周婧

摘 要：在中學(xué)語文教學(xué)中，占據(jù)核心部分的內(nèi)容無疑是古代詩(shī)歌，這是古代人智慧的體現(xiàn)。在高中中國(guó)古代詩(shī)歌中，許多內(nèi)容是古代人的親身經(jīng)歷和情感，思維和情感的爆發(fā)以及閱讀教學(xué)中情感的滲透可以激發(fā)學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的個(gè)人情感并鼓勵(lì)讓學(xué)生感受到漢語的知識(shí)。以更好地理解古代詩(shī)歌的內(nèi)涵，并向?qū)W生介紹古代文學(xué)的迷人境遇。本文結(jié)合相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討古詩(shī)的價(jià)值和傳統(tǒng)文化教育策略在高中語文古詩(shī)教學(xué)中的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：高中語文;古代詩(shī)歌;傳統(tǒng)文化

漢語學(xué)科在教育中占有重要地位，不僅可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科，還可以使學(xué)生形成正確的思想。在高中語文教育中，傳統(tǒng)文化起著不可估量的作用。文化傳承和學(xué)習(xí)意味著學(xué)生可以深刻理解文化內(nèi)涵，并利用文化來豐富他們的知識(shí)和精神世界。因此，傳統(tǒng)文化教學(xué)是中學(xué)語文教育的重要組成部分，要求漢語教師整合傳統(tǒng)文化知識(shí)。結(jié)合教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生可以體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。

一、傳統(tǒng)文化教育可以說是當(dāng)?shù)匚幕途竦母?/p>

在高中語文教學(xué)中，應(yīng)該很好地運(yùn)用古代詩(shī)歌教育。通過古代詩(shī)歌和散文的教育，可以幫助學(xué)生接觸，理解，認(rèn)識(shí)和感知傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)語言文化教學(xué)的深刻內(nèi)涵，并不斷滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，這是一種強(qiáng)大的道德資源，審美資源和文化底蘊(yùn)。

二、高中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育策略

（1）滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

漢語學(xué)科的性質(zhì)和現(xiàn)代古代詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)決定了高等教育中的傳統(tǒng)文化教育。滲透法適用于中世紀(jì)詩(shī)歌教學(xué)。從孩子入學(xué)到完成學(xué)業(yè)的漢語教育在成就的最后，它將提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，審美品位，思想素質(zhì)和文化品位，并形成積極的正確的價(jià)值觀具有深遠(yuǎn)的影響和重要的作用。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的古詩(shī)中國(guó)文化的主要載體是豐富的傳統(tǒng)文化，是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要途徑。古代詩(shī)歌包括倫理，經(jīng)驗(yàn)，人性和美學(xué)，強(qiáng)調(diào)情感，人性和直覺的人文屬性。這要求教師使用古代漢語教科書和學(xué)生的心理和生理特征，并通過一定數(shù)量的作品的反復(fù)研究，比較，啟發(fā)和感染，在古代詩(shī)歌教學(xué)中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在古代詩(shī)歌教學(xué)，古代散文和詩(shī)歌作品的具體研究中，它散布在每卷中，而且內(nèi)容不同，很難集中學(xué)習(xí)，可以被傳統(tǒng)文化教學(xué)所滲透學(xué)習(xí)，并滲透一些相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容和文化內(nèi)涵。

（2）營(yíng)造課堂氛圍

教室的文化氛圍在學(xué)生學(xué)習(xí)中起著重要的作用，營(yíng)造了適當(dāng)?shù)奈幕諊?，在適當(dāng)?shù)奈幕諊校寣W(xué)生親身體驗(yàn)它并感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。了解傳統(tǒng)文化的精髓。我們可以通過多種方式營(yíng)造課堂文化氛圍。第一首先感受文章的古典魅力，營(yíng)造古典氣氛。當(dāng)學(xué)生接觸一首古詩(shī)時(shí)，本章的開始使學(xué)生感受到文化的氣息。例如，當(dāng)研究陶淵明的“重言”時(shí)，教師不僅要求學(xué)生掌握文章中疑問代詞的用法，而且要總結(jié)文章中的多義詞。了解古典漢語中功能詞的用法，理解和積累單詞的含義，并指導(dǎo)學(xué)生挖掘功能詞傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。例如，標(biāo)題中的“ 辭”具有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。陶淵明的《貴曲來西辭有兩個(gè)部分：“序言”和“辭”。比較了“ 辭”和“ 賦”這兩種樣式。相似的樣式，有一定的相似性。詞，最早來自楚語，所以也稱為楚辭，楚辭風(fēng)格，詩(shī)與散文之間的一種風(fēng)格。

（3）注意不同類型的學(xué)生

在古詩(shī)詞教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)不同類型的學(xué)生選擇教學(xué)方法，并根據(jù)自己的能力進(jìn)行教學(xué)。這樣每個(gè)學(xué)生都可以在以前學(xué)到的知識(shí)上得到進(jìn)一步發(fā)展，從而獲得理解目標(biāo)是傳統(tǒng)文化的精髓。學(xué)生分為三種類型：高級(jí)學(xué)生，中級(jí)學(xué)生和后進(jìn)生。我們要正確培養(yǎng)和理解不同類型的學(xué)生，進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透。高年級(jí)學(xué)生意識(shí)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，與老師的良好關(guān)系，自尊，自信和榮譽(yù)聲譽(yù)感很強(qiáng)，但是許多高年級(jí)學(xué)生也有一些缺點(diǎn)：傲慢，自以為是和耐心攻擊能力弱，虛榮心強(qiáng)，對(duì)同學(xué)不舒服等。因?yàn)橹袑W(xué)生找不到老師高級(jí)學(xué)生的贊美并不能使老師“關(guān)注”成績(jī)不佳的學(xué)生。這樣的學(xué)生一般認(rèn)為良好的基礎(chǔ)，中等的成績(jī)，對(duì)現(xiàn)狀很滿意，不進(jìn)取，最容易被老師忽略。后進(jìn)生在課堂上，他們不努力學(xué)習(xí)或思想素質(zhì)相對(duì)較差，并且大多數(shù)人都認(rèn)識(shí)到周圍的事物。認(rèn)知障礙，知識(shí)和觀察技能差以及膚淺;也有智力障礙，不是這意味著他們的智商和學(xué)習(xí)能力有問題，但是他們?cè)诮邮芙逃龝r(shí)就出現(xiàn)了異常。形體教育應(yīng)給予他們更多關(guān)注。在整個(gè)古詩(shī)詞教學(xué)過程中，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育是時(shí)代的必然要求。另一方面，這也是漢語課程改革的重要重點(diǎn)，這是非?，F(xiàn)實(shí)的。古代詩(shī)歌教學(xué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)中的傳統(tǒng)文化教育，學(xué)生不僅可以增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞閱讀能力的理解，而且可以對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化有一定的了解，在世界觀的構(gòu)建和學(xué)生成長(zhǎng)中的生活觀中發(fā)揮重要作用重要角色。

總而言之，傳統(tǒng)文化對(duì)高中生的成長(zhǎng)非常重要。高中教育教學(xué)人員應(yīng)善用古詩(shī)寫作是將傳統(tǒng)文化的精髓傳遞給學(xué)生的??有力工具。樹立在古代詩(shī)歌教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的觀念，使學(xué)生不斷提高對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)，成為國(guó)家所需的人才。

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