摘 要：在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，學生的閱讀習慣與學習方式都發(fā)生了顯著的變化，而學校能夠開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方式也越來越豐富，在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入校園的過程中，“互聯(lián)網(wǎng)+”能夠發(fā)揮重要的作用。

關鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；校園；學生

中圖分類號：G42 文獻標識碼：A

文章編號：1673-9132（2019）07-0154-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.07.138

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”對中華傳統(tǒng)文化在學校中傳承的重要意義

（一）“互聯(lián)網(wǎng)+”有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園的傳播

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為傳播中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、傳播積極能量不可或缺的重要載體，它為文化交流和分享創(chuàng)造了一個在線平臺，推動了文化的交流和互動。充分利用互聯(lián)網(wǎng)交流平臺所具有的這些優(yōu)勢，可以使文化更加豐富多彩。在“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”的模式下，借助于一系列新型技術，可以有效地促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為數(shù)字形態(tài)，促進其更加符合當代人的文化需求，以適應現(xiàn)代青少年群體的閱讀習慣，極大地豐富中國傳統(tǒng)文化傳播的形式與途徑，進而促進擴大學子開展閱讀交流，促進傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)平臺實現(xiàn)更廣泛地擴散[1]。

（二）“互聯(lián)網(wǎng)+”有利于創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園中的傳承推廣思路

“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”模式的提出對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園中的傳播顯得意義非凡?；ヂ?lián)網(wǎng)技術能夠?qū)崿F(xiàn)各種資源與力量的有效結(jié)合，實現(xiàn)資源與技術的優(yōu)勢互補，打破了以往傳播中國傳統(tǒng)文化的思路與方式，極大地擴展了文化溝通交流的覆蓋面，提升了傳統(tǒng)文化在校園中的影響力[2]。

（三）“互聯(lián)網(wǎng)+”有利于提升廣大學子對中華傳統(tǒng)文化的認同度

計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術的持續(xù)發(fā)展與迅速普及，徹底改變了社會個體的閱讀行為，這其中也包括學生群體，使得他們從過去對傳統(tǒng)閱讀的依賴，逐漸轉(zhuǎn)向通過現(xiàn)代閱讀方式獲取知識信息，閱讀方式也由平面閱讀轉(zhuǎn)向了立體閱讀。中國傳統(tǒng)文化在“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”模式下能夠在校園之中以更快速、更廣泛、更加順暢的方式得到傳播，讓各類學校的學生能夠更加便捷地認識到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”對學校思想政治教育開展的重要意義

（一）豐富了學校思想政治教育的內(nèi)容

學校在開展思想政治教育工作的過程中已經(jīng)意識到了這些問題，針對學生開展了強度更大的思想政治教育，并積極開展教育方式的探索與創(chuàng)新。但目前學校所開展的思想政治教育，在內(nèi)容上缺乏新意，在方法上因循守舊，在形式上太過簡單等相關問題。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，以往基于課堂的思想政治教育方式，已遠遠不能滿足各級學校在這個時代對思想政治教育提出的新要求，因而需要借助“互聯(lián)網(wǎng)+”手段對思政教育手段與方法進行創(chuàng)新，開展起更加全面的思想政治教育，積極引入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其作為學校思想政治教育重要的素材來源和內(nèi)容資源庫。

（二）有利于引導學生踐行社會主義核心價值觀

當代學生是我國社會發(fā)展的后繼者和開拓人，因而加強對學生的培養(yǎng)，使之能夠準確認識和實踐社會主義核心價值觀，是各級學校開展思想政治教育工作的主要任務。社會主義核心價值觀在很大程度上體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，價值觀與中國特色社會主義的具體要求緊密結(jié)合。中國傳統(tǒng)文化在其長期發(fā)展的過程中，始終處于世界先進文化的行列，中國文化因其豐富的內(nèi)涵被世界各國所廣泛認可和借鑒。因此，在各級學校的在校學生之中推廣和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既有利于引導學生準確認識傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，也有利于引導當代學生接受、形成和實踐社會主義核心價值觀。

（三）為學校思想政治教育指明了方向

教育部提倡自覺傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，各級學校也積極進行推廣，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然而然融入到學校的思想政治教育，“互聯(lián)網(wǎng)+”思維及其技術手段，為各級學校針對本校開展思想政治教育提供了新的工作方法。

三、結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊涵了豐富的教育資源，以往將其與學校教育進行結(jié)合的主要方式就是將其融入到語文課堂或思政課堂之中，但這些方式所產(chǎn)生的教育效果通常只局限于課堂之中，難以在課外產(chǎn)生對學生的持續(xù)教育效果。互聯(lián)網(wǎng)時代的到來既改變了青少年閱讀和學習的方式，同時也為學校教育提供了全新的技術手段，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到校園時，“互聯(lián)網(wǎng)+”思維及其技術能夠為傳統(tǒng)文化的傳播以及學校思政教育工作的開展提供全新的方法，因而“互聯(lián)網(wǎng)+”對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園有著重要的現(xiàn)實意義。

參考文獻：

[1]肖鵬.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的中小學國學經(jīng)典教育均衡發(fā)展的問題及策略研究[J]. 神州， 2017（33）：52.

[2]韓翠麗.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學德育研究[D].河北師范大學， 2017.

[責任編輯 薛曉靜]

作者簡介： 馬長江（1964.5— ），男，漢族，甘肅靜寧人，一級教師，研究方向：小學語文教學。

課題項目： 本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學規(guī)劃課題《“互聯(lián)網(wǎng)+”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的路徑和方法研究》（立項號：GS[2018]GHB2648）的階段性研究成果。