摘 要：在高中語(yǔ)文文學(xué)閱讀與寫(xiě)作任務(wù)群教學(xué)中，教師根據(jù)教材內(nèi)容，采用合理有效的方式，讓學(xué)生將閱讀與寫(xiě)作相結(jié)合，以教材為范本習(xí)得寫(xiě)作知識(shí)與方法，并通過(guò)仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)等方式訓(xùn)練學(xué)生的想象思維能力，并以此啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，使其對(duì)某一事物或現(xiàn)象展開(kāi)聯(lián)想或者想象，在寫(xiě)作中傳情達(dá)意、表達(dá)思想。

關(guān)鍵詞：文學(xué)閱讀;寫(xiě)作;任務(wù)群;教學(xué)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G427 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-624X（2019）34-0074-02

引 ? ?言

寫(xiě)作是運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程。新課標(biāo)中不再用“作文”這一提法作為課程名稱(chēng)，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言，真實(shí)地表達(dá)獨(dú)特的體會(huì)與感悟。同時(shí)，新課標(biāo)明確提出語(yǔ)文核心素養(yǎng)，要求“學(xué)生通過(guò)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解幾個(gè)方面都獲得進(jìn)一步的發(fā)展”;要求學(xué)生獲得形象思維、邏輯思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展，以及實(shí)現(xiàn)思維的深刻性、獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升，自覺(jué)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為自身全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。為此，筆者力圖從日常文學(xué)作品閱讀入手，探索文學(xué)閱讀與寫(xiě)作任務(wù)群的有效教學(xué)策略。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》在“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”任務(wù)群部分指出，教師需“引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本等不同體裁的優(yōu)秀文學(xué)作品，使學(xué)生在感受形象、品味語(yǔ)言、體驗(yàn)感情的過(guò)程中提升文學(xué)欣賞能力，并嘗試文學(xué)寫(xiě)作，撰寫(xiě)文學(xué)評(píng)論，借以提高審美鑒賞能力和表達(dá)交流能力”。為此，教師要根據(jù)教材內(nèi)容，采用合理有效的方式，讓學(xué)生將閱讀與寫(xiě)作相結(jié)合，以教材為范本習(xí)得寫(xiě)作知識(shí)與方法，并通過(guò)仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)等方式訓(xùn)練學(xué)生的想象思維能力，并以此啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，使其對(duì)某一事物或現(xiàn)象展開(kāi)聯(lián)想或想象，在寫(xiě)作中傳情達(dá)意、表達(dá)思想。

一、仿寫(xiě)，選取日常生活中熟悉的細(xì)節(jié)，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的觀察力、思考力

高中階段的仿寫(xiě)不同于初中。初中大體集中在對(duì)文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言運(yùn)用等初級(jí)層面的要求上。高中的仿寫(xiě)重在素材的選取與思想的表達(dá)，學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)平凡生活中的細(xì)節(jié)，并表達(dá)對(duì)生活的思考、生命的感悟與哲思。為此，寫(xiě)作素材應(yīng)源于學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活或社會(huì)現(xiàn)象，但能反映出一定的思考和主題，或頌揚(yáng)，或抨擊，或詼諧幽默，或莊重嚴(yán)肅。在寫(xiě)作能力層級(jí)上，教師要更有針對(duì)性地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的觀察能力，使學(xué)生有自己的認(rèn)識(shí)，并能通過(guò)敘述表達(dá)出來(lái)。

案例：高中語(yǔ)文必修一課文《故鄉(xiāng)人》。

閱讀與寫(xiě)作內(nèi)容布置：模仿“打魚(yú)的”這個(gè)故事的敘事形式，選取你所熟悉的社會(huì)生活中的一組人物群像，刻畫(huà)其特征，并體現(xiàn)出你的思考。

這一寫(xiě)作的難度在于選材，因?yàn)樗皇菍?duì)單純的某個(gè)人物的事件敘述與描寫(xiě)，而是一個(gè)群像。這個(gè)群像既有共同點(diǎn)，也有各自的特點(diǎn)，還能反映出人物特征、某種社會(huì)狀態(tài)或現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)出學(xué)生眼中的思考。為此，素材的選擇成為難點(diǎn)。從學(xué)生的作品看，很明顯，學(xué)生選取了日常生活中極為熟悉的生活場(chǎng)景與人，對(duì)其或細(xì)致或粗獷地進(jìn)行描寫(xiě)，寫(xiě)出了不同的樣貌特征。例如，“擠地鐵的”“跳廣場(chǎng)舞的”“賣(mài)早點(diǎn)的”……寫(xiě)出社會(huì)的眾生百態(tài)、情感態(tài)度，不失為一篇成功的仿寫(xiě)作品。可見(jiàn)，這樣的寫(xiě)作是有效的，學(xué)生不僅理解了教材的內(nèi)容與寫(xiě)法，更是通過(guò)仿寫(xiě)作業(yè)鞏固了學(xué)習(xí)內(nèi)容，將視角延伸到自我熟悉的日常生活，發(fā)現(xiàn)生活帶給我們的思考。

二、運(yùn)用“補(bǔ)白法”，以寫(xiě)促讀，激發(fā)學(xué)生的想象力，提升思維深度

“補(bǔ)白”原是書(shū)畫(huà)作品的專(zhuān)用語(yǔ)，是指在作品留有空白的地方“潤(rùn)色”。高中語(yǔ)文教學(xué)中，大多數(shù)名家之作有很多“不確定”和“空白”，就是文本語(yǔ)言的“空白點(diǎn)”。這些“空白點(diǎn)”并不是作者行文的疏忽和無(wú)奈，恰恰是作者不忍點(diǎn)破的韻外之致、只可意會(huì)的弦外之音或謀篇布局的獨(dú)具匠心。為此，教師可在教學(xué)中利用文本的空白點(diǎn)或生發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容，結(jié)合自身生活體驗(yàn)，展開(kāi)想象，合理地補(bǔ)上言語(yǔ)、情感以及意境的空白。

對(duì)于這些空白，學(xué)生若能夠在閱讀過(guò)程中發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，進(jìn)而深入文本，挖掘文本深處，填補(bǔ)作品中的意義空白，使之具體化，并把這種空白填補(bǔ)變成寫(xiě)作，便能使自己對(duì)文本的思考更加理性與深刻。

文章的重點(diǎn)語(yǔ)句往往是學(xué)生理解文章含義、體悟作者思想感情的關(guān)鍵之處。在教學(xué)中，教師要能抓住這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，設(shè)置具有補(bǔ)白作用的以寫(xiě)促讀活動(dòng)，它能夠使學(xué)生與文本、作者產(chǎn)生情感共鳴。

案例：陶淵明的《歸去來(lái)兮辭（并序）》。

閱讀與寫(xiě)作練習(xí)：“登東皋以舒嘯”時(shí)陶淵明舒嘯的內(nèi)容（不少于300字）。

設(shè)計(jì)意圖：體味陶淵明隱居生活“樂(lè)”中的憂(yōu)愁。

聯(lián)系作品內(nèi)容，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者歸隱之后的內(nèi)心極為復(fù)雜，有孤獨(dú)、憂(yōu)愁之情，有樂(lè)天安命之情，有矛盾、糾結(jié)之情，有人生短暫的感慨。學(xué)生只有把握住文章中各段的關(guān)鍵句，才能深入理解作者復(fù)雜的心情，完成此項(xiàng)補(bǔ)白作業(yè)。

但在上交的作業(yè)中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫(xiě)作中大多能夠把握文中孤獨(dú)、人生苦短的情感，但很少有學(xué)生能夠把握矛盾、糾結(jié)的情懷。這就需要教師在批改作業(yè)之后及時(shí)反饋、點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文章，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，對(duì)作者的復(fù)雜情感進(jìn)行深入思考，挖掘表面“樂(lè)”的背后那淡淡的憂(yōu)傷之情[1]。

三、通過(guò)續(xù)寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)或基于文本內(nèi)容的想象寫(xiě)作，豐富對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和文學(xué)作品的感受與理解，發(fā)展形象思維

以《阿Q正傳》的教學(xué)為例，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生理解出現(xiàn)一些問(wèn)題，如果不解決這些問(wèn)題，其無(wú)法理解阿Q的精神勝利法。為了更好地理解阿Q這個(gè)人物的悲劇性，教師在教學(xué)中布置了這樣的寫(xiě)作內(nèi)容（北京高中會(huì)考試題）。

小說(shuō)《阿Q正傳》中，阿Q后來(lái)因“戀愛(ài)問(wèn)題”被趙秀才打出門(mén)外。為討生計(jì)，他被迫進(jìn)城入伙偷盜。辛亥革命波及未莊時(shí)，他從縣城返回，雖一向反對(duì)“造反”，但見(jiàn)百里聞名的舉人老爺對(duì)此驚恐萬(wàn)狀，于是也不免對(duì)革命“神往”起來(lái)，正當(dāng)聲稱(chēng)“造反”并沉浸于幻想之中時(shí)，搖身一變?yōu)椤案锩h”的假洋鬼子揚(yáng)起“哭喪棒”，不許他革命。趙家遭搶后，無(wú)辜的阿Q又突然被“革命黨”抓進(jìn)縣大牢……

魯迅為阿Q設(shè)計(jì)的結(jié)局是被處決。請(qǐng)你發(fā)揮聯(lián)想與想象，以《假如阿Q走出大牢》為題，續(xù)寫(xiě)后面發(fā)生的故事。要求：聯(lián)想與想象要符合原著社會(huì)環(huán)境及人物的基本特點(diǎn)。

這樣的寫(xiě)作內(nèi)容，促使學(xué)生真讀、真思、真寫(xiě)，學(xué)生不僅對(duì)小說(shuō)本身的人物有了更深刻的理解，更能通過(guò)敘寫(xiě)阿Q的故事，感受他的無(wú)路可走，更能對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有切膚之感，理解魯迅思想的深刻。

類(lèi)似這樣的寫(xiě)作，都是以教材為范本，從文學(xué)作品內(nèi)容出發(fā)，采用不同的寫(xiě)作策略，或激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，或訓(xùn)練學(xué)生想象的思維能力，拓寬其思維寬度，使其加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，也可與當(dāng)代社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，引發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)的感受與思考。此時(shí)，文學(xué)閱讀與寫(xiě)作的融合就鮮明而突出了。

結(jié) ? ?語(yǔ)

文學(xué)閱讀與寫(xiě)作任務(wù)群的學(xué)習(xí)旨在提高學(xué)生的閱讀能力，引導(dǎo)學(xué)生感受作品中的藝術(shù)形象，鑒賞作品的語(yǔ)言特色，把握作品內(nèi)涵，力求有自己的發(fā)現(xiàn)與評(píng)價(jià)，進(jìn)而獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)等。為此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)使學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀寫(xiě)作經(jīng)歷，發(fā)揮想象，從語(yǔ)言、構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感等角度欣賞作品，以仿寫(xiě)、補(bǔ)白、敘寫(xiě)等方式寫(xiě)出自己的閱讀感受和見(jiàn)解，并與他人分享，從而使學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造，這對(duì)本任務(wù)群的學(xué)習(xí)往往有事半功倍的效果。

[參考文獻(xiàn)]

林淡丹.高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)之交際語(yǔ)境教學(xué)[J].名師在線，2019（20）：48-49.

作者簡(jiǎn)介：高笑旭（1970.6—），女，遼寧北鎮(zhèn)人，研究生學(xué)歷，高級(jí)教師，北京市學(xué)科骨干教師。