胡子蓓　王鑫

摘 要：營(yíng)造力在展示設(shè)計(jì)中就是指一種統(tǒng)籌能力、策劃能力。它將細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行加工改造并按照規(guī)劃方案將其組合、拼裝、搭建，也就是展示設(shè)計(jì)的內(nèi)容形式策劃。展示設(shè)計(jì)的營(yíng)造力關(guān)系到展示效果的呈現(xiàn)，是展示設(shè)計(jì)的根本，涉及內(nèi)容設(shè)計(jì)和形式設(shè)計(jì)兩部分。其既是心理層面上的能力也是物質(zhì)層面上的能力，既是構(gòu)思設(shè)想也是實(shí)施執(zhí)行的能力。

關(guān)鍵詞：展示設(shè)計(jì);營(yíng)造力;形式設(shè)計(jì);內(nèi)容設(shè)計(jì)

基金項(xiàng)目：本文系江蘇高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)工程資助項(xiàng)目PAPD研究成果。

藝術(shù)創(chuàng)作從人類(lèi)起源就已經(jīng)開(kāi)始產(chǎn)生，它作為一種藝術(shù)活動(dòng)存在于我們生活的方方面面。人們往往趨向于只把畫(huà)家作畫(huà)作為藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。其實(shí)不然，歌曲、舞蹈戲劇的編排演繹也屬于藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，甚至我們所用的每件產(chǎn)品、居住的每所房屋、瀏覽的每處展館也是設(shè)計(jì)師的藝術(shù)創(chuàng)作。人們將成就卓越、影響巨大的藝術(shù)創(chuàng)作主體稱(chēng)之為藝術(shù)家，那么設(shè)計(jì)師也應(yīng)屬于這巨大的藝術(shù)創(chuàng)作主體[1]。藝術(shù)創(chuàng)作作為一種能力，限制了藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的大量產(chǎn)生，這種能力主要是由鑒賞力、洞察力、想象力和營(yíng)造力組成。在展示設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，營(yíng)造力相較于其他能力更為重要。

展示設(shè)計(jì)作為極好的宣傳交流、新穎的設(shè)計(jì)職業(yè)——空間傳播媒介（利用展示中的各種媒介向人們傳遞信息，給觀(guān)眾提供了一個(gè)多層次的信息化立體媒介空間）越來(lái)越引起人的關(guān)注。隨著上海世博會(huì)的成功召開(kāi)，還用眾多新穎的展示手段的觀(guān)念更加深入人心，展示設(shè)計(jì)開(kāi)始呈現(xiàn)全面繁榮的局面。越來(lái)越多的人開(kāi)始體會(huì)到現(xiàn)代展示空間的信息傳播的有效性，無(wú)論是政府部門(mén)建設(shè)的城市規(guī)劃建設(shè)館、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃展示館還是企業(yè)的展示中心、主題創(chuàng)意館、文博館，都熱衷于運(yùn)用最新的展示技術(shù)和手段來(lái)展示形象、傳遞信息。毋庸置疑，現(xiàn)代社會(huì)展示設(shè)計(jì)是人們高效生產(chǎn)、完美生活不可或缺的一種設(shè)計(jì)形態(tài)。營(yíng)造力在展示設(shè)計(jì)中就是指一種統(tǒng)籌能力、策劃能力。它對(duì)細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行加工、改造并按照規(guī)劃方案將其組合、拼裝、搭建，也就是展示設(shè)計(jì)的形式內(nèi)容策劃。展示空間作為一種視覺(jué)形式上的造型藝術(shù)，它必須以具體的空間形式來(lái)表現(xiàn)，通過(guò)形式表現(xiàn)不同主題，根據(jù)觀(guān)眾心理進(jìn)行策劃分析，力求給人美的感受。因此整體策劃是展示空間中最根本的要素，因?yàn)樗鼤?huì)對(duì)空間環(huán)境產(chǎn)生巨大影響[2]。

展示設(shè)計(jì)的營(yíng)造力關(guān)系到展示效果的呈現(xiàn)，是展示設(shè)計(jì)的根本，涉及內(nèi)容設(shè)計(jì)和形式設(shè)計(jì)兩部分。內(nèi)容設(shè)計(jì)是指提煉主題，計(jì)劃結(jié)果，編譯展品和輔助的顯示信息，如文本數(shù)據(jù)。展覽設(shè)計(jì)是以信息、計(jì)劃、溝通和反饋設(shè)計(jì)活動(dòng)為基礎(chǔ)的。如何選擇信息、組織信息、信息是展覽設(shè)計(jì)的核心，但也在設(shè)計(jì)階段（文本腳本寫(xiě)作階段）的重要工作?！罢褂[腳本”在許多國(guó)家，也被稱(chēng)為“公平副本”，是展覽設(shè)計(jì)的開(kāi)始。腳本作家需要熟悉的文化歷史、美術(shù)、工藝美術(shù)、戲劇、音樂(lè)、哲學(xué)、心理學(xué)、和許多其他專(zhuān)業(yè)的主題，顯示的基本和關(guān)鍵內(nèi)容是展覽和信息的范圍，展覽地點(diǎn)、時(shí)間，展示設(shè)計(jì)的藝術(shù)、想要的風(fēng)格和氛圍。故腳本要求每一部分，副標(biāo)題、文本內(nèi)容、圖片清晰，顯示道具、燈光、色彩、材料和其他元素的應(yīng)用程序有一定的需求作為基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)形式取決于內(nèi)容編輯，是顯示主題和內(nèi)容可視化，顯示從腳本中的重要步驟變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

形式設(shè)計(jì)是指整個(gè)設(shè)計(jì)的總體設(shè)計(jì)。它涉及整個(gè)展覽布局和形狀，根據(jù)整體基調(diào)和氛圍來(lái)創(chuàng)建和顏色匹配，顯示框架的形態(tài)和顏色選擇，標(biāo)準(zhǔn)化要求總體布局、展示照明選擇等。設(shè)計(jì)師閱讀設(shè)計(jì)和腳本，理解展示的目的，主題和內(nèi)容，顯示尺寸和品位，展示活動(dòng)的習(xí)俗和顯示場(chǎng)地周邊和內(nèi)部狀態(tài)，基于投資和時(shí)間要求設(shè)計(jì)展覽[3]。從宏觀(guān)的角度來(lái)安排每個(gè)顯示的位置和大小，根據(jù)計(jì)劃的一個(gè)百分比，軸測(cè)或鳥(niǎo)瞰表達(dá)每個(gè)展覽區(qū)域的分布和功能劃分，使用圖形化的分析方法來(lái)確定觀(guān)眾參觀(guān)流線(xiàn)等。無(wú)論是展臺(tái)、展覽展示廳或窗口顯示空間，在最初的計(jì)劃之后，都要進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計(jì)到定位的實(shí)現(xiàn)，即詳細(xì)設(shè)計(jì)階段到形式設(shè)計(jì)。它也被設(shè)計(jì)成以更詳細(xì)的過(guò)程的形式來(lái)使用圖紙和模型?；趭蕵?lè)理念的整體概念將是具體項(xiàng)目的生動(dòng)表現(xiàn)。形式和顏色顯示道具的設(shè)計(jì)、布局設(shè)計(jì)、展示墻的顏色和照明計(jì)劃，交互顯示設(shè)備顯示與具體設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)相關(guān)的其他項(xiàng)目。如果要決定這個(gè)項(xiàng)目的藝術(shù)風(fēng)格，那么個(gè)人的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)就會(huì)反映出其風(fēng)格的魅力。

在展示設(shè)計(jì)的眾多種類(lèi)中，專(zhuān)題類(lèi)展陳空間本身所承載的更多文化底蘊(yùn)是其有別與其他空間的特有氣質(zhì)和特征，這就更能體現(xiàn)其營(yíng)造力的重要性。具體體現(xiàn)以下幾個(gè)特征：多維性——為人的活動(dòng)行為提供空間、塑造形象、傳達(dá)信息、互相溝通，體現(xiàn)人在空間中的運(yùn)動(dòng)和接受信息的過(guò)程，是動(dòng)態(tài)的、變化的。聲光電色等多媒體的運(yùn)用，以及文字的編排、圖片的放置、立體實(shí)物的模擬使得它每一個(gè)部分都是信息的載體、展示手段，展示對(duì)象多維性特征明顯，如湯山直立人博物館中圖片、視頻、展品相結(jié)合營(yíng)造綜合性展示方式（圖1）。綜合性——這是展示設(shè)計(jì)最顯著的特點(diǎn)，包括環(huán)境的考究、商業(yè)文化機(jī)構(gòu)的運(yùn)作規(guī)律、空間內(nèi)視覺(jué)傳達(dá)的關(guān)系、媒體材料制作工藝、了解市場(chǎng)供求消費(fèi)者心理以具備舞美、多媒體、工程管理、繪畫(huà)、攝影、照明等專(zhuān)業(yè)技能。實(shí)體性——展示設(shè)計(jì)是以“物”為主的設(shè)計(jì)，需圍繞實(shí)物即展品展開(kāi)，專(zhuān)題展館更是如此，這樣具有更大的說(shuō)服力和吸引力。實(shí)物是最為可靠的信息母體，比課本知識(shí)更加直觀(guān)，“百聞不如一見(jiàn)”正是說(shuō)明了實(shí)物在展示中的作用。如西安兵馬俑博物館，將千年以前在陵墓之中的兵馬俑以實(shí)物的形式呈現(xiàn)在大眾面前（圖2）。直接性和真實(shí)性——展示活動(dòng)是高效的溝通形式，專(zhuān)題展館必須就事論事傳達(dá)準(zhǔn)確的信息，不能夸大其詞，同時(shí)也要重視表現(xiàn)手法的獨(dú)特性、豐富性、新奇感，西安兵馬俑博物館中通過(guò)有價(jià)值的文獻(xiàn)資料讓觀(guān)眾更真切地了解兵馬俑歷史（圖3），南京總統(tǒng)府內(nèi)展廳也是通過(guò)大量真實(shí)文獻(xiàn)資料向觀(guān)眾講述這一段史實(shí)（圖 4）?？茖W(xué)性——不僅體現(xiàn)在材料、技術(shù)的新應(yīng)用更要注重現(xiàn)代科技知識(shí)和手段的運(yùn)用，湯山直立人博物館通過(guò)新型的多媒體互動(dòng)方式，讓觀(guān)眾在參與的過(guò)程中了解展品，豐富展示內(nèi)容（圖5）。

自我設(shè)計(jì)過(guò)程中營(yíng)造力的體現(xiàn)：蘇交科集團(tuán)展館，它作為一個(gè)企業(yè)展館，其空間形式必須是為了樹(shù)立企業(yè)形象構(gòu)成，根據(jù)企業(yè)的文化理念進(jìn)行策劃研究。企業(yè)展廳不同于臨時(shí)性的行業(yè)展會(huì)展廳，它是相對(duì)固定、長(zhǎng)期存在于企業(yè)內(nèi)部的展示空間，其想要表現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)企業(yè)的商業(yè)價(jià)值，更是要體現(xiàn)一個(gè)企業(yè)的人文理念[4]。

內(nèi)容上我們結(jié)合蘇交科這一企業(yè)的企業(yè)文化和理念（以人為本，創(chuàng)新活力……），同時(shí)由于其本身也是致力于城市規(guī)劃設(shè)計(jì)和交通建設(shè)，涉及水路陸交通方面，企業(yè)前身是江蘇交通科學(xué)研究院，從人出發(fā)，明確發(fā)展方向，引領(lǐng)相關(guān)行業(yè)未來(lái)，因此將“領(lǐng)航”定為此次展館的主題，以箭頭、水流、引線(xiàn)等為空間形式的造型來(lái)源。集團(tuán)之晶、集團(tuán)之景作為主展廳，向觀(guān)眾介紹蘇交科的運(yùn)營(yíng)方向，主要是一些交通建設(shè)、城市規(guī)劃?？臻g色彩上采用了大面積的黑白藍(lán)，體現(xiàn)其科技感。吊頂以城市的剪影為元素，寓意蘇交科這一企業(yè)給一座座城市帶來(lái)了新的變化（圖6、圖7）。

集團(tuán)之路作為一號(hào)展廳主要是介紹集團(tuán)發(fā)展歷程，因此空間形式上運(yùn)用了藍(lán)色的引線(xiàn)，主要是為了體現(xiàn)指引前方，表明前進(jìn)的意思，藍(lán)色也是集團(tuán)標(biāo)識(shí)的顏色。（圖8）

集團(tuán)之光作為展館的尾廳，介紹集團(tuán)所獲得的榮譽(yù)，以森林為元素將擺放獎(jiǎng)杯的展臺(tái)像樹(shù)林般一個(gè)個(gè)地?cái)[放，象征著蘇交科未來(lái)發(fā)展繁榮。地面表現(xiàn)蘇交科集團(tuán)各個(gè)公司的所在地，加以箭頭元素，既是對(duì)未來(lái)集團(tuán)發(fā)展方向的指引，也是展廳參展路線(xiàn)的指引。（圖9）

在蘇交科展廳設(shè)計(jì)中，我們深刻體會(huì)到了營(yíng)造力的重要意義。藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程也就是我們的設(shè)計(jì)過(guò)程，它需要經(jīng)歷積累、萌動(dòng)、謀劃、表述和完善等五個(gè)不同的階段，營(yíng)造力貫穿這一系列的過(guò)程。我們?cè)O(shè)計(jì)的過(guò)程包括為項(xiàng)目的調(diào)研積累素材、萌動(dòng)想法、頭腦風(fēng)暴思考如何設(shè)計(jì)、具體籌謀如何展開(kāi)，以及實(shí)施計(jì)劃、表述完善。積累是營(yíng)造力的基礎(chǔ)，萌動(dòng)是營(yíng)造力的催化，謀劃是營(yíng)造力的關(guān)鍵，表述是營(yíng)造力的核心，完善是營(yíng)造力的維護(hù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]程沖.產(chǎn)品路演展示中的空間和造型[J].藝術(shù)科技，2014，（3）：1.

[2]賈沛.解讀阿恩海姆的“空間”理論[J].美術(shù)教育研究，2013，（22）：39.

[3]郭祺，韓宇翃.空間形態(tài)組合在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2017，（1）：71-73.

[4]李蔓琪.淺談如何做好企業(yè)展廳設(shè)計(jì)[J].大眾文藝，2015，（13）：10.

作者單位：胡子蓓，南京藝術(shù)學(xué)院。王鑫，東南大學(xué)。