魏小英 吳慶才

摘 要：初中道德與法治“板塊教學(xué)設(shè)計(jì)”，整合凸顯邏輯美，簡約體現(xiàn)設(shè)計(jì)美，創(chuàng)新彰顯獨(dú)特美，有利于核心素養(yǎng)“落地生根”。在板塊式教學(xué)模式的引領(lǐng)下，可以使基于核心素養(yǎng)時(shí)代的道德與法治課教學(xué)思路更加清晰，更有利于達(dá)成課程追求目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：道德與法治；板塊教學(xué)；核心素養(yǎng)

好的教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)成功的基本保障，板塊教學(xué)可以使課堂教學(xué)更加清晰，更易達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，使核心素養(yǎng)落地生根。

初中道德與法治“板塊教學(xué)”，是指教師在研究分析教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際需要，將某一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過程整合為彼此之間有密切關(guān)聯(lián)的教學(xué)環(huán)節(jié)，使其呈板塊狀有序地分布排列，逐層推進(jìn)，步步深入，使課堂教學(xué)更加規(guī)范、更加科學(xué)、更加高效。

一、萬紫千紅安排著：整合凸顯邏輯美

板塊教學(xué)是建立在教師對(duì)道德與法治教材的整體掌控之下的，這就要求教師在精心研讀教材、有效把握教材的前提下，從課堂整體甚至課堂系統(tǒng)的高度來重新整合教材內(nèi)容，把教學(xué)內(nèi)容科學(xué)合理、嚴(yán)密有序安排到各個(gè)教學(xué)板塊之中。

一節(jié)好課的結(jié)構(gòu)，既要搭配合理，又要排列有序，給人一種邏輯美。例如，在設(shè)計(jì)七年級(jí)上冊(cè)第二課 “享受學(xué)習(xí)”這一框內(nèi)容時(shí)，通過研讀教材，我們將教材中“體味學(xué)習(xí)”“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容重新整合、取舍與提煉，設(shè)計(jì)為“學(xué)習(xí)滋味體驗(yàn)篇—學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)篇—學(xué)習(xí)方法探索篇—學(xué)習(xí)方式選擇篇”這四個(gè)板塊，并力求設(shè)計(jì)有梯度、有深度、富有思維含量的問題，引導(dǎo)學(xué)生參與其中，養(yǎng)成分析解決實(shí)際問題的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以提高學(xué)科素養(yǎng)。我們?cè)凇皩W(xué)習(xí)滋味體驗(yàn)篇”中，引領(lǐng)學(xué)生展開關(guān)于“學(xué)習(xí)苦與樂”的辯論；在“學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)篇”中，引領(lǐng)學(xué)生思考如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣；在“學(xué)習(xí)方法探索篇”中，引領(lǐng)學(xué)生解決各學(xué)科學(xué)習(xí)中存在的疑惑問題；在“學(xué)習(xí)方式選擇篇”中，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。

再如，我們?cè)谠O(shè)計(jì)八年級(jí)下冊(cè)第五課“基本經(jīng)濟(jì)制度”這一框內(nèi)容時(shí)，以“基于生活—反思生活—回歸生活”為設(shè)計(jì)理念，以學(xué)生課前實(shí)地走訪調(diào)查的任務(wù)清單為載體，以學(xué)生活動(dòng)為主線，遵循學(xué)生思維的邏輯順序，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次關(guān)于基本經(jīng)濟(jì)制度的旅行，即“小組展示認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)成分—小組討論明辨經(jīng)濟(jì)作用—記者訪談探討經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。這一設(shè)計(jì)，著眼于學(xué)生深層思考和價(jià)值觀生成，注重培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手習(xí)慣，著力發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)和學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、刪繁就簡三秋樹：簡約體現(xiàn)設(shè)計(jì)美

教學(xué)設(shè)計(jì)的最高境界是簡約，課堂教學(xué)的終極目標(biāo)是高效。板塊式教學(xué)模式追求的就是簡約的境界和高效的目標(biāo)，它猶如我們身體中的骨骼一樣，支撐起整個(gè)身軀（課堂）。教學(xué)環(huán)節(jié)的簡約設(shè)計(jì)、教學(xué)過程的適度預(yù)設(shè)，使一堂課的教學(xué)節(jié)奏從容自如、張弛有度，課堂隨板塊的推進(jìn)而逐漸豐盈起來；同時(shí)，由于設(shè)計(jì)時(shí)的適度留白，為學(xué)生合作學(xué)習(xí)的有效開展拓展了空間，使教師能夠及時(shí)關(guān)注學(xué)生，邂逅更多的精彩生成。

七年級(jí)上冊(cè)第九課“增強(qiáng)生命的韌性”這一框，教材內(nèi)容依次是“生命難免有挫折”和“發(fā)掘生命的力量”。如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，選取相關(guān)素材，設(shè)置相關(guān)問題，讓學(xué)生依次探究“挫折產(chǎn)生的原因”“挫折的不同影響”“如何發(fā)掘生命的力量”，是很難做到“一材（境）多用”的，課堂教學(xué)也容易出現(xiàn)材料堆砌化、講不清悟不透的現(xiàn)象，更難以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)高效化。為避免以上問題，我們跳出教材原有框架，最終以“挫折”為主線，提煉出三個(gè)遞進(jìn)式板塊：“與挫折相遇—與挫折相知—與挫折相伴”。在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，采用游戲方式導(dǎo)入，用兩條線交叉貫穿全課：一條線是傅園慧的成功背后面對(duì)挫折的態(tài)度與行動(dòng)，將素材按照上述三個(gè)板塊分層呈現(xiàn)，步步深入，引導(dǎo)學(xué)生在他人的經(jīng)驗(yàn)里探究、思考、借鑒、學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了一例多用、一例多解；另一條線是學(xué)生自己的實(shí)際問題，讓學(xué)生分享自我的體驗(yàn)和感受，引發(fā)情感共鳴，并學(xué)以致用，促進(jìn)道德踐行，讓核心素養(yǎng)落地。

再如，我們?cè)谠O(shè)計(jì)八年級(jí)下冊(cè)第一課“公民權(quán)利的保障書”這框內(nèi)容時(shí)，首先用熱播劇《人民的名義》的主題曲導(dǎo)入，然后通過“我眼中的權(quán)力—我眼中的權(quán)利—我眼中的憲法”三個(gè)板塊，步步微瀾，層層剖析，讓學(xué)生在前兩個(gè)板塊探究活動(dòng)的基礎(chǔ)上，很自然地對(duì)第三個(gè)板塊中憲法地位和作用有了更深入的認(rèn)識(shí)，水到渠成地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。

三、標(biāo)新立異二月花：創(chuàng)新彰顯獨(dú)特美

葉瀾教授指出：“任何一門學(xué)科的教學(xué)，都要認(rèn)真學(xué)習(xí)分析本學(xué)科對(duì)于學(xué)生而言獨(dú)特的發(fā)展價(jià)值，為他們?cè)谶@個(gè)世界中形成、實(shí)現(xiàn)自己的意愿，提供不同的路徑和獨(dú)特的視角……提升獨(dú)特的學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表現(xiàn)能力。唯有如此，學(xué)生的精神世界發(fā)展才能從不同的學(xué)科教學(xué)中獲得多方面的滋養(yǎng)?！?/p>

在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第七課第一框“家的意味”時(shí)，初次打開教材，家、家庭關(guān)系、家庭功能、家的作用、家的文化、如何盡孝等這些龐雜的知識(shí)點(diǎn)難免會(huì)讓人一頭霧水。仔細(xì)研讀教材后，我們決定設(shè)計(jì)為“生命居所篇——我知我家”“家國情懷篇——我愛我家”這兩個(gè)板塊。在“生命居所篇——我知我家”這一板塊中，以“全家?！钡认盗姓掌男问剑捎谩捌评O抽絲”之法，引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)家庭關(guān)系、家的功能及其作用；在“家國情懷篇——我愛我家”這一板塊中，從中國春運(yùn)過渡到年文化，幫助學(xué)生體會(huì)文化的感召力，由此引出中國家文化以及中國家文化中的重要精神內(nèi)涵——“孝”，再從“孝”的作用談起，引導(dǎo)學(xué)生積極地將“孝心”轉(zhuǎn)化為“孝行”，堅(jiān)持用心、用語言、用行動(dòng)讓家更美好，直指本課教育價(jià)值。

在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第四課第二框“深深淺淺話友誼”時(shí)，我們將內(nèi)容精心設(shè)計(jì)為“相識(shí)是緣——開啟友誼之窗”“相知是情——步入友誼之門”“相助是恩——養(yǎng)育友誼之果”這三個(gè)板塊。首先，以學(xué)生耳熟能詳?shù)母枨鷮?dǎo)入，渲染課堂氣氛，引發(fā)學(xué)生思考，從而導(dǎo)入本課關(guān)于友誼特質(zhì)的學(xué)習(xí)。其次，精選學(xué)生喜愛的《瘋狂動(dòng)物城》中關(guān)于友誼的視頻片段，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)友誼的一些重要的特質(zhì)；選取學(xué)生喜聞樂見的QQ空間狀態(tài)發(fā)布的形式分享同齡人的煩惱，引導(dǎo)學(xué)生探討解決問題的辦法，感受友誼的變化并從容地應(yīng)對(duì)。最后，以讓歷史銘記的友誼為提升點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到志趣相投、志同道合的友誼更經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)和風(fēng)雨的洗禮，由個(gè)人再上升到國家和社會(huì)。這種整體化的教學(xué)設(shè)計(jì)遵循“發(fā)現(xiàn)問題—分析問題—解決問題”的邏輯思路，以學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)為背景，注重選取學(xué)生喜愛的素材，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)教學(xué)中學(xué)會(huì)解決問題的方法，將所學(xué)知識(shí)在無形之中內(nèi)化為自身的學(xué)科素養(yǎng)。

“不為積習(xí)所弊，勿為時(shí)尚所惑。”對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式而言，板塊式教學(xué)是對(duì)原有常規(guī)教學(xué)模式的創(chuàng)新與突破。板塊式教學(xué)設(shè)計(jì)多種多樣，這就需要我們每一位道德與法治教師，立足教材，根據(jù)實(shí)際需要，多管齊下，整合、簡約、創(chuàng)新，開展有深度、有智慧、有美感的板塊教學(xué)之旅。我們深信，在板塊式教學(xué)模式的引領(lǐng)下，基于核心素養(yǎng)時(shí)代的道德與法治教學(xué)必然會(huì)達(dá)成自己的課程追求目標(biāo)。