黃美琴

【摘要】中華上下五千年文明，國學經(jīng)典博大精深，其蘊含的思想和靈魂滲透到大千世界的每一個角落里。作為一名普通教師，更肩負著要愛國學、傳承國學的基本理念與精神價值的重要責任。努力學習經(jīng)典國學，對當下小學生的禮儀教育有著潛移默化的影響，也是大力弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的象征，更是傳承社會主義核心價值觀的本質(zhì)體現(xiàn)。尤其在當代物欲橫流的世界里，要想讓國學經(jīng)典給我們的生活引入一股清流，就必須將宣揚其基本理念從“娃娃”抓起，因此筆者通過對國學經(jīng)典的分析，探索出對小學生禮儀教育有著深遠意義的路徑，從而更好地拓展小學生禮儀教育的知識層面，更提升小學生對傳統(tǒng)文化的鑒賞能力，加強其禮儀教育的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】國學經(jīng)典;禮儀教育;教育意義;傳統(tǒng)文化;小學生禮儀培養(yǎng)

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

我們的祖先特別注重禮儀修養(yǎng)，因此國學的傳承，基本禮儀的培養(yǎng)必須從小抓起，讓小學生通過國學語文課堂和實踐能夠發(fā)現(xiàn)國學禮儀之美，并將這種禮儀之美發(fā)揚光大，融入自己的日常生活中，把它作為一種奇妙的藝術(shù)去欣賞，去用心感受體會其所蘊含的文化理念、基本價值所帶來的魔幻力量，并成為一種習慣去遵循，自然而然地將國學交織于文明禮儀中去。因此，筆者在對國學經(jīng)典有一定研究的基礎(chǔ)上，深入分析其對小學生文明禮儀教育的影響。

一、國學的基本淵源與概念

“國學”一詞，起初僅僅象征一種教育管理機構(gòu)和國家設(shè)立的最高學府。這一詞最早記冊于《周禮》之中，有廣義和狹義統(tǒng)稱。狹義主要側(cè)重于意識形態(tài)，而廣義側(cè)重于固有的主流文化，國學相關(guān)典籍中蘊含豐富的禮儀教育資源，值得我們?nèi)ナ崂怼⒖偨Y(jié)和思考。

二、國學禮儀啟蒙教育的概念

隨著互聯(lián)網(wǎng)科技信息多元化的發(fā)展，越來越多的孩子從出生就開始接觸網(wǎng)絡，甚至離不開網(wǎng)絡，然而互聯(lián)網(wǎng)是把雙刃劍，孩子們在享受大量網(wǎng)絡術(shù)語的同時，忽視了基礎(chǔ)文明禮儀的培養(yǎng)，他們試圖愛上一些暴力狂躁、消極血腥等不文明的網(wǎng)絡“偽文化”，忽視了中華傳統(tǒng)文化的學習，忽視了國學經(jīng)典。再加上小學生的模仿能力又極強，家庭教育環(huán)境等周圍不利因素的干擾都會對其發(fā)展極為不利。因此，讀國學經(jīng)典，學習中華傳統(tǒng)文化，對小學生的心理健康、知識層面拓展、文明培養(yǎng)都有著極大的意義。

國學禮儀啟蒙教育是根據(jù)如今懵懂小學生的特點，對其進行開發(fā)引導，不斷激發(fā)其內(nèi)心濃烈的思維情感，并通過規(guī)制其行為，從而使小學生獲取最基礎(chǔ)的國學入門知識，以便更好地為之后的發(fā)展進步做準備。另外，要想領(lǐng)悟國學的精髓，感受國學經(jīng)典的奇特力量，就必須清楚研讀國學，要自始至終秉持一種“古為今用”的價值觀念，才能更好地將國學所孕育的禮儀文化、基本內(nèi)涵、價值觀念、思想原則傳承與弘揚下去。因此，筆者所探討的國學禮儀教育以當下社會發(fā)展為研究軸心進行展開，通過對小學生的禮儀現(xiàn)狀、禮儀教育水平、禮儀文化認知程度為基礎(chǔ)，以經(jīng)典國學作為禮儀教育的支點，構(gòu)建起對當前小學生禮儀教育培養(yǎng)的橋梁。

二、小學生文明禮儀教育理念與經(jīng)典國學文化價值相互滲透

（一）學習國學經(jīng)典塑造高雅的學習環(huán)境

“讀經(jīng)典書， 做有根人”等，張貼著名詩人、詞人的頭像、文學古籍，讓學生漫步在校園內(nèi)，每一步都能感悟國學經(jīng)典散發(fā)的文雅底蘊和濃厚氣息。因此，當品讀國學經(jīng)典成為生活中的一部分時，如同習慣一樣滲透到孩子們的思想里、骨子里，凝聚到他們的靈魂里，成為一種習慣。無形的力量是強大的、潛移默化的，讓小學生在環(huán)境中自然而然就感知美好，學習禮儀之道。這對小學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，提高自身的道德修養(yǎng)、綜合素質(zhì)，培養(yǎng)高尚情操、文明禮儀至關(guān)重要。

（二）誦讀國學典籍，品禮儀之美

讓學生將課本理論知識與實際生活緊密相連在一起，如此一來，在教學實踐的過程中通過開展課堂情景劇的方式，讓學生通過肢體演繹的方式和語言表達的方式更加深入理解和宣揚文明禮儀之道。

（三）通過國學經(jīng)典，開展禮儀課堂及其禮儀活動競賽

通過國學經(jīng)典古籍，讓學生領(lǐng)悟國學禮儀文化的淵源之魂;用國學經(jīng)典之美，培養(yǎng)學生禮儀實踐能力?！兜茏右?guī)》說：事諸兄，如事兄。我們通過國學經(jīng)典的滲透，感召小學生來做禮儀，體會其中的樂趣，并通過頒發(fā)獎勵的方式開展文藝活動，鼓勵其積極學國學經(jīng)典，并遵守禮儀。

三、國學經(jīng)典對小學生文明禮儀教育的重要價值與意義

（一）通過國學經(jīng)典讓小學生愛禮儀，做禮儀，體會禮儀文化的奇特

小學生是一個充滿陽光青春氣息、朝氣蓬勃的代名詞，更是祖國的希望之花蕊，古人把禮儀教育看得尤為重要，關(guān)乎著一代人的健康成長與前進，意義非凡，不容小覷，因此通過感悟國學經(jīng)典的博大精深理解禮儀文化之奇特魔力，從而讓小學生愛禮儀，發(fā)自內(nèi)心地想去探尋禮儀精髓，深入挖掘他們的潛 能，借此更好地做禮儀，培養(yǎng)禮儀實踐能力，也增長對中華傳統(tǒng)文化的見識，更加豐富了小學生的課堂生活，讓每個小學生都成為值得父母、教師、學校驕傲的精神支柱，更成為祖國輝煌的光環(huán)！

（二） 通過基本禮儀文化培養(yǎng)，塑造他們正確的人生觀、價值觀與世界觀

禮儀教育說起來也是教育的一種方式，因此通過開展國學課堂，并培養(yǎng)小學生遵守禮儀的實踐能力，學校和教師還有父母更要做好典范，成為小學生心中的榜樣力量，讓小學生無時無刻不在感受自己深處在一個高雅的環(huán)境里，從小就樹立正確的價值觀等思想觀念。無形勝有形，中國這句老話說得極為妙 哉，這種身處其中潛移默化的影響大過千百遍的口號與感召，學生通過國學知識發(fā)自內(nèi)心地去領(lǐng)悟，去改變自己生活中的不文明行為，比什么都重要。因此，環(huán)境是個大因素，不容小覷，這對文明禮儀的傳承有著舉足輕重的意義。

四、結(jié)語

小學生正處于人生的啟蒙期，有著極強的可塑性，因此對其進行國學禮儀教育，讓其接受國學經(jīng)典的熏陶亦刻不容緩，關(guān)乎每個小學生的健康成長，關(guān)乎文明禮儀的傳承，關(guān)乎中華民族的繁榮前景，更是宣揚中華夢，弘揚民族精神，學習中華民族傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，與現(xiàn)如今社會主義核心價值觀的理念遙相呼應，與時俱進，用教育引導小學生傳承中華民族優(yōu)秀禮儀，更是新時期新形勢下大力強化和改進小學生禮儀文化教育建設(shè)的一項重要任務?？偠灾?，將國學禮儀教育進行普及更是我們新一代教師的偉大職責，肩上之重任更需要一步一個腳印去實現(xiàn)。

參考文獻

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（編輯：陳岑）