康健
[摘 要]隨著“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”理念不斷深入人心,不同的人對此有著不同的理解與行動。正確理解“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”的內涵是高校開展大學生思想政治教育的重要內容。教師要引導學生既要有創(chuàng)新意識和平民意識、經(jīng)營精神和實干精神,又要傳承歷史并著眼長遠,更要做特立獨行的“異類”和學會守望自己心中的麥田。
[關鍵詞]大眾創(chuàng)新;萬眾創(chuàng)業(yè);思想政治教育
[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437(2019)02-0096-03
習近平總書記指出:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉,也是中華民族最鮮明的民族稟賦?!盵1]“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”已成為當下人們談論的熱門話題之一,國家針對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)出臺了一系列的保障制度,旨在激發(fā)中華民族的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新基因。在實踐過程中,隨著各地各部門認真貫徹落實,業(yè)界學界紛紛響應,各種新產(chǎn)業(yè)、新模式、新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),全國各地都打造了專門的創(chuàng)業(yè)空間,僅北京就先后涌現(xiàn)出車庫咖啡、優(yōu)家、言幾又等多家創(chuàng)業(yè)環(huán)境與平臺,有效激發(fā)了社會活力,釋放了巨大創(chuàng)造力,成為經(jīng)濟發(fā)展的一大亮點。
一、高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
高校有兩個主體,即教師與學生。主體為教師的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與高校的科技成果轉化密切相關,教師在此過程中承擔著科學研究和社會服務的職能,肩負著國家科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的任務。主體為學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),即創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,與高校的人才培養(yǎng)密切相關,指以學生為中心,一切為了學生,為了學生的一切,激發(fā)其創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)精神及創(chuàng)新能力的教育[2]。本文將圍繞后者展開論述。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在高校不是一個新生事物,早在2011年,根據(jù)《教育部財政部關于“十二五”期間實施“高等學校本科教學質量與教學改革工程”的意見》(教高〔2011〕6號)和《教育部關于批準實施“十二五”期間“高等學校本科教學質量與教學改革工程”2012年建設項目的通知》(教高函〔2012〕2號),教育部決定在“十二五”期間實施國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃。旨在通過實施國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃,促進高等學校轉變教育思想觀念,改革人才培養(yǎng)模式,強化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力訓練,增強高校學生的創(chuàng)新能力和在創(chuàng)新基礎上的創(chuàng)業(yè)能力,培養(yǎng)適應創(chuàng)新型國家建設需要的高水平創(chuàng)新人才。
在“雙創(chuàng)戰(zhàn)略”時代背景下,國家出臺了《國務院辦公廳關于深化高等學校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》(國辦發(fā)〔2015〕36號)文件,近三年,各省市陸續(xù)出臺了《關于進一步深化高等學校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的意見》《關于大力推進大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新工作的實施意見》等系列文件,各高校也紛紛制定了各自的大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革實施方案,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展可謂更加迅猛,其已成為高等教育的重要使命和重大任務。
(一)構建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程
目前,高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育尚處于爬坡過坎階段。三年來,各高校構建了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育協(xié)同機制。部分高校協(xié)同校團委、教務處、實踐創(chuàng)新中心、相關二級學院等部門與單位,成立了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學院,構建了以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程教育為核心的課程體系,進行了課程設計、教材建設、師資培養(yǎng),面向全校學生開設了選修、必修、講座等形式的課程,傳授學生創(chuàng)業(yè)理論與創(chuàng)業(yè)技能,培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力與創(chuàng)業(yè)能力,在授課過程中廣泛開展啟發(fā)式、探究式、參與式教學,協(xié)同推進高校教學改革。
(二)強化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐
在實踐方面,一是開展示范性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)基地建設,在條件保障、校企合作、孵化服務等方面為學生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐提供有力支持。如通過加強產(chǎn)學研合作、建立創(chuàng)客空間等形式來培育、孵化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目。二是擴展大學生學科競賽覆蓋范圍,如北京市教委每年專項安排600余萬元開展26項市級學科競賽,引導學生參與創(chuàng)新訓練計劃項目,構建了以“互聯(lián)網(wǎng)+”大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽為代表的學科競賽體系,年參加比賽的學生達到6萬余人[3]。
以上這些舉措不但能為高校學生提供良好的創(chuàng)業(yè)服務,而且還能提升其綜合素質,提高高校人才的培養(yǎng)質量。
二、高校思政教育需要“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”
思想政治教育就是要引導人們形成符合社會發(fā)展要求的思想道德素質,激發(fā)人們參與社會活動的主體能動性,進而推動人和社會全面發(fā)展[4]。高校所開展的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,其本質是一種素質教育[5]。思想道德素質作為素質教育的重要組成部分之一,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育能夠為大學生養(yǎng)成正確的思想道德素質提供空間。
黨的十九大報告提出,要堅定實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略,加快建設創(chuàng)新型國家[6]。大學生是實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略和推進“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的生力軍。高校既要教導學生認真扎實學習、掌握更多知識,又要引導其投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),提高實踐能力。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育強調學生創(chuàng)新素質和基本素養(yǎng)的形成,突出學生主體性與實踐性的結合,能夠起到激發(fā)學生斗志的作用,為學生樹立自信,提高其在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中克服困難的勇氣,有助于其就業(yè)、創(chuàng)業(yè)和職業(yè)生涯中個人競爭力的提升[7]。
為此,高校要推動思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的緊密結合,并將其不斷融入人才培養(yǎng)全過程;要努力造就有理想、有本領、有擔當,且敢闖會創(chuàng)、源源不斷的青春力量,努力培養(yǎng)堪當時代大任的卓越人才。從思想政治教育的角度,如何正確理解“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”,如何以客觀、理性、平和的心態(tài)看待這一熱門事物,筆者有如下幾點思考。
三、“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”對高校思政教育的啟示
(一)要有創(chuàng)新意識、平民意識
制定措施、提出改革的目的是解決問題、推動發(fā)展,而其更深層次的原因是為了滿足和適應某種需求——或是社會發(fā)展需求,或是個人發(fā)展需求。從國際國內環(huán)境來看,新時代大學生要明確當下我國正通過深化改革來解決社會發(fā)展存在的問題,正在用新思維、新方法來解決新問題、新矛盾。實現(xiàn)這一目標的前提是人們要有創(chuàng)新的意識、改革的勇氣。改革無不要攻堅克難,而革自己的命最難。但為了推動發(fā)展、為了滿足群眾需求,必須有這種勇氣、這種意識,多數(shù)情況下主動適應總比被動革命好。改革也好,革命也罷,說到底就是要有公心民心,公心是要有大局觀、要以推動事業(yè)發(fā)展為重,民心是要有群眾觀、以滿足民眾需求為重。
有人說現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代,或是90后時代,也有人說互聯(lián)網(wǎng)思維就是90后思維。不論是90后推動了互聯(lián)網(wǎng),還是互聯(lián)網(wǎng)打造了90后,有一個事實無可否認,即在各種信息和資源便捷共享的今天,人們越來越看重并習慣互聯(lián)網(wǎng)帶給我們的自由、民主、平等。而滿足各種人群的自由、民主、平等的關鍵,就是要有平民意識,以大眾的需求為導向解決問題。不做調查研究,不了解大眾需求的創(chuàng)新談不上創(chuàng)新,甚至與創(chuàng)新沒有任何關系。偉大歷史的創(chuàng)造者永遠是人民群眾,而非某個人或是某群人。影響組織的核心因素不是單個的“人”,而是人與人之間的關系[8]。因此,我們無論做何種事情,都要有平民意識、大眾思維,最基層的人民大眾是我們做所有事情的受眾主體。
(二)要有經(jīng)營精神、實干精神
一切事業(yè)和成績的取得永遠都不是喊出來的,而是干出來的。創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)新精神,絕不僅僅是喊喊口號、做一兩件事情、營造一些創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍、升級改造一下硬件環(huán)境等,而是根植于人們內心的一種精神——經(jīng)營習慣的培養(yǎng)和實干精神的打造?!按蟊妱?chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”的關鍵,是要學會經(jīng)營,包括經(jīng)營我們的家庭、事業(yè)、友情,在我們工作和生活的方方面面保有足夠的熱情和情感,這既是一種習慣的歷練,也是品格的培養(yǎng)。所謂經(jīng)營,就是要全身心地投入,如果我們都以經(jīng)營的精神完成所有事情,哪怕是一次遠行、一次運動、讀一本書、寫一篇稿子,抑或是周末和家人放松團聚等,“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”時代才算真正地到來。
空談誤國,實干興邦。扯破嗓子喊,不如甩開膀子干,實干精神是事業(yè)發(fā)展的傳家寶。我們安身立命之本,就是“實在”二字,花拳繡腿不能長矣?,F(xiàn)在,不論是政府、企業(yè),抑或是高校等不同組織都在談“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”,環(huán)境和氛圍固然很重要,但更重要的是內容,是各級政府、各類組織能解決一些實際問題、做出實實在在令民眾滿意的成績、營造令大家稱贊的作風習慣。
(三)要傳承歷史并著眼長遠
人們在談創(chuàng)新時,很多時候容易忘本。任何事情,如果沒有前人奠定基礎,我們是不能很好進步的,哪怕是前人的失誤和不足也是值得我們借鑒的經(jīng)驗教訓。因此,任何一項改革決策都要放到歷史的長河中去對比、檢驗。創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新不能把品牌特色創(chuàng)沒了,不能把成功經(jīng)驗創(chuàng)丟了,更不能漠視事物的發(fā)展規(guī)律?;ヂ?lián)網(wǎng)時代雖然便利了人們的生活,但也助長了我們急功近利的心態(tài),是否能快速得到自己想要的東西成了當下部分群體取舍的唯一標準。如快餐排隊時間長了就不免有煩躁心理;再如快遞若是一天沒收到,就喜歡刷屏看看物流到哪兒了。三五知己茶余飯后溝通感情的時間少了,鴻雁傳書等待時刻的美沒了,仿佛我們無法慢下來了。然而,有些事情從事物發(fā)展的規(guī)律而言是急不得的。比如高校人才培養(yǎng),其知識積累是有規(guī)律的,醫(yī)學類、建筑類專業(yè)本科為五年而非四年,是因為這些專業(yè)的學生培養(yǎng)更有其特殊的規(guī)律,如果學生一入大學只考慮創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),而不重視基本功的培養(yǎng),就是舍本逐末了。因此不能只注重創(chuàng)新,還要注重規(guī)律,不能忘本,這是萬物發(fā)展之本。
而傳承歷史不忘本的核心,就是從著眼長遠的角度來看問題、辦事情。著眼長遠就是少一些急功近利。越不注重眼前利益成績,有時越能促使人挖掘潛力,越能促使人成長進步;而成績在不知不覺中積累,瞬間爆發(fā)的時刻也一定會到來。越是急功近利地透支人的智能體能,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的源泉就會越來越枯竭。
(四)要特立獨行、敢做“異類”
特立獨行泛指特殊的、與眾不同的思想及言行,一般用于形容人志向高潔,不同流俗。特立獨行不是不合群,而是超越了朋友、體制、時代,有夢想、有信仰、有真性情、能堅守,擁有獨立自主、自足、享受自我等諸多的高貴品格。2015年10月5日,非兩院院士、無博士學位、無留洋經(jīng)歷的諾貝爾獎獲得者屠呦呦長期孤獨地堅守在科研崗位上的各種報道、評價刷爆了朋友圈。筆者認為這一成績的取得包含了屠呦呦身上這股特立獨行之精神。
特立獨行,貴在挑戰(zhàn)世俗的眼光和評判。從本質上講,說是挑戰(zhàn)別人、挑戰(zhàn)規(guī)則、挑戰(zhàn)社會,不如說是挑戰(zhàn)自己、挑戰(zhàn)自己的勇氣、挑戰(zhàn)自己的標準、挑戰(zhàn)自己的堅強。網(wǎng)絡上經(jīng)常能看到“我們的靈魂跟不上腳步了”這句話,對此也許不同的人有不同的理解,而筆者認為,這句話說明我們需要審視自身的發(fā)展規(guī)律以及人的成長規(guī)律。在生活節(jié)奏較快的今天,人們很多時候需要慢下來欣賞。如餐后的甜點、午后的咖啡,這種愜意非慢下來而不能享受。有句話說得好,慢下來是為了我們走得更快。當面對的可能性和選擇越來越多,需要占用時間的事情也越來越多時,我們越需要靜下心來去思考“我真正想要的是什么”。筆者認為,沒有特立獨行的精神,沒有慢下來的思考,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是無法實現(xiàn)的。
(五)要學會守望自己心中的麥田
不忘初心,方得始終。從某種意義上來說,農(nóng)民這一群體的愿望最純粹,因為他們一旦在自己的一畝三分地上播撒了種子,就一心為著最后的收成而努力,此時別人土地上其他種類的農(nóng)作物再好也與自己無關。而當下較常見的一種現(xiàn)象是人們今天想要瓜、明天想要豆、后天想要菜,卻偏偏對自己土地的酸堿度不甚了解。最可怕的是,有些人連初心都缺乏,甚至不播下種子,只是來這塊地看看,到那塊地侃侃,就算是自己用功了。周國平老師曾談到,“‘守望者的職責是,與時代潮流保持適當?shù)木嚯x,守護人生那些永恒的價值,瞭望和關心人類精神生活的基本走向”,并說“守望并不是旁觀,相反對于潮流的來路和去向始終懷著深深的關切,虔誠地守護著他們心靈中那一塊精神的園地,其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價值”[9]。周老師在這里說的更多的是精神的守望,而麥田里的守望,表面上是對莊稼收成的關切,更多的是對物質的守望。但筆者認為,哪一個農(nóng)民沒有夢想呢?對麥田的守望,想必是其為實現(xiàn)夢想而邁出的一步步堅實的腳印。
做一名麥田里的守望者,并且能實現(xiàn)自己的價值追求,必須要考慮以下因素:首先要有夢想,守望什么、知道自己想要什么是最基本的前提。其次要了解自己田地的酸堿度,即了解自身條件,讓夢想與實際相連,揚長避短,培養(yǎng)自己的特質,追求自己想要的生活,而不是一味從眾。再有就是堅持,既要有水滴石穿、磨杵成針的精神,又要有“會當凌絕頂,一覽眾山小”的勇氣。做一名真正的麥田里的守望者,有時無關最后的結果,即使收成不好也值得回味,值得給予掌聲,因為守望的可貴之處在于守望的過程。正如我們對人生的追求,最難能可貴的光景永遠只會在追求成功的路上出現(xiàn)。所以,無論我們想要什么樣的生活和人生,只要是我們已經(jīng)在路上,都值得慶賀、值得守望。
四、結語
綜上所述,“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”需要的是一種精神、一種理念,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之路上,大學生要對有規(guī)律性的事情扎實干、對有特色的事情創(chuàng)新干、對要改革的事情有魄力地去干?!按蟊妱?chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”不是人人都去創(chuàng)業(yè),而是讓人們養(yǎng)成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)般的思維和精神,以此引領工作與生活。
[ 參 考 文 獻 ]
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[責任編輯:劉鳳華]