摘 要：高校思政課教學(xué)與職業(yè)人格教育盡管是兩種不同性質(zhì)的教書育人形態(tài)，但是兩者卻在“鑄魂育人”上具有共同的根本要求;在培育“健全人格”目標(biāo)上存在共有的教育價值取向;在教書育人具體實(shí)踐中， “三觀”教育則成為了它們之間的共同根基，而教學(xué)知識要點(diǎn)上存在諸多的相融性。

關(guān)鍵詞：高校思政課;職業(yè)人格教育;融通性

大學(xué)生職業(yè)人格教育就是培育大學(xué)生具有良好的職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)道德、職業(yè)心理、職業(yè)精神、職業(yè)情操等素養(yǎng)，以完全其健康的職業(yè)人格的過程。它涵蓋了“三觀”教育、自主意識培養(yǎng)、心理健康、創(chuàng)新能力、道德與法規(guī)教育等諸多內(nèi)容。而這些又無不是高校思政課堂教學(xué)的基本要義。因此，探究高校思政課教學(xué)與大學(xué)生職業(yè)人格教育之間的相關(guān)融通性，將大學(xué)生培養(yǎng)成為具有健全人格的現(xiàn)代“職業(yè)人”，勢必成為了高校思政課教育教學(xué)改革的一個亟待解決的現(xiàn)實(shí)命題。

一、“鑄魂育人”：高校思政課教學(xué)與職業(yè)人格教育的共同的根本要求

“魂者，器物之統(tǒng)攝也”。一切教育的目的就在于固本培元、鑄魂育人。誠如雅斯貝爾斯所說，“教育是靈魂的教育，而非理智的知識和認(rèn)識的堆積”。所以，高校思政課與職業(yè)人格教育都承擔(dān)著“鑄魂育人”的根本要求。思想政治理論課作為落實(shí)這一根本要求的關(guān)鍵課程，應(yīng)致力于用發(fā)展著的馬克思主義武裝大學(xué)，“用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強(qiáng)國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中”;引導(dǎo)大學(xué)生“正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢，正確認(rèn)識中國特色和國際比較，正確認(rèn)識時代責(zé)任和歷史使命，正確認(rèn)識遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地”，樹立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時代精神的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范等等。而職業(yè)人格教育則應(yīng)緊扣國家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)由“中國制造”到“中國創(chuàng)造”、“中國智造”根本性轉(zhuǎn)變的“中國制造2025”短期目標(biāo);實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”長期目標(biāo)，致力于培養(yǎng)大學(xué)生既能“勝任某一崗位的職業(yè)技能”，又要學(xué)會“如何與他人、與自然、與社會乃至與自身和諧共處的軟技能”的德藝雙馨、人格健全、全面發(fā)展的現(xiàn)代“職業(yè)人”而不是僅懂技能的片面發(fā)展的“工具人”。也就是說，職業(yè)人格教育不僅要對大學(xué)生開展“職業(yè)認(rèn)知”、“職業(yè)技能”教育和“職業(yè)核心能力”培養(yǎng)，更要開展“職業(yè)道德”教育，傳授其做人的道理，幫助其樹立科學(xué)的職業(yè)理想和職業(yè)生涯規(guī)劃，自覺遵守職業(yè)道德、社會公德，較好地處理個人發(fā)展與社會需要，個人利益、國家利益和社會利益，眼前利益和長遠(yuǎn)利益等之間的關(guān)系問題等等。

因此，“將教育發(fā)展方向同我國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”，以馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀以及“中國夢”思想指導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的職業(yè)理想和職業(yè)生涯規(guī)劃;以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)培育大學(xué)生具有“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會”等職業(yè)道德素養(yǎng);以法律規(guī)范教育導(dǎo)引大學(xué)生培育規(guī)則意識和法治觀念等，“努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，成為了新時代下高校思政課教學(xué)的根本要求，也是職業(yè)人格教育的內(nèi)在根基。

二、“健全人格”：高校思政課教學(xué)與職業(yè)人格教育的共有的價值取向

“人格”也稱個性，源于希臘語Persona。它作為個體靈魂的骨架，是指個體所獨(dú)有的相對穩(wěn)定而持久的包含性格、心理、氣質(zhì)、價值觀、能力、情緒、體格等諸要素在內(nèi)的綜合體。“健全人格”則指人格的生理、心理、道德、社會等諸要素的完美統(tǒng)一、平衡與協(xié)調(diào)，使人的才能得以充分發(fā)揮。這是當(dāng)代大學(xué)生作為未來建設(shè)者和接班人所必需的基本素質(zhì)，在某種程度上直接影響著他（她）們的成長成才。因此，培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格應(yīng)是高等教育首要的和基本的目標(biāo)。對此，近代教育家蔡元培先生指出：“學(xué)校教育的本質(zhì)和核心是人格教育，否則，就是教育的墮落，繼之以人的墮落?！庇纱吮砻?，促進(jìn)人的個性特征的全面發(fā)展，將人引向健康成長、全面發(fā)展，最終達(dá)到“完全人格”，理應(yīng)成為任何教育活動的價值取向。

職業(yè)人格教育就是基于培養(yǎng)學(xué)生健全的職業(yè)人格這一價值取向，對學(xué)生開展“自主意識、自覺反思、積極應(yīng)對、抗挫能力”等健康的職業(yè)心理教育，開展“業(yè)無尊卑、貴在奉獻(xiàn);競爭、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造;團(tuán)結(jié)互助的集體主義協(xié)作精神”等堅定的職業(yè)意識教育，開展“人人為我，我為人人”、“誠實(shí)守信、堅毅自信”等高尚的職業(yè)道德教育，開展“愛崗敬業(yè)、艱苦創(chuàng)業(yè)、吃苦耐勞、精益求精”等崇高的職業(yè)精神教育以及“學(xué)會生存、學(xué)會競爭、學(xué)生合作、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會創(chuàng)造”等良好的職業(yè)行為教育……引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀和價值觀，正確地認(rèn)識社會和自我，自覺地將社會需要和個人理想有機(jī)統(tǒng)一起來，進(jìn)行科學(xué)合理的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計，從而達(dá)到“完善人、尊重個性發(fā)展，塑造健全人格”的目的，而非將人變成專業(yè)生產(chǎn)線下的同質(zhì)產(chǎn)品 。

同樣，培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格也是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，其基本的教育范式就是通過理想信念教育、自我教育、校園文化建設(shè)、社會實(shí)踐等途徑，以塑造大學(xué)生具有良好的思想道德品質(zhì)、開拓創(chuàng)新的精神品質(zhì)和自我反省的超越性品質(zhì)等健全人格，使他們真正成為全面發(fā)展的人。而高校思想政治理論課作為高校思想政治教育工作的“主渠道”，盡管具有鮮明的思想性、政治性和倫理性等學(xué)科特征，但它的教育教學(xué)過程從根本上說也是“做人的工作”，主要是通過“把社會主義核心價值觀體現(xiàn)到教書育人全過程”，“加強(qiáng)國家意識、法治意識、社會責(zé)任意識教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、國家安全教育、科學(xué)精神教育，以誠信建設(shè)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育” ，引導(dǎo)大學(xué)生既要學(xué)會做事，又要學(xué)會做人;既要打開視野、豐富知識，又要增長創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力;既要發(fā)展智力因素，又要發(fā)展動機(jī)、意志和性格等人格因素;既要增添學(xué)識才干，又要增進(jìn)身心健康，最終“不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才” 。

綜上所述，高校思政課教學(xué)與職業(yè)人格教育從塑造“健全人格”的教育價值取向來看具有高度的融通性，甚至在這種意義上說，職業(yè)人格教育勢必成為高校思想政治教育的基本的內(nèi)容。

三、“教書育人”：高校思政課教學(xué)與職業(yè)人格教育的共同根基與要點(diǎn)相融

為了“鑄魂育人”，培育健全人格的現(xiàn)代“職業(yè)人”，或者說德智體美勞全面發(fā)展的人，高校思政課教學(xué)與職業(yè)人格教育在教書育人和知識要點(diǎn)上具有諸多的融通性，主要體現(xiàn)在：

首先，從“培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”的教書育人角度看，高校思政課教學(xué)主要側(cè)重于“思想價值引領(lǐng)”，開展“三觀”教育，以培育“社會主義可靠的接班人和建設(shè)者”。而職業(yè)人格教育則主要是從職業(yè)發(fā)展需要的角度開展教書育人活動，旨在培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需的合格“職業(yè)人”。于是，運(yùn)用唯物史觀和唯物辯證法思想以及馬克思主義中國化最新理論成果武裝大學(xué)生，幫助他（她）們明辨是非，克服社會上存在的精致利己主義、實(shí)用主義、拜金主義、功利主義、享樂主義等錯誤思想的影響，樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀和價值觀;幫助他（她）們追求真善美，摒棄“挑肥揀瘦、拈輕怕重、講條件重享受、怕吃苦吃虧、缺乏奉獻(xiàn)精神”等職業(yè)素養(yǎng)上的“假丑惡”問題，維護(hù)社會公平正義等，則成為了兩者的共同根基。

其次，從教學(xué)內(nèi)容看，職業(yè)人格教育除了“三觀”教育外，還包括了自主意識和協(xié)作意識培養(yǎng)、健康心理和抗挫折力、人際交往、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神、社會責(zé)任感和義務(wù)感、道德與法規(guī)教育等諸多育人內(nèi)容。而這些職業(yè)人格要素?zé)o不可以在高校思政課中找到相同或相近的教學(xué)知識點(diǎn)（詳見下圖）。

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程中的“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線，無疑對指導(dǎo)大學(xué)生立足于世界發(fā)展大勢和時代發(fā)展潮流，立足于中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的偉大事業(yè)，立足于自身發(fā)展現(xiàn)狀，實(shí)事求是開展“個情”分析，制定科學(xué)的職業(yè)理想和職業(yè)生涯規(guī)劃，并積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中去放飛夢想、建功立業(yè)，具有根本性的教育意義。又如，結(jié)合“社會主義核心價值觀”教學(xué)內(nèi)容，可以圍繞職業(yè)自主意識和協(xié)作意識、職業(yè)敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)精神以及社會責(zé)任（義務(wù)）感等要素，開展“職業(yè)認(rèn)知”、“職業(yè)精神”和“職業(yè)道德”等職業(yè)人格教育。再如，“有理、有利、有節(jié)”、“團(tuán)結(jié)（聯(lián)合）一切可以團(tuán)結(jié)（聯(lián)合）的力量”;“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，“誠信互助、平等友愛、融洽相處、公平正義、利益協(xié)調(diào)” 和諧社會思想;“共商共建共享”，“互利共贏，平等協(xié)作”;“求同存異、尊重多樣性”;“人類命運(yùn)共同體”等諸多思想與觀點(diǎn)，無疑都可以成為指導(dǎo)大學(xué)生正確處理職業(yè)生涯中各種人際關(guān)系問題的理論原則與方法策略。同時，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中的“理想信念教育、愛國主義教育、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)、社會主義道德、公民基本道德規(guī)范以及法律規(guī)范教育”更是與職業(yè)人格教育具有密切的內(nèi)在聯(lián)系，兩者之間完全可以相互滲透、相互融入進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，有的放矢地在開展教書育人活動。

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基金項(xiàng)目：文章系2016年湖南省職業(yè)院校教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目《高校思政課融合職業(yè)人格教育的教學(xué)創(chuàng)新研究》的階段性研究成果，項(xiàng)目編號：ZJGB2016077。

作者簡介：譚小雄（1976- ），男，湖南茶陵人，副研究員，研究方向：思想政治教育、生態(tài)德育。