positive Life Education for Vocational School Students： Realistic

Basis and Practical Implication

HAO Yong-zhen

（President's office， Jiangsu institute of technology， Changzhou 213001， China）

Abstract： Positive life education aims at awakening the consciousness of life， developing the potential of life， enhancing the positive experience， cultivating the positive quality， exploring the positive significance， improving the quality of life， and making vocational school students full of vitality， with sound personality and pursuit of a happy life based on the characteristics and needs of life development of vocational school students. From the concept to practice， the positive life education of vocational school students needs to shift from eliminating problems to giving play to advantages， from passive remedy to positive development， from life preservation to life happiness， from critical reflection to integration of win-win， and fully demonstrate the practical character of life， experience and action.

Key words： vocational school students; positive life education; practise