蔣 倩 張雪靜

（金陵圖書館，江蘇 南京 210019）

近年來，黨和政府大力提倡創(chuàng)新和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如何更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，成為目前公共圖書館需要認(rèn)真思考和探索的一項(xiàng)重要工作?！皥D書館+書院”模式在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生。筆者以目前國內(nèi)公共圖書館界開展書院模式較早、較成熟的大連圖書館“白云書院”、山東省圖書館“尼山書院”和福建省圖書館“正誼書院”為例，概述“圖書館+書院”模式在國內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀，分析其在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的優(yōu)勢和不足，探尋改善現(xiàn)狀及解決問題的路徑及舉措，以便更好地促進(jìn)“圖書館+書院”模式的有效推廣。

1 “圖書館+書院”模式在國內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀

“圖書館+書院”發(fā)展模式將現(xiàn)代圖書館與古代書院相結(jié)合，以傳統(tǒng)書院古樸靜幽的環(huán)境為依托，借助現(xiàn)代圖書館豐富的館藏資源，挖掘地方文化豐富內(nèi)涵，致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值。2010 年以前，“圖書館+書院”模式在國內(nèi)發(fā)展非常緩慢，僅有2000年6月成立的大連圖書館白云書院和2010年7月成立的吉林省圖書館長白書院兩家，而且這兩家書院成立的時間相隔長達(dá)10 年。盡管如此，在圖書館創(chuàng)辦書院的道路上，這兩家均進(jìn)行了積極的實(shí)踐探索。2014 年5 月，山東省文化廳出臺《關(guān)于在全省創(chuàng)新推進(jìn)“圖書館+書院”模式建設(shè)“尼山書院”的決定》，以統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化為原則，自上而下地在全省建設(shè)覆蓋省、市、區(qū)縣各級“公共圖書館+尼山書院”的服務(wù)模式，創(chuàng)新的活動方式和內(nèi)容，吸引了讀者的廣泛參與，在傳統(tǒng)文化的推廣方面取得了不錯的社會效益，也在很大程度上推動了其他地區(qū)圖書館書院模式的建設(shè)。隨后幾年，“圖書館+書院”模式開始被更多的圖書館所采用，福建省圖書館“正誼書院”、長春中醫(yī)藥大學(xué)“閱甫書院”、黑龍江省圖書館“長江書院”、海南省圖書館“海文書院”等陸續(xù)成立，開展書院發(fā)展模式的圖書館隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大。就現(xiàn)階段而言，“圖書館+書院”作為一種創(chuàng)新發(fā)展模式，仍處于不斷發(fā)展與完善的階段。該模式通過開展各類型文化活動，吸引社會大眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注和興趣，傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必然會使更多圖書館尤其是公共圖書館紛紛效仿。

為了讓讀者更好地了解“圖書館+書院”模式在國內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀，僅以公共圖書館中發(fā)展書院模式較早、較成熟的大連圖書館“白云書院”、山東省圖書館“尼山書院”和福建省圖書館“正誼書院”三家為例加以概述。

1.1 大連圖書館白云書院

大連圖書館白云書院創(chuàng)辦于2000 年6 月，是我國公共圖書館中最早創(chuàng)立的“圖書館+書院”發(fā)展模式。大連圖書館坐落于當(dāng)?shù)赜忻陌自粕?，書院名稱由此而來。創(chuàng)辦之初，書院最先開設(shè)了針對6-12 周歲青少年的傳統(tǒng)文化教育公益學(xué)堂“國學(xué)義塾”，開設(shè)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《孝經(jīng)》《詩經(jīng)》及“四書”等諸多中國古代經(jīng)典課程，通過誦讀的方式，引導(dǎo)青少年感知傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和魅力，從小培養(yǎng)他們的國學(xué)基礎(chǔ)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

除“國學(xué)義塾”外，白云書院于2001 年8 月還成立了“白云講壇”和“白云吟唱團(tuán)”兩個活動品牌?！鞍自浦v壇”設(shè)有以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的公益講座欄目“白云講壇”，針對不同的讀者群體，分為市民文化、傳統(tǒng)文化、大連地方文化3個系列，在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，注重有效結(jié)合地方文化，具有一定的地域性和特色性?！鞍自埔鞒獔F(tuán)”由大連圖書館的館員組成，以古詩詞的吟唱藝術(shù)結(jié)合現(xiàn)代樂器的演奏，吟唱《長相思》《靜夜思》《蒹葭》等古代詩詞，為讀者聲情并茂地再現(xiàn)了古人吟唱詩詞的場景，也展示了圖書館員的風(fēng)采，提升了圖書館的文化形象。

成立于2002年的“白云美術(shù)館”則通過舉辦諸多類型展覽的方式，向讀者傳播文化知識，如大連圖書館古籍珍品暨保護(hù)成果展”“一輪明月——李叔同遺墨展”“潔白的豐碑——紀(jì)念傅雷先生誕辰100周年”等展覽，整合館內(nèi)外各類資源，并配以講座、沙龍等活動形式，延伸了圖書館的服務(wù)功能，提升了讀者的體驗(yàn)感。

1.2 山東省圖書館尼山書院

尼山書院原址坐落在孔子誕生地曲阜尼山之上，始建于宋慶歷三年，元時重修，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要符號。[1]2014 年5月，山東省文化廳出臺《關(guān)于在全省創(chuàng)新推進(jìn)“圖書館+書院”模式建設(shè)“尼山書院”的決定》，山東省圖書館在全省率先啟動“圖書館+書院”服務(wù)模式，建設(shè)尼山書院，逐步實(shí)現(xiàn)了“六個一”“五大板塊”的工作模式。

在此基礎(chǔ)上，山東省圖書館加大對市縣兩級公共圖書館尼山書院建設(shè)的督導(dǎo)力度，鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂和城市社區(qū)儒學(xué)講堂建設(shè)不斷推進(jìn)，一個覆蓋全省、運(yùn)行規(guī)范、服務(wù)有效的以“尼山書院”建設(shè)為基礎(chǔ)的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系已初步建立，并形成了政府主導(dǎo)、圖書館承辦、社會參與的運(yùn)行機(jī)制，進(jìn)一步擴(kuò)大了公共圖書館的服務(wù)領(lǐng)域，在全國產(chǎn)生了廣泛影響。[2]

1.3 福建省圖書館正誼書院

正誼書院原本是獨(dú)立書院，1867 年由左宗棠創(chuàng)建，原稱“正誼書局”，后來改稱“正誼書院”，屬清代福建省四大書院之一。1913 年，福建省圖書館遷入書院舊址辦館，“正誼書院”便成為福建省圖書館的一部分。2015 年1 月，修繕一新的“正誼書院”重新以傳統(tǒng)書院的面貌對外開放，古舊建筑的風(fēng)格，門額上的青石匾額，地上的清代石塊，廳堂內(nèi)古色古香的布置，讓讀者處處都能感受到古樸典雅的傳統(tǒng)書香氣息。

改造后的正誼書院采用“國學(xué)精品課程+國學(xué)講座+傳統(tǒng)文化活動+傳統(tǒng)文化展覽”等形式多樣的活動方式，致力于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。目前，書院已經(jīng)編制出了一整套由淺入深的具有自己獨(dú)立版權(quán)的、面向少兒的繁體字國學(xué)線裝課本，內(nèi)容涵蓋《千字文》《論語精選一百句》《詩經(jīng)精選》《大學(xué)》《孟子精選十章》等傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典。在教學(xué)課程之外，“正誼書院”還圍繞國學(xué)經(jīng)典開設(shè)多種形式的活動，如開展書法課、《千字文》誦讀表演活動、國學(xué)系列講座等。[3]

2 “圖書館+書院”模式弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢與不足

公共圖書館開展書院模式可以實(shí)現(xiàn)資源的整合互補(bǔ)，更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但是這種新興的發(fā)展模式，仍然存在一些有待完善之處。

2.1 公共圖書館建立“圖書館+書院”發(fā)展模式的優(yōu)勢

2.1.1 環(huán)境+陣地優(yōu)勢

“圖書館+書院”的活動場所要么設(shè)置在傳統(tǒng)書院的舊址，如福建省圖書館正誼書院，要么選在布置得古香古色的獨(dú)立區(qū)域，如山東省圖書館尼山書院選址在藏書樓“奎虛書藏”，大連圖書館白云書院仿照明清書院風(fēng)格。兩種方式既有傳統(tǒng)書院古樸優(yōu)雅的外部環(huán)境，古色古香的內(nèi)廳布置，又有先進(jìn)的數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為傳統(tǒng)文化活動的開展提供技術(shù)支撐。此外，現(xiàn)代公共圖書館的社區(qū)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)、流動圖書館、24 小時自助圖書館、農(nóng)家書屋等多種服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)，也使書院服務(wù)延伸到了社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校、鄉(xiāng)村，最大限度地發(fā)揮公共圖書館的陣地優(yōu)勢。

2.1.2 資源優(yōu)勢

現(xiàn)代公共圖書館作為古代藏書樓的延續(xù)，收藏著大量的古籍，尤其是一些善本、方志類文獻(xiàn)資源。這類文獻(xiàn)資源中蘊(yùn)含著中華民族幾千年來的文化積淀，是中華民族的精神之源、文化之根。近年來，國家大力推進(jìn)古籍保護(hù)和數(shù)字化建設(shè)工程，很多深藏不得見的古籍得以“重見天日”，其中的文化精髓也開始走近廣大民眾，尤其是以古籍為題材所開發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，深受追捧。隨著現(xiàn)代數(shù)字化閱讀的普及，公共圖書館的數(shù)字資源建設(shè)也為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了新的途徑和方式。

2.1.3 平臺優(yōu)勢

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要，公共圖書館不斷加強(qiáng)對自身傳統(tǒng)文化資源的整合與加工，在開展各類線下傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和教育活動的同時，注重數(shù)字資源的建設(shè)，通過傳統(tǒng)文化線上展覽、建設(shè)地方文化特色數(shù)據(jù)庫、活動直播及音視頻資料整理出版、傳統(tǒng)文化知識庫等方式，滿足讀者線下實(shí)體空間的體驗(yàn)需要，也為時間、空間受限制的讀者提供了閱讀和學(xué)習(xí)的機(jī)會，充分發(fā)揮了作為讀者與資源、線上與線下、實(shí)體與虛擬之間傳播平臺的優(yōu)勢。

2.1.4 受眾優(yōu)勢

當(dāng)前形勢下，公共圖書館已經(jīng)成為民眾學(xué)習(xí)和休閑娛樂生活中不可或缺的文化元素，成為一座城市的文化地標(biāo)和文化名片。其在踐行社會教育職能時，擁有穩(wěn)定的讀者群體，在文化傳播的廣度和深度上具有其他文化機(jī)構(gòu)無可比擬的優(yōu)勢。因此，公共圖書館開展傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和教育活動，可以通過不同層次和領(lǐng)域的受眾群體增加活動的輻射范圍和延伸力，有效提高活動的普及性和影響力。

2.2 公共圖書館建立“圖書館+書院”發(fā)展模式存在的問題

公共圖書館通過“圖書館+書院”模式弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，盡管能夠充分發(fā)揮兩者的優(yōu)勢，但是因?yàn)榘l(fā)展時間不長，在相關(guān)制度、管理模式以及活動開展的過程中仍然存在著一些問題，最為突出的兩點(diǎn)就是經(jīng)費(fèi)和人力不足的問題。山東省圖書館尼山書院和福建省圖書館正誼書院的正式在編工作人員均只有3人，面對整個書院高頻率的活動策劃顯然力不從心。書院的建設(shè)并未設(shè)置專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，勢必會加重公共圖書館經(jīng)費(fèi)緊張的局面，進(jìn)而制約書院各類傳統(tǒng)文化推廣活動的持續(xù)發(fā)展。

3 公共圖書館弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考

當(dāng)前形勢下，公共圖書館應(yīng)該充分利用當(dāng)下各種利好政策，深化文化服務(wù)職能，不斷提高文化服務(wù)質(zhì)量，更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。結(jié)合上文所述3家書院，筆者提出如下幾點(diǎn)建議。

3.1 爭取經(jīng)費(fèi)支持

目前，大多數(shù)公共圖書館的“圖書館+書院”模式都是在圖書館內(nèi)部原有的空間進(jìn)行改造和布局而成，加上后續(xù)的活動開展、設(shè)備的維護(hù)成本，都需要大量的經(jīng)費(fèi)保障。而公共圖書館屬于公益性文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，任何一筆經(jīng)費(fèi)都需要政府財政撥款。為了緩解資金緊張的現(xiàn)狀，推動“圖書館+書院”模式的發(fā)展，各級政府應(yīng)當(dāng)增加對公共圖書館的經(jīng)費(fèi)支持，完善財政分配制度，合理統(tǒng)籌現(xiàn)有資金的利用，確保?？顚Ｓ?。同時，圖書館應(yīng)在制度允許的范圍內(nèi)，有效地引進(jìn)社會資本，共同助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。例如，大連圖書館白云書院古色古香風(fēng)格的裝修就是靠社會捐助的資金完成的。

3.2 加強(qiáng)書院人才隊(duì)伍建設(shè)

人才是書院發(fā)展的關(guān)鍵因素。書院發(fā)展的初期，活動開展數(shù)量不多，人才配置雖少，書院仍然可以照常運(yùn)轉(zhuǎn)，但是隨著書院的發(fā)展和活動品牌的建立，人才不足勢必會影響書院的可持續(xù)發(fā)展。在無法增加正式編制人員的情況下，有條件的圖書館可以向上級單位申請經(jīng)費(fèi)，聘請編外人員，并對他們進(jìn)行相關(guān)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，一起承擔(dān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任。同時，可通過挑選高素質(zhì)的大學(xué)生志愿者，組建專業(yè)的人才隊(duì)伍，以緩解書院人才不足的矛盾，同時也可為書院的發(fā)展注入新的活力，為書院培養(yǎng)儲備人才。

3.3 吸引社會力量參與書院建設(shè)

圖書館在建設(shè)“圖書館+書院”模式的過程中，應(yīng)當(dāng)積極吸收各種社會力量，并選擇其中資質(zhì)優(yōu)秀、影響力大、責(zé)任感強(qiáng)的社會組織參與其中。與當(dāng)?shù)馗咝：献?，邀請高校教授、專家來圖書館授課、開講座；與社會媒體合作，擴(kuò)大宣傳范圍；與出版界合作，編制、出版自制教材；與教育系統(tǒng)合作，開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動等。如尼山書院的傳統(tǒng)射禮體驗(yàn)和雕版印刷等都是與社會專業(yè)機(jī)構(gòu)合作開展的，開設(shè)至今反響一直很好，同時注重發(fā)揮公眾人物的示范作用，如邀請非遺傳承人來圖書館為讀者講解刺繡、剪紙、雕刻的理論知識，現(xiàn)場進(jìn)行展示和表演，引導(dǎo)廣大文化志愿參與傳統(tǒng)文化傳播，在全社會形成人人傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好風(fēng)尚。

3.4 與地方文化相結(jié)合

“圖書館+書院”模式作為公共圖書館弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種新方式，要想做出自己的特色，保持長久的生命力，必須結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡胤轿幕９矆D書館可通過深度挖掘館藏地方文獻(xiàn)資源，建設(shè)地方特色文化數(shù)據(jù)庫，結(jié)合地方文化相關(guān)研究課題，更有針對性地組織各類傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)課程，開展有地方特色的系列活動。如正誼書院充分利用“朱子文化”，開展有獎競答、講座等相關(guān)活動；尼山書院大力弘揚(yáng)齊魯文化等。唯有立足本地的歷史傳統(tǒng)和文化習(xí)俗，書院才能更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.5 創(chuàng)新弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式

3.5.1 加強(qiáng)古籍的整理出版和數(shù)字化建設(shè)

古籍是保存中華傳統(tǒng)文化的載體，加強(qiáng)古籍的整理出版和數(shù)字化建設(shè)工作，對弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重要意義。圖書館在開展各類傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和教育活動的同時，應(yīng)注重對古籍的搜集和對現(xiàn)存古籍的整理工作，在?？痹涞耐瑫r，開發(fā)二次文獻(xiàn)、三次文獻(xiàn)，通過多種形式呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化。為了實(shí)現(xiàn)古籍的長久保存，同時滿足讀者對新媒體閱讀的需求，圖書館應(yīng)采用現(xiàn)代化的掃描、識別、編輯技術(shù)做好古籍?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)化工作，建設(shè)相關(guān)的數(shù)據(jù)庫，通過可以移動閱讀的文字、音視頻資料，拓寬傳統(tǒng)文化的傳播渠道。

3.5.2 參與文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)

2016年5月，國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)文化部等部門《關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)若干意見》的通知，明確支持和鼓勵文化文物單位從事文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)。2017 年1 月，文化部、國家文物局確定或備案了154 家文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)試點(diǎn)單位，其中就包含36 家圖書館。公共圖書館采用“圖書館+書院”發(fā)展模式并以此為契機(jī)，深入挖掘館藏珍貴典籍的文獻(xiàn)內(nèi)涵和歷史價值，挑選有特色的文化元素，設(shè)計開發(fā)出兼具文化內(nèi)涵和實(shí)用價值的文創(chuàng)產(chǎn)品，創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體和外在形式，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳播。例如，國家圖書館開發(fā)出來的甲骨文肥皂、《十竹齋》信箋、《慶賞升平》卡通公交卡，南京圖書館的《金陵圖詠》插畫文件夾，正誼書院設(shè)計的具有獨(dú)立版權(quán)的線裝書教材等產(chǎn)品。

3.6 搭建書院聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)資源共建共享

隨著“圖書館+書院”模式的發(fā)展和逐漸成熟，越來越多的圖書館選擇這種發(fā)展模式。大中型公共圖書館有著豐富的館藏資源，合適的空間場所，可調(diào)度的經(jīng)費(fèi)和人員支持，較多可合作的社會資源，一些縣級圖書館則沒有這些優(yōu)勢。如果盲目選擇這種模式，勢必會造成資源、人力、資金的浪費(fèi)。2017年12月13日，山東省成立了全省尼山書院聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，資源共建共享，進(jìn)一步擴(kuò)大了公共圖書館的服務(wù)領(lǐng)域。正誼書院則把“尋找最美古詩詞”活動推廣到全省32家圖書館，實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的資源整合。從長遠(yuǎn)發(fā)展來看，搭建區(qū)域性的書院聯(lián)盟，對于推動“圖書館+書院”模式發(fā)展意義重大。

3.7 利用新媒體技術(shù)做好宣傳工作

公共圖書館開展“圖書館+書院”發(fā)展模式，要積極應(yīng)用新媒體技術(shù)，線上與線下相結(jié)合，創(chuàng)新服務(wù)模式，隨時隨地為讀者提供數(shù)字化的傳統(tǒng)文化閱讀服務(wù)。通過微信公眾號、微博等方式，結(jié)合網(wǎng)站宣傳，以醒目的標(biāo)題、美觀的推文、豐富的內(nèi)容、合適的推送時間，吸引廣大民眾的訂閱、轉(zhuǎn)發(fā)和互動，擴(kuò)大活動的宣傳范圍，提高活動的影響力和參與度。此外，還要加強(qiáng)與其他文化服務(wù)新媒體之間的合作，在獲得授權(quán)轉(zhuǎn)載其推文、取長補(bǔ)短的同時，將書院的特色活動，如課程設(shè)置、專題講座等借助于其他新媒體進(jìn)行傳播，吸引更多的人參與書院的活動，更有力地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。[4]

“圖書館+書院”模式作為一種新型的圖書館發(fā)展方式，在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有著其獨(dú)特的優(yōu)勢，公共圖書館必須要更好地融合新時代的發(fā)展要求，不斷完善自身的管理規(guī)范、制度設(shè)計，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任。