戴麗

[摘 要]近年來，我國學校生命教育不斷發(fā)展，但個別學生生命意識淡薄，輕生事件時有發(fā)生。因此，學校生命教育刻不容緩。語文學科最具人文情懷，承擔著鑄造人的靈魂之重任。語文學科的人文性、思想性決定其在開展生命教育方面具有巨大優(yōu)勢。所以，語文教師要內(nèi)修其心、立德樹人，重視學生的生命教育，并充分挖掘教材中的生命教育元素，利用課堂教學和語文教育平臺，喚醒學生的生命意識，使之實現(xiàn)生命的最大價值。

[關(guān)鍵詞] 初中語文教材;生命教育;教育元素;立德樹人;以文化人

[中圖分類號] G624?[文獻標識碼] A?[文章編號]1005-5843（2019）12-0081-04

[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2019.12.015

一、生命教育及其背景

《說文解字》中說，“生，進也。象草木生出土上。下象土。上象出。”生，發(fā)育進展。“命，使也。”命，即使令，后來引申為定數(shù)、范圍。因此，《現(xiàn)代漢語詞典》將生命解釋為生物體所具有的活動能力。那么，何謂生命教育？生命教育即直面生命和人的生死問題的教育，其目的在于使人們學會尊重生命、理解生命的意義;學會積極健康的生活，從而實現(xiàn)生命的最大價值。學校生命教育即通過生命管理，讓每一個學生都成為“我自己”，最終實現(xiàn)“我之為我”的生命價值，從而把生命中的愛和亮點全部展現(xiàn)出來，為他人、為家庭和社會乃至國家煥發(fā)出自己獨有的魅力。

生命是寶貴的財富。但近年來，個別學生生命意識淡薄，因升學、交友、家庭等原因而釀成悲劇的事件時有發(fā)生。 2018年6月7日，河北平泉一考生不堪壓力跳樓墜亡;2018年6年22日，四川南充一應(yīng)屆高考生因成績失意跳樓，結(jié)束了自己年輕的生命;2018年6月24日，山西太原一學生因課堂玩手機被沒收，回家跳樓離世;2018年10月12日，云南宣威14歲女生因遭校園霸凌服藥自殺;2018年11月15日，金灘鎮(zhèn)中學九年級學生放學后在校外打架，致使1名學生經(jīng)搶救無效死亡。2019年6月8日下午高考剛結(jié)束，河北省衡水市兩名走出考場的高三男生發(fā)生沖突，其中一人被捅傷后死亡;2019年6月23日，江蘇淮安漣水某中學10歲男生陳某航與哥哥吵架后在宿舍內(nèi)自縊身亡。令人發(fā)指的是北大弒母犯吳謝宇，其向母親舉起屠刀之時，顯然缺乏對生命最基本的尊重。這些發(fā)生在青少年身上的慘劇令人警醒，由此可見，學校生命教育刻不容緩。

1968年，美國學者唐納·華特士出版《生命教育》一書，探討必須關(guān)注人的生長發(fā)育與生命健康的教育真諦。此后，澳大利亞、日本、臺灣、英國、新西蘭、香港地區(qū)先后倡導并開展生命教育。在我國，“很多學者和一線優(yōu)秀教師都不約而同地從20世紀80年代中期開始關(guān)注生命教育”[1]，倡導以人為本和尊重、關(guān)心、理解、信任每一個人，從某種意義上講，開啟了生命教育的開端。直至現(xiàn)在，“我國的生命教育進入了不斷進步的發(fā)展階段”[2]。

二、立德樹人、以文化人——語文學科生命境界教育的核心

教育是有境界的。生命境界的教育完全不同于功用價值的教育，生命境界教育追尋的是通過學習，使學生得到情操的陶冶、心靈的浸潤與自我價值的完善。所以，生命教育應(yīng)是浸潤式、喚醒式、化育式的教育。正如古希臘哲學家柏拉圖所說 “教育非它，乃心靈轉(zhuǎn)向”。我國的學校生命教育已在許多中小學校廣泛展開，不同學科分別呈現(xiàn)出不同的教育方式。而語文學科最具有人文情懷，承擔著鑄造人的靈魂之重任，其人文性、思想性決定了它在開展學校生命教育方面所具有的優(yōu)越性。語文教師可通過課堂教學的主陣地，向?qū)W生滲透生命教育，進而浸潤學生心靈，以文化人，點亮心燈。

語文課堂如何浸潤學生心靈及喚醒學生生命意識，從教育實踐活動的角度，教育的要素不但包含受教育者，還包含教育者和教科書等在內(nèi)的教育影響。所以，在語文生命教育實踐活動中，學生、語文教師和教科書共同構(gòu)成了語文生命教育要素。

（一）語文教師要內(nèi)修其心，立德樹人

黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)，“義務(wù)教育質(zhì)量事關(guān)億萬少年兒童健康成長，事關(guān)國家發(fā)展，事關(guān)民族未來”[3]，“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任”[4]，一再要求“要加強師德師風建設(shè)，引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教”，爭做“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的好教師?？鬃印墩撜Z》中曾說：“夫仁者，己欲立而立人?！币馑际欠Q之為仁的人，一定自己要先站穩(wěn)，才能扶起摔倒的人。正如人大附中校長翟小寧曾說，“為人師者，首先應(yīng)該把自己的生命塑造好，將自己的心靈修煉好”。只有修好自心，才能修好自身，才能言傳身教，才能率先垂范、為人師表，做到真正意義上的立德樹人。換言之，教師有了對生命意義的正確理解和領(lǐng)悟，他的道德敏感性就會逐漸得到提高，在日常教育教學活動中就會以自己的言傳身教隨時隨地、潛移默化地濡染給學生及時發(fā)現(xiàn)問題進而進行因勢利導，以解決學生在學習和生活中的各種困惑，正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。

（二）挖掘生命教育元素，浸潤心靈，以文化人

“工欲善其事，必先利其器”。語文教材承載了生命教育大量的顯性內(nèi)涵和隱性內(nèi)涵，是對學生進行生命教育的有效載體，語文教師要立足于文本，鉆研教材，深入挖掘文本中蘊含的生命教育元素，并通過語文課堂教學的主渠道，啟發(fā)引導，“以美育人，以文化人”，喚醒學生的生命意識。

人民教育出版社，最新版的初中語文教材蘊含著生命教育的大量素材，是語文教師對學生進行生命安全教育的寶貴資源。筆者詳細研究了全套教材，從中篩選出蘊含生命教育元素的所有課文，分析歸納后發(fā)現(xiàn)可分為兩類：一類課文側(cè)重表現(xiàn)了生命教育的顯性內(nèi)涵;另一類側(cè)重蘊含了生命教育的隱性內(nèi)涵。

比如，側(cè)重表現(xiàn)生命教育顯性內(nèi)涵的課文，如：朱自清的《春》，通過對春天幾幅畫面的生動描繪，激發(fā)人的生命的活力;老舍的《濟南的冬天》，感受作者的人文情懷，體會熱愛人生、熱愛美好事物的生活態(tài)度;魯迅的《從百草園到三味書屋》，通過對美好、神奇、充滿生機勃勃的百草園生活的描寫，激發(fā)對自然美好生活的向往;鄭振鐸的《貓》和梁實秋的《鳥》，領(lǐng)悟有人文情懷的現(xiàn)代知識分子對生命的關(guān)注和尊重;嚴文井的《永久的生命》，領(lǐng)略人生美好的境界;羅素《我為什么而活著》，直言“如果有機會的話，我還樂意再活一次”;汪曾祺的《昆明的雨》充滿美感和詩意，幫助學生增強對生活的信心和信念;法布爾的《蟬》，字里行間洋溢著作者對生命的尊重與熱愛，感染學生幼小的心靈;普希金的《假如生活欺騙了你》，會使學生與詩人熱愛生活、執(zhí)著追求理想，心永遠向著未來的積極人生態(tài)度產(chǎn)生共鳴;茅盾的《白楊禮贊》，西北高原上一株株挺拔的白楊所具有的生命樸質(zhì)堅強、力求上進的精神，激勵一代又一代的讀者。

生命是一個永恒的話題，蘇霍姆林斯基教育思想的核心因素是對每一個生命潛力的發(fā)掘和內(nèi)在動力的激發(fā)。“以文化人，點亮心燈”是語文教學的獨特魅力和秘笈良方，能使學生在潛移默化、潤物無聲的學習氛圍中既受到美的熏陶感染，更受到良好的生命教育乃至人生意義的教育。

（三）開發(fā)多種教學資源，搭建語文生命教育平臺

語文教學資源含有許多生命教育元素，除了教材所選編的上述篇目之外，語文教師還應(yīng)獨具慧眼、有的放矢，善于從語文教學的其它資源中去發(fā)現(xiàn)、挖掘生命教育內(nèi)涵。如古今中外名著、課外經(jīng)典美文、傳統(tǒng)文化經(jīng)典、名人名言、身邊的勵志故事等也都含有大量的生命教育元素?！扒蓩D難為無米之炊”，教師擁有了生命教育的大量素材，教學中便可以根據(jù)實際情況借助作文、課前演講、讀書匯報、編寫手抄報、課后寫積累等多種形式對學生進行生命題材的專題教育。所有這些，無疑會為語文生命教育搭建強有力的平臺。

語文生命教育的源頭活水不僅來自于教師本身的人格魅力，還來自于取之不盡、用之不竭的教材文本和浸潤化育的感染熏陶，也來自于豐富多彩的學習形式，它們共同構(gòu)成了語文生命教育的多種載體。

三、語文生命教育任重道遠

隨著新課程改革的深入，國家對傳統(tǒng)文化給予高度重視，語文學科已越來越引起人們的廣泛關(guān)注。作為學生生命守護者的語文教師，肩負著“引導學生樹立高遠志向……，具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度”[5]的偉大使命，語文教育工作者只有以內(nèi)修其心、立德樹人為前提，開發(fā)語文教育資源，充分挖掘教材中的生命教育元素，使之成為自己教學中的重要板塊;課堂教學中兼以采用浸潤化育之法，才能喚醒學生的生命意識，引導學生認識生命和感悟生命，才能更好地做到以文化人，“把立德樹人融入文化知識教育環(huán)節(jié)”[6]，把生命教育進一步落到實處。這是語文生命教育行之有效的方法之一，也是筆者在長期語文教學實踐中的點滴總結(jié)，尤其是對全國統(tǒng)編初中語文教材中生命教育顯性內(nèi)涵和隱性內(nèi)涵的深入細致的挖掘，教學中操作性極強，實為當下初中語文生命教育提供了完好的范例，具有一定的借鑒與參考價值，其顯著成果是任何空洞的課堂說教所無法比擬的。值得注意的是，在具體的教育教學實踐中，學生可能會遇到一些敏感和難解的問題，例如對“生與義的取舍”“人生的意義”等問題的理解與認識，其實，只要教師在日常教學中不斷對學生進行三觀的正確引導，這些問題是不難解答的。

語文生命教育任重而道遠，應(yīng)該自始至終貫穿于語文教學的全過程，是循序漸進、浸潤滲透、長期化育的結(jié)果。在國家特別強調(diào)語文重要性的今天，相信語文學科在生命教育進程中一定會發(fā)揮其更為顯著的育人功能。

參考文獻：

[1][2]朱小曼.生命該如何承受‘教育之輕[J].安全教育，2017（4）：67.

[3]中共中央國務(wù)院.關(guān)于深化教育教學改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見[EB/OL].http：//www.gov.cn/zhengce/2019-07/08/content_5407361.htm，2019-08.

[4][5][6]習近平在全國教育大會上的重要講話.堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[EB/OL].http：//www.gov.cn/zhengce/2019-07/08/content_5407361.htm，2019-08.

（責任編輯：劉玉）