林麗洪

摘 要：人教版小學語文教材中承載著豐富的中國文化，它也是傳承中國文化的載體，具有工具性與人文性的特點。小學語文教師要認識到傳統(tǒng)文化在小學語文教材中的重要地位及作用，然后承擔起傳承中國優(yōu)秀文字與經(jīng)典文化的責任，并將這一傳承責任延續(xù)到學生身上，讓作為未來棟梁的學生了解到中華傳統(tǒng)文化在小學語文教材中的滲透與發(fā)展，懂得主動接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶?；诖耍恼轮饕接憘鹘y(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透與運用。

關鍵詞：小學語文;傳統(tǒng)文化;文化傳承;教學思考

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 收稿日期：2019-03-05 文章編號：1674-120X（2019）12-0031-02

一、傳統(tǒng)文化與語文教育結合的概述

黨的十八大報告中明確提出了我們要建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，并且致力于弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。實際上傳統(tǒng)文化傳承是比較系統(tǒng)化的工程，小學語文課程則是具有較強復雜性的學科，但是語文學科始終是漢語教育的基礎學科，兼容了工具性和人文性，既有表達思想、開發(fā)思維以及學習知識等方面的功能，又具有陶冶人的情操、培養(yǎng)人的人文關懷，并且引領正確價值觀發(fā)展等方面的功能[1]。將傳統(tǒng)文化傳承與語文教育結合，可充分利用語文教育的功能，將傳統(tǒng)文化作為重要的教學內容，滲透在課堂教學中，并且傳達給學生，讓傳統(tǒng)文化內化成為學生的知識文化，進而傳承和發(fā)揚下去。

二、傳統(tǒng)文化在小學語文教材中的呈現(xiàn)

語文教材內容實際上始終與中華傳統(tǒng)文化保持著非常緊密的聯(lián)系，因為傳統(tǒng)文化本身就為語文教材的編寫提供了非常好的素材，滲透傳統(tǒng)文化是教材編寫中一個重要理念。

就人教版小學語文教材而言，其中蘊含著非常豐富的傳統(tǒng)文化，可以讓小學語文課堂教學保持應有的生機與活力，而且小學語文教材與傳統(tǒng)文化之間是不可分割的，從低年級到高年級，教材中呈現(xiàn)了非常豐富的傳統(tǒng)文化。

比如在低年級教材中，一年級語文教材中的《姓氏歌》滲透了中華民族百家姓的傳統(tǒng)文化，《古對今》滲透了“對對子”這一富有民族特色的漢語言傳統(tǒng)文化，《端午粽》則滲透了屈原的愛國精神、端午節(jié)的節(jié)日文化和包粽子的習俗文化;二年級語文教材中的《大禹治水》傳達了為百姓奉獻、英雄主義的傳統(tǒng)文化精神，《曹沖稱象》一課傳揚了善于觀察、勤于動腦等品質，《傳統(tǒng)節(jié)日》則傳達了豐富的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化，能夠讓學生走進傳統(tǒng)節(jié)日文化的濃郁氛圍中。

在中年級教材中，三年級語文教材中《司馬光》彰顯了勇敢、機智等品質，古詩三首《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》則傳揚了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化和地域習俗文化，綜合性學習《中華傳統(tǒng)節(jié)日》滲透了更多的傳統(tǒng)節(jié)日文化，能夠全面地熏陶學生的個人情操;四年級語文教材中《中彩那天》一文頌揚了一種誠信的美好品質，《巨人的花園》一文傳達了懂得分享、無私付出的精神，《去年的樹》則表達了遵守承諾、保護環(huán)境的精神。

在高年級教材中，五年級語文教材中《遨游漢字王國》滲透了中華優(yōu)秀漢字文化，《梅花魂》凸顯了梅花的可貴品質和愛國精神，《落花生》一文則表達了懂得做一個對社會有用的人這一道理，滲透了正確的價值觀;六年級語文教材中《輕叩詩歌的大門》傳達了詩歌文化，有利于提高學生的文化素養(yǎng)，《中華少年》則表達了中華少年熱愛祖國、為祖國自豪的精神，《詹天佑》一文則宣揚了不畏挑戰(zhàn)、刻苦奉獻的精神。

由此可見，傳統(tǒng)文化始終貫穿在人教版小學語文教材中，體現(xiàn)了立德樹人這一根本任務及其教育理念[2]。因此，小學語文教師要注重依托于教材，在課堂教學中采取行之有效的教學策略，促進傳統(tǒng)文化的滲透與發(fā)展，培養(yǎng)學生良好的人文素養(yǎng)，塑造其美好的內在品質，使其形成健全的人格。

三、傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透策略

（一）通過誦讀經(jīng)典活動滲透傳統(tǒng)文化

誦讀經(jīng)典活動是可以有效滲透傳統(tǒng)文化的重要活動形式，學生能夠在誦讀的過程中感悟文化經(jīng)典中蘊含的豐富內涵，吸取其中蘊含的傳統(tǒng)文化精髓。而且傳統(tǒng)文化一直以來都非常重視音韻，不少的文化經(jīng)典作品都很適合運用在誦讀經(jīng)典活動中，教師應讓學生在有感情的誦讀中加強自身對文本內容的記憶與理解，體會其中傳統(tǒng)文化的獨特美感與魅力[3]。且傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品具有傳承悠久和內容豐富的特點，為了切實發(fā)揮其在傳統(tǒng)文化教育中的作用，教師可以結合學生的實際認知能力和知識水平來組織誦讀經(jīng)典活動。比如對低年級的學生，教師可以選擇的文化經(jīng)典作品有人教版語文教材中的《靜夜思》《回鄉(xiāng)偶書》等古詩，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》等音韻獨特的經(jīng)典文化作品，讓小學生可以受到熏陶。對中高年級學生，則可引導他們誦讀比較長的唐詩宋詞或者元曲歌賦，如人教版語文教材中的《七步詩》《清平樂·村居》《卜算子·送鮑浩然之浙東》等。通過有效的經(jīng)典作品誦讀活動，學生可以感受作品中的美，接受其中傳統(tǒng)文化的熏陶。教學的藝術實際上并非在于傳授本領，更多地是在于激勵、喚醒以及鼓舞。

以《清平樂·村居》這篇課文為例，整首詞都是圍繞著小溪布置詩文畫面，并且由此展開詩詞中人物的活動，如“溪上青青草”“大兒鋤豆溪東”“溪頭臥剝蓮蓬”等都連續(xù)采用了“溪”這個字，讓這個畫面既有布局緊湊的特點，又具有清新優(yōu)美之感，還能讓學生在誦讀的時候培養(yǎng)語感。這首詞總體來說，表達了辛棄疾對農(nóng)村和平寧靜生活的熱愛。而從寫作背景來看，這首詞卻是辛棄疾在晚年志不得伸的情況下，歸隱上饒地區(qū)，閑居農(nóng)村的時候所寫。雖然這首詞里都是描寫農(nóng)村和平安靜之畫面，但是作者始終在關心宋朝恢復大業(yè)。越是向往和平寧靜的生活，其背后的抗爭精神就更強烈，傳達出作者對抗擊金兵、收復中原以及統(tǒng)一祖國的愛國之心。因此，這首詞并非辛棄疾的主觀想象產(chǎn)物，而是反映了當時的現(xiàn)實生活。

教師在引導學生誦讀經(jīng)典作品的時候，還需要注重引導學生在誦讀的時候進行自主思考，感受其中的抗爭精神與愛國主義等傳統(tǒng)文化精神。

（二）通過意境解讀的方法滲透傳統(tǒng)文化

承載著濃濃傳統(tǒng)文化的文學作品非常講究意境，若是能夠對其意境進行解讀，則可有效地滲透傳統(tǒng)文化。比如在人教版小學語文二年級下冊《絕句》這一課的教學中，教師可以針對其中的意境進行深刻的解讀。這篇膾炙人口的詩篇雖然只有二十八個字，但是其蘊含的內涵卻已經(jīng)遠遠超過了其字面上的含義。實際上這首詩中的每一句都代表了一幅獨立的圖景，總攬了全境，傳達了一種胸懷天下的意境。教師可以突破以往逐字逐詞來進行解析的傳統(tǒng)教學方法，選擇意境體驗的方式展開教學。

首先，教師可以引導學生從整體上感受詩句中蘊含的景物，如“黃鸝”“白鷺”“西嶺的雪”“泊船”等。在這個過程中，教師可以引導學生展開想象：“這個時候正是陽春三月，天氣甚好，清風拂來，杜甫正在窗前研讀著書籍，突然聽聞窗外黃鸝的鳥鳴，看到兩個黃鸝，它們正在說些什么呢？隨著杜甫將視線往藍天望去，可以看到一行白鷺……”通過延續(xù)這樣的想象，可以帶領學生走進這一首詩的意境之中，感受其中由近及遠、由低及高、有聲有色的優(yōu)美意境，這有利于學生感悟詩人對祖國河山的熱愛之情，體會其胸懷天下之胸襟。借此意境，教師可以滲透“英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機、吞吐天地之志者也”的傳統(tǒng)文化與優(yōu)秀理念，有利于培養(yǎng)學生的堅強意志，讓其樹立起堅定的理想信念。

而除了可以通過教學語言藝術來引導學生展開想象，教師也可以通過多媒體技術來營造良好的氛圍，讓學生融入直觀形象的意境之中，更好地體驗其中的意境。比如在人教版小學語文四年級下冊《小英雄雨來》一文的教學中，教師就可以利用多媒體技術來播放相關影視片段，讓學生可以直觀地感受到其中的文章意境，接受英雄主義、愛國主義、奉獻精神等傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀品質的熏陶。通過這樣的形象性體驗，可以讓學生更好地感受文章作品的意境之美，能夠將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實生活進行有效的結合，增強學生對文章中思想情感的直觀體驗，有利于快速地塑造其美好的內在品質，提升其精神涵養(yǎng)。

（三）通過課內外拓展閱讀滲透傳統(tǒng)文化

課內外拓展閱讀方式是新課程改革倡導的一種新型閱讀方式，旨在全面提升學生的閱讀能力和閱讀素養(yǎng)。而通過這一閱讀方式來滲透傳統(tǒng)文化教育，也可有效地提高語文教學質量和傳統(tǒng)文化教育效果。因此，教師可在課堂上滲透“讀書破萬卷，下筆如有神”的傳統(tǒng)文化，樹立起與時俱進的拓展閱讀理念，引導學生積極地拓展課外閱讀。比如在人教版小學語文五年級上冊《走遍天下書為侶》的教學中，教師就可以滲透“蹉跎莫遣韶光老，人生唯有讀書好”“吾生也有涯，而知也無涯”“學而不厭，誨人不倦”“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”等傳統(tǒng)文化，讓學生懂得學無止境的道理，樹立起奮發(fā)圖強、勤奮讀書的意識。同時，教師也可以為學生推薦《陳平忍辱苦讀書》《不求甚解》《神童詩·勸學》等文章，讓學生在拓展閱讀的過程中，更加深刻地體會到讀書的用處，同時也體會自古以來關于讀書的傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，讓學生在受其熏陶的過程中，可以糾正不良的學習態(tài)度，發(fā)揚刻苦讀書的精神。

四、結語

總而言之，在人教版小學語文教材中，呈現(xiàn)了非常多的傳統(tǒng)文化，貫穿了低年級至高年級，充分突顯了立德樹人的理念。小學語文教師要充分認識到小學語文教材和傳統(tǒng)文化之間的緊密聯(lián)系，并采取有效的教學策略，將傳統(tǒng)文化合理地滲透在小學語文教學過程中，讓學生在學習課文的過程中，可以接受其中的人文熏陶，塑造美好的內在品質，逐漸形成健全的人格。這樣既保障了學生的健康發(fā)展，同時又保障了傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展。

參考文獻：

[1]龔桂英.分析中國傳統(tǒng)文化在小學語文教育中的滲透和傳播[J].時代教育，2017（12）：219.

[2]周肖華.弘揚傳統(tǒng)文化，提升小學語文教學有效性[J].課程教育研究，2018（46）：32-33.

[3]譚 蘇.傳統(tǒng)文化在小學語文教師素養(yǎng)中的重要性[J].課程教育研究，2018（44）：188.