摘? ?要：文章論述了課堂教學(xué)的三種分類及發(fā)展順序，即從知識(shí)型課堂到理解型課堂再到思維型課堂，并針對(duì)現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)，分析了思維教學(xué)存在的特點(diǎn)，著重闡述了如何設(shè)計(jì)思維型課堂，探討了創(chuàng)設(shè)“認(rèn)知沖突”和設(shè)計(jì)“核心問(wèn)題”的有效途徑。

關(guān)鍵詞：思維型課堂;認(rèn)知沖突;核心問(wèn)題

作者簡(jiǎn)介：雷聲，廣東省深圳市科學(xué)高中教師，校教學(xué)處副主任，廣東省特級(jí)教師，南粵優(yōu)秀教師。（廣東? 深圳? 518000）

中圖分類號(hào)：G623? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1671-0568（2019）07-0010-03

課堂教學(xué)是一種目標(biāo)明確、按計(jì)劃、有組織、有步驟的教師的教與學(xué)生的學(xué)相結(jié)合的雙邊活動(dòng)過(guò)程，是達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)的主要方式。在新高考與新課改提倡教學(xué)要注重思維性的背景下，課堂教學(xué)的理念與形式也應(yīng)進(jìn)行調(diào)整以與之適應(yīng)。課堂教學(xué)何去何從，其旨?xì)w又在哪里呢？

一、關(guān)于課堂的分類

探究課堂教學(xué)這個(gè)話題，筆者不由得想起了自己的一段經(jīng)歷：1997年10月，我在四川省簡(jiǎn)陽(yáng)中學(xué)實(shí)習(xí)。我上的第一節(jié)課是《庖丁解?！愤@篇文言文，指導(dǎo)老師范老師在聽(tīng)了我的第一節(jié)課后，就讓我?guī)膬蓚€(gè)班。從那天起，指導(dǎo)老師就忙于其他工作，沒(méi)時(shí)間來(lái)聽(tīng)我的課。有了自己的講臺(tái)，我很有成就感，想把所學(xué)的東西在課堂上傳授給學(xué)生。上了近兩個(gè)月課，我回到學(xué)校，再問(wèn)簡(jiǎn)陽(yáng)中學(xué)的學(xué)生：范老師現(xiàn)在上新的單元了嗎？學(xué)生告訴我：范老師把我上的課文全部重新上了一遍，尤其強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)法。這個(gè)結(jié)果出乎意外，我倍受打擊。仔細(xì)一想，為什么呢？因?yàn)樗J(rèn)為我沒(méi)有教給學(xué)生應(yīng)有的知識(shí)。

課堂教學(xué)可以分為三個(gè)類型：知識(shí)型課堂、理解型課堂和思維型課堂。1997年我的課堂什么都不是，或者勉強(qiáng)算是知識(shí)型的課堂?，F(xiàn)在，有經(jīng)驗(yàn)的老師的課堂，已經(jīng)超越了知識(shí)型課堂，在向理解型課堂、思維型課堂邁進(jìn)。知識(shí)型課堂的重心為講知識(shí)，讓學(xué)生記住一些基本的事實(shí)和概念。對(duì)這類課堂我們不能一概否定，要適當(dāng)運(yùn)用，加以改進(jìn)。理解型課堂的重心為講問(wèn)題，它把學(xué)生不懂的問(wèn)題講明白，再按照法則進(jìn)行訓(xùn)練、鞏固以及運(yùn)用。相較于知識(shí)型課堂，理解型課堂教學(xué)更加進(jìn)步，但也有局限，它把學(xué)生往一條路上引，束縛思維，不利于創(chuàng)造。從形式上來(lái)看，思維型課堂也是講問(wèn)題，但其更側(cè)重從學(xué)生的角度，結(jié)合教師的深度理解去分析問(wèn)題、探究問(wèn)題，評(píng)價(jià)問(wèn)題解決的過(guò)程和結(jié)果，并在問(wèn)題解決的過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

什么是思維型課堂呢？思維活動(dòng)是課堂教學(xué)中師生的核心，思維是智力和能力的核心，思維活動(dòng)是課堂教學(xué)中師生的核心活動(dòng)。[1]我認(rèn)為，思維型課堂是指以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科思維能力為核心目標(biāo)的課堂。

二、新課改下思維的重要性

發(fā)展學(xué)生思維有那么重要嗎？《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中指出，要?jiǎng)?chuàng)新人才培養(yǎng)模式，注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一和因材施教。其中，學(xué)思結(jié)合的本質(zhì)是：在課堂教學(xué)中，注重學(xué)生的積極思維，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。構(gòu)建思維型課堂教學(xué)體系是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而新一輪高中課改的目標(biāo)和理念是體現(xiàn)學(xué)科價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)。什么是學(xué)科素養(yǎng)呢？我們以歷史學(xué)科為例，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識(shí)、能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn)，主要包括時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋和歷史價(jià)值觀。我們從這個(gè)定義中不難發(fā)現(xiàn)，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是建立在促進(jìn)學(xué)生形成歷史學(xué)科思維的基礎(chǔ)之上的。

從知識(shí)到能力，從能力到思維，我們可以看到課堂教學(xué)發(fā)展的清晰脈絡(luò)。在現(xiàn)代社會(huì)，在一個(gè)知識(shí)和記憶可以移植的預(yù)期下，還有什么比培養(yǎng)思維更重要的呢？

三、如何看待現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)

有學(xué)者認(rèn)為，課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)集中在兩個(gè)維度，一是教師維度，二是學(xué)生維度。在學(xué)生維度中，又分為淺層表現(xiàn)和深層表現(xiàn)。[2]具體如表1：

思維的深度、廣度、創(chuàng)新度是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)和課堂效能的核心指標(biāo)，學(xué)生表現(xiàn)中的深層觀察集中在對(duì)思維狀態(tài)的觀察上。從這個(gè)評(píng)價(jià)角度來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在很多中學(xué)的課堂教學(xué)已經(jīng)有別于傳統(tǒng)的教師單向灌輸?shù)恼n堂，已經(jīng)體現(xiàn)出了一些思維型課堂的特點(diǎn)。

1. 思維以知識(shí)為基礎(chǔ)。思維是以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的對(duì)客觀事物進(jìn)行的間接的反應(yīng)。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是進(jìn)行思維的基礎(chǔ)，缺少知識(shí)經(jīng)驗(yàn)這一基礎(chǔ)，思維就無(wú)法進(jìn)行。知識(shí)對(duì)于任何一種思維來(lái)說(shuō)都是必不可少的，沒(méi)有知識(shí)，一個(gè)人無(wú)法思維;反之，沒(méi)有思維，知識(shí)又是空洞的，是沒(méi)有活力的。[3]因此，課堂教學(xué)要兼顧傳授知識(shí)和培養(yǎng)思維。例如，有高中教師在講詩(shī)歌《春江花月夜》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，通過(guò)對(duì)月的意象的梳理與解析，對(duì)月與民族情感心理的知識(shí)進(jìn)行介紹，就是為學(xué)生搭建詩(shī)歌鑒賞的思維基礎(chǔ)。

2. 能在教學(xué)中提出適合學(xué)生思維水平的問(wèn)題。問(wèn)題教學(xué)是課堂教學(xué)的主要方式，問(wèn)題適合學(xué)生的思維水平，才能更好地激發(fā)學(xué)生的思考興趣，形成一個(gè)更好的學(xué)生思考過(guò)程。例如，有地理教師講地形地貌這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，以當(dāng)?shù)啬车孛残纬傻脑騺?lái)引導(dǎo)學(xué)生從地、水、風(fēng)等角度來(lái)思考流水作用。這個(gè)問(wèn)題既切合了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，又符合學(xué)生的認(rèn)知水平和思維特點(diǎn)。這種由具體問(wèn)題引發(fā)的課堂互動(dòng)，取得了很好的教學(xué)效果。

3. 思維引導(dǎo)能聯(lián)系學(xué)生已有知識(shí)和生活實(shí)踐。生活體驗(yàn)和知識(shí)積累是思維活動(dòng)的基礎(chǔ)，在教學(xué)中引入已有知識(shí)和生活實(shí)踐，往往能推進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，觸發(fā)思考。已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生建構(gòu)知識(shí)，促進(jìn)其思維發(fā)展具有重要作用。例如，高中歷史“物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷”一課，教師設(shè)計(jì)了校服的前后對(duì)比、清代服裝的展示等活動(dòng)，將知識(shí)與實(shí)踐相聯(lián)系，在生活情境中誘發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)。

4. 能夠較好地體現(xiàn)師生的“雙主體”作用。思維型課堂教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中教師和學(xué)生積極主動(dòng)的思維，同時(shí)重視教師和學(xué)生的作用，這是一種“雙主體”的師生關(guān)系。由于教學(xué)活動(dòng)中教的活動(dòng)和學(xué)的活動(dòng)是不能分離而獨(dú)立存在的，教是為了學(xué)，學(xué)則需要教，二者互為條件，失去了任何一方，教學(xué)活動(dòng)都失去了存在的意義。因此，教師和學(xué)生在教學(xué)中都是能動(dòng)的角色和要素，他們互為主體，互相依存，互相配合。正是師生這種統(tǒng)一的關(guān)系，推動(dòng)著教學(xué)過(guò)程的向前發(fā)展。例如，地理教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)完流水侵蝕、搬運(yùn)、沉積等作用對(duì)地理環(huán)境和人類活動(dòng)的影響后，引導(dǎo)學(xué)生畫出思維導(dǎo)圖，再與教師所畫的思維導(dǎo)圖進(jìn)行對(duì)比，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，又體現(xiàn)了教師的指導(dǎo)作用。在此過(guò)程中，師生思維碰撞、情感交融，互為課堂主體。

四、從核心問(wèn)題邁向思維型課堂

思維型課堂是我們當(dāng)前課堂教學(xué)變革的方向，而對(duì)于思維型課堂，我們還有諸多的疑問(wèn)。例如，每一個(gè)學(xué)科的學(xué)科思維到底是什么？有什么特點(diǎn)？學(xué)科知識(shí)、學(xué)科習(xí)慣（能力）、學(xué)科思維的關(guān)系及在教學(xué)中的關(guān)系及體現(xiàn)是怎樣的？思維型課堂的結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)是怎樣的？思維型課堂的評(píng)價(jià)維度與實(shí)施是怎樣的？在現(xiàn)階段，我們或許還沒(méi)有完整而準(zhǔn)確的答案，尤其是在現(xiàn)實(shí)的操作層面。但可以肯定的是，思維型課堂要實(shí)現(xiàn)有思考的力度，課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇很關(guān)鍵。課堂教學(xué)內(nèi)容具有思辨性，能成為真問(wèn)題，并在真問(wèn)題的基礎(chǔ)上驅(qū)動(dòng)教學(xué)進(jìn)程，是思維課堂不同于其他類型課堂的特征之一。而形成真問(wèn)題的關(guān)鍵，在心理學(xué)家看來(lái)，就是制造“認(rèn)知沖突”。

認(rèn)知沖突，是指認(rèn)知發(fā)展過(guò)程中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)情境不相符時(shí)在心理上所產(chǎn)生的矛盾或沖突。問(wèn)題教學(xué)是思維型課堂的主要載體，能激發(fā)深刻思考的問(wèn)題產(chǎn)生于認(rèn)知沖突。我們可以根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)，抓住教學(xué)重點(diǎn)，聯(lián)系已有經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)一些能夠使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突的“兩難情境”。如果我們把這樣的“認(rèn)知沖突”認(rèn)定為一節(jié)課中的教學(xué)核心，那么，這個(gè)認(rèn)知沖突是如何形成的呢？它的形成具有這樣的過(guò)程：了解學(xué)生的認(rèn)知現(xiàn)狀→掌握教材重點(diǎn)難點(diǎn)→設(shè)定學(xué)生認(rèn)知沖突→顯現(xiàn)為核心問(wèn)題（任務(wù)）。從心理學(xué)上的“認(rèn)知沖突”演變?yōu)閷W(xué)科教學(xué)中的“核心問(wèn)題”，這就是我們思維型課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)重點(diǎn)。那么，什么是核心問(wèn)題呢？

核心問(wèn)題，是指能激發(fā)和推進(jìn)學(xué)生主體活動(dòng)，能整合現(xiàn)行教材中的重點(diǎn)內(nèi)容，能與學(xué)生生活實(shí)際和思維水平密切關(guān)聯(lián)，能貫穿全節(jié)課的問(wèn)題或者任務(wù)。[4]在這個(gè)定義中，核心問(wèn)題是一種問(wèn)題或者任務(wù)，它所具備的特征中有一個(gè)至關(guān)重要，那就是能貫穿整節(jié)課?；诤诵膯?wèn)題的問(wèn)題組就是在這統(tǒng)一目標(biāo)之下給核心問(wèn)題（任務(wù)）解決搭設(shè)的“扶手架”，它可以構(gòu)成課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)。問(wèn)題組應(yīng)該具有如下特征：第一，問(wèn)題組圍繞核心問(wèn)題而設(shè)置，目標(biāo)集中，綱舉目張。第二，問(wèn)題由3-5個(gè)構(gòu)成，采用層遞式，由淺及深、環(huán)環(huán)相扣。第三，問(wèn)題為激發(fā)思維推動(dòng)活動(dòng)而設(shè)置，形成認(rèn)知沖突，促思激疑。例如，高中語(yǔ)文《游褒禪山記》一文，這篇文章作為游記來(lái)說(shuō)，是很特殊的，寫景不美、敘述平實(shí)、文筆簡(jiǎn)淡、情感不濃，沒(méi)有什么好講的。但有位教師在教學(xué)時(shí)從語(yǔ)言層面入手，通過(guò)語(yǔ)言的揣摩咀嚼，深入文風(fēng)的探究，再深入到作者性格的探究，由淺及深，環(huán)環(huán)相扣，教學(xué)流暢自然。其中的關(guān)鍵，就是創(chuàng)設(shè)了一個(gè)學(xué)生的認(rèn)知沖突，請(qǐng)看這位老師找出的語(yǔ)言材料：

悲夫古碑之不存（老師語(yǔ)）

悲夫古書之不存（王安石《游褒禪山記》）

此游者不可以不深思而慎取之也（老師語(yǔ)）

此學(xué)者不可以不深思而慎取之也（王安石《游褒禪山記》）

今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也（王安石《游褒禪山記》）

今所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也（王安石《游褒禪山記》）

其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也（王安石《游褒禪山記》）

老師的設(shè)問(wèn)是：一字之改，老師語(yǔ)有何不可？文中為什么多“所謂”？能刪除嗎？

這個(gè)基于語(yǔ)言揣摩的核心問(wèn)題具有很好地激發(fā)思維功能。老師講的王安石的《游褒禪山記》，抓住用詞準(zhǔn)確的特點(diǎn)和看似普通而又常常被忽視的一個(gè)詞“所謂”而深發(fā)開(kāi)去，由文字層面的探究咀嚼深入到王安石不迷信前人、質(zhì)疑一切、獨(dú)立思考精神的理解把握，問(wèn)題的解決過(guò)程中，學(xué)生思維順勢(shì)而動(dòng)，清晰流暢。我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)問(wèn)題教學(xué)的課堂優(yōu)勢(shì)，這就是課堂里的諸多思維個(gè)體以及這些個(gè)體之間通過(guò)對(duì)話而形成腦風(fēng)暴并最終將會(huì)帶來(lái)的無(wú)窮的方法空間。[5]

從知識(shí)到能力，再到思維，是教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的不同，也必將帶來(lái)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)架構(gòu)的不同，而以核心問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)和架構(gòu)思維型課堂，應(yīng)該說(shuō)具有便捷、緊湊、高效的特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 林崇德，胡衛(wèi)平.思維型課堂教學(xué)的理論與實(shí)踐[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010，（1）：29-36.

[2] 余文森.有效教學(xué)十講[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2009.

[3] （美）斯滕伯格，史渥林.思維教學(xué)——培養(yǎng)聰明的學(xué)習(xí)者[M].趙海燕，譯.北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2008.

[4] 周光岑.基于緘默知識(shí)的核心問(wèn)題教學(xué)模式實(shí)踐研究[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版），2008，（29）：280-285.

[5] 陳禮林.問(wèn)題教學(xué)法是語(yǔ)文教學(xué)中的母法[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究（教研天地），2007，（9）：19.

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