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立德樹人對小學(xué)語文教師素質(zhì)提高的要求

2019-06-22 13:44張櫻馨
關(guān)鍵詞:立德樹人提高

張櫻馨

摘要:小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育中最重要的階段,受到了學(xué)校和家長的高度重視。小學(xué)語文教學(xué)對于小學(xué)生的文化素養(yǎng)和德育素養(yǎng)的形成具有重要作用。為了實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教育達(dá)到立德樹人的基礎(chǔ)要求,小學(xué)語文教師如何更好地適應(yīng)新時代、新標(biāo)準(zhǔn),這都要求小學(xué)教師從“心”出發(fā),用心了解學(xué)生,用心鉆研教材,用心立德樹人。在平常的語文教學(xué)過程中,教師不僅需要對課本知識進(jìn)行教授,而且還需要立德樹人,端正學(xué)生的品行,將其培養(yǎng)成對社會有用的人。

關(guān)鍵詞:立德樹人;小學(xué)語文教師素質(zhì);提高

中圖分類號:G625文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1001-7836(2019)05-0031-03

引言

我國教育事業(yè)自改革開放至今,經(jīng)過不斷的努力發(fā)展創(chuàng)新,已經(jīng)取得了非常不錯的成效。教育的根本任務(wù)是立德樹人。正如習(xí)近平總書記所說,“立德樹人”就是要引導(dǎo)青年學(xué)生“做到明大德、守公德、嚴(yán)私德”?!暗隆敝畠?nèi)涵是豐富多維的,“立德”任務(wù)是廣泛多向的。小學(xué)語文教育作為基礎(chǔ)教育,小學(xué)語文教師作為教育的實(shí)施者在立德樹人方面責(zé)任重大。

1要注重文化育人

小學(xué)語文教師在完成立德樹人的任務(wù)時,不僅要發(fā)揮講說者的作用,更需要在環(huán)境的布置上下功夫。用心設(shè)計(jì)可以影響學(xué)生的環(huán)境,比如班級文化墻、校園文化角等等。用飽含文化的環(huán)境去熏陶學(xué)生,學(xué)生在這樣的環(huán)境下自然就會如沐春風(fēng)。就像孟母三遷一樣,為學(xué)生布置最好的文化環(huán)境,使他們從小就被中國的優(yōu)秀文化所滋養(yǎng),就會慢慢被這種文化所感化,成為一個更好的人。比如,利用端午節(jié)的契機(jī),搜集關(guān)于端午的故事、詩句,用自己喜歡的方式畫出來、寫出來、講出來,大家一起聽端午故事、一起誦讀端午詩句、一起欣賞端午畫作,再把這些展示到班級的板報上,不僅可以學(xué)習(xí)語文知識,也可以感受到屈原的愛國情懷,學(xué)生們也會得到熏陶。這樣的機(jī)會有很多,教師要抓住機(jī)會,及時通過文化滲透,注重文化育人。同時,在課上也要善用文化育人。比如,在一年級拼音教學(xué)時,不僅僅要反復(fù)地讀拼音,使知識得以掌握,努力讓學(xué)生掌握拼音的音和型,并能區(qū)分熟悉的聲韻母,更要創(chuàng)設(shè)情境,在情境中教學(xué),在圖畫中明確人物或者小動物美好的意志品質(zhì),在教學(xué)中深化品行,讓立德樹人在課上也時刻滲透,增強(qiáng)課堂的人文性、生活性,還可以讓學(xué)生說一說生活中什么時候用到這個拼音,在哪些地方看到過這些拼音,邊讀邊講,不斷提升。其中有一些文化元素教師也要及時進(jìn)行引導(dǎo),比如學(xué)習(xí)復(fù)韻母的時候,可以采用尊老愛幼的圖片、幫媽媽做家務(wù)的圖片、認(rèn)真學(xué)習(xí)的圖片等等,用文化育人,達(dá)到很好的效果。

2要重視在語文課堂上立德樹人

立德樹人,是新時代小學(xué)語文教師素質(zhì)提高的總體要求。立德,就是教師要成為學(xué)生成長的榜樣,有三個方面的示范引領(lǐng)作用:一是愛國主義教育引領(lǐng),能將愛國和已有的學(xué)習(xí)相聯(lián)系,結(jié)合教學(xué)常規(guī)進(jìn)行愛國主義教育;二是有良好的師德素養(yǎng),把教書育人當(dāng)作教書的一項(xiàng)重要工作,教育學(xué)生也要有理想、有情操;三是有健全的人格,無論是自身還是班級管理方面都給學(xué)生良好的示范。在心理學(xué)上就有這樣的實(shí)驗(yàn):當(dāng)我們說的和做的不同,學(xué)生往往看我們怎樣做。比如在寫作《我的媽媽》一文時,每一個媽媽都沒有缺點(diǎn),而且還有好幾個學(xué)生竟然是同一個事件,即“我發(fā)燒了,媽媽深夜背我去醫(yī)院,一夜未曾合眼,第二天,一覺醒來,我覺得病好了,卻看到媽媽滄桑地坐在我的床邊”等等。對此筆者感觸頗深,那就是我們的學(xué)生在當(dāng)代的教育下,早早地拋棄了純真的情感,學(xué)會了撒謊,學(xué)會了編造,沒有去深刻體會父母的辛勞,也不愿意自己動筆寫一寫真實(shí)的母親形象,在生活中將母親或者他人對他的好當(dāng)作一種理所當(dāng)然,從來沒有走進(jìn)他的內(nèi)心,感恩之心也不足,一味地追求成績,孩子和家長之間溝通情感較少,這不能不說是我們教育的癥結(jié)和問題所在。所以,筆者就動筆寫一篇關(guān)于我媽媽的文章,在文章中用生活中的點(diǎn)滴小事既表現(xiàn)媽媽對我的愛,更寫了些媽媽作為獨(dú)立的個人,她也有她的小性格、在爸爸面前的小任性,把人物寫得更加真實(shí)、豐滿。學(xué)生在讀完教師的示范文章后深有感觸,也紛紛展示自己媽媽不同的一面,一下子話匣子就被打開了,教師借同學(xué)之間的討論,互相豐富自己媽媽的形象,再落筆寫文章,事后的文章真實(shí)、人物鮮明,達(dá)到很好的效果。

3要不斷提高課堂教學(xué)有效性

小學(xué)語文在立德樹人方面,范圍很廣,也較好的達(dá)到了目的??梢栽谡Z文教學(xué)的方方面面進(jìn)行立德樹人的教育,如識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、口語交際、語文園地教學(xué)等等。立德樹人,不是簡單的說教、不是在一節(jié)課的某個環(huán)節(jié)加上一兩句德育的話,而是要在課前,認(rèn)真研究學(xué)情、研究教材,不靠那些教輔材料,把教材解讀明確,再設(shè)計(jì)教學(xué)流程,在流程中思考在何處有立德樹人的體現(xiàn),怎樣在細(xì)微處滲透德。

比如在教學(xué)《為中華之崛起而讀書》一課,學(xué)生在讀文后的初讀感受中就可以進(jìn)行立德樹人的滲透,初步向周恩來學(xué)習(xí)。在接下來的學(xué)習(xí)中,利用多種學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生感受周恩來質(zhì)樸堅(jiān)定的回答中展示出對國家的熱愛,這又進(jìn)一步體現(xiàn)了立德樹人的滲透。有效的方法加上多樣的朗讀就能在德行上給學(xué)生進(jìn)行良好的示范。再比如在一年級古詩《憫農(nóng)》的學(xué)習(xí)中,學(xué)生通過反復(fù)誦讀,感受古詩的獨(dú)特韻味,在誦讀中感受祖國語言文字的韻律美。又結(jié)合插圖理解詩的大概意思,在不斷地理解過程中,感受文字的力量,更感受到在生活中要珍惜糧食,珍惜別人的勞動成果。增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性,在規(guī)定的時間里把課本上的語文知識講解明了,才能更有時間進(jìn)行德的教學(xué),要細(xì)水長流、要潤物細(xì)無聲。課堂效率提高了,立德樹人的工作也得以完成。

4要明確立德樹人的重要性

十九大報告指出:“立德樹人的重要性是指教育的根本對象是人、根本目的是人、根本任務(wù)是育人,立德樹人就是要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,它關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展,也關(guān)系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠(yuǎn)?!?/p>

立德樹人對于當(dāng)今時代是十分重要的一個環(huán)節(jié),是從根本上提升全民素養(yǎng)的大機(jī)會,小學(xué)語文教師在學(xué)生的萌芽階段,應(yīng)明確立德樹人的重要性,正所謂“十年樹木,百年樹人”,教書育人任重道遠(yuǎn)。社會主義核心價值觀中公民層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”也在提示我們立德樹人的重要性。可以利用每天晨誦時間,背誦古詩、社會主義核心價值觀,增強(qiáng)學(xué)生的思想意識,強(qiáng)化人格的養(yǎng)成,每日晨誦內(nèi)化于心,外化于行,并且在班級樹立這方面的榜樣、典型,讓立德樹人成為每天生活的日常。在9月18日前一天,有幾個孩子在一起談?wù)撝裁矗谘芯亢弥?,來到我面前,跟我說:“老師,明天我們可以不穿校服嗎?”我一聽怎樣知道美了,沉住氣問為什么?孩子們說明天是“九一八”,我們的國家當(dāng)年受到那么大的傷害,我們應(yīng)該紀(jì)念那些英雄,而我們的校服是紅色的,不適合明天的日子。說得字正腔圓,有理有據(jù)。由此可見,潛移默化的教育起到了很好的效果,那樣的自然而然,是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的德行體現(xiàn)。服飾的重視、情感的重視、儀式的重視都表現(xiàn)了學(xué)生們對于祖國的尊重、對于民族英雄的尊重、對自己國家歷史的尊重。相信這樣的德行絕對會陪伴孩子們一生。

5要重視語文活動對人格的影響

很多人認(rèn)為小學(xué)的課程沒什么太大的知識含量,特別是小學(xué)一年級語文,每天與拼音字母打交道,學(xué)習(xí)寫一、二、三。但是筆者想說,別忘了有句話叫作“萬事開頭難”,還有一句話“千里之行,始于足下”。這些都能說明早期的語文教學(xué)是多么重要。這是孩子們第一次正式的學(xué)習(xí),正式有了集體意識,正式成為一名學(xué)生。此時,小學(xué)語文教師作為啟蒙老師,應(yīng)該給予學(xué)生一個良好的自我展現(xiàn)的機(jī)會,要求學(xué)生要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),自己首先要達(dá)到。因?yàn)檎娴氖恰把詡鲃龠^身教”。同時教師可以靈活地設(shè)計(jì)語文活動,在活動中慢慢地滲透人格的培養(yǎng),不要生搬硬套,強(qiáng)加給學(xué)生。給學(xué)生做一個良好的示范,精心設(shè)計(jì)語文教學(xué)活動,給予學(xué)生更多的空間,讓學(xué)生自己去感受,去提升。

筆者每天都會講繪本故事,圖文并茂加上講解,學(xué)生理解得更好。不僅提高了學(xué)生的語文水平,也可以潛移默化地影響孩子們的人格,孩子們在聽故事時是那么的投入、認(rèn)真、注意力集中,在大腦高度集中的情況下,進(jìn)行人格成長的滲透,效果再好不過了。其中有一個繪本故事是《愛心樹》,以樹象征著我們的父母。故事講的是小時候,男孩與樹形影不離關(guān)系特別好,在樹身邊玩耍、吃蘋果,樹好開心,滿眼的開心快樂與和諧,樹是小男孩全部的依靠,樹是小男孩生活的全部,小男孩也是樹全心全意付出的全部。慢慢地小男孩長大了有了自己的家庭,開始不斷地向樹索要東西,原本茂密的樹,所剩越來越少,為了能讓男孩去遠(yuǎn)航,樹讓男孩把自己的樹干砍掉做成獨(dú)木舟,就這樣不停地索要直到只剩下樹樁。但樹看到男孩有了自己的船,依然很開心。可之后,男孩好久都沒有回來,樹好傷心,最后男孩變成了老年人,又來到樹的旁邊,樹沒有什么可以給他,但男孩靠在樹樁上休息,男孩覺得此刻又回到了小時候,樹和小男孩都好高興。故事結(jié)束后,有的學(xué)生竟然趴在桌子上默默地流淚,感受到父母的不容易,感受到他們做得不夠好,學(xué)生分清了真善美,感受到真善美,也知道要用自己的行動回報父母。整個故事中沒有提到父母與孩子的關(guān)系,沒有父母的抱怨,沒有對學(xué)生的硬性教育,一年級六七歲的孩子竟然自己就想到了、聽懂了。這也影響學(xué)生的人格,講故事的過程也是一次德行的洗禮,在無聲的哭泣中感受到學(xué)生那顆炙熱的小心臟,整個過程中沒有不情愿、沒有“填鴨式”教育,卻在他們的心里一定種下了道德之花,并且會慢慢生根發(fā)芽,在以后的成長中也不斷影響著學(xué)生。所以小學(xué)語文教師在教育中要多多想辦法,多角度、多方法、靈活地進(jìn)行教育,不僅有良好的效果,還省時省力。讓學(xué)生在故事中、在語文學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)做人,在學(xué)習(xí)中提升學(xué)生的人格,如春風(fēng)化雨。每個學(xué)生在小學(xué)時都像一塊純凈的宣紙,我們作為語文教師應(yīng)該小心翼翼地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),幫助學(xué)生不斷保持純凈的內(nèi)心,又提升學(xué)生的知識涵養(yǎng),這是小學(xué)語文老師應(yīng)該做的。有了這些經(jīng)歷,學(xué)生能在語文學(xué)習(xí)中不斷內(nèi)化自己的思想,不斷提升自己的知識水平,并且運(yùn)用自己已有的知識素養(yǎng),做到自我提升,自我反省,提升人格。

6要通過語言活動提升素養(yǎng)

語文教學(xué)除了課堂教學(xué)之外,還可以利用課外的語言活動進(jìn)行立德樹人的教育,提升學(xué)生的語言能力,學(xué)生才會更好地理解相應(yīng)的道德素養(yǎng),理解了才有可能內(nèi)化成為自己的人格,才能成為更好的個人,才能成為全面發(fā)展的人。在筆者的班級每天都有講故事大賽,學(xué)生們自己選擇喜歡的故事講給大家聽,互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。

從開始學(xué)生拿著書讀,或短或長的故事,同學(xué)們大部分認(rèn)真傾聽,個別人游離于聽講之外。直到一丁同學(xué)聲情并茂地講解草船借箭,那氣勢就像單田芳說書,聲音高低起伏,加上活靈活現(xiàn)的大眼睛,把諸葛亮的神機(jī)妙算、草船借箭的機(jī)智講解得特別傳神,到了魯肅卻又換了一種語氣,仿佛是變了個人。學(xué)生們一下子提起了精神,全神貫注地聽起來,沒有一個溜號的,仿佛讓我們看到一個忠厚老實(shí)的魯肅。一會兒又化身周瑜,剛才那個忠厚老實(shí)的魯肅不見了,變成一個聰明奸詐的模樣,同學(xué)們真是感興趣極了。全班在這次之后從半脫稿到后來的脫稿并聲情并茂,學(xué)生的自信心得到了極大的提升,閱讀水平也得到發(fā)展,而且還有了一些小榜樣,有更多的同學(xué)向他們學(xué)習(xí),大家你追我趕,不斷進(jìn)步。每個人成長的路上都不是一帆風(fēng)順的,聽著別人的成長故事,學(xué)生對比自己的成長故事,聽一聽同樣遇到困難,其他同齡人是怎么處理的,又是怎么想的,通過對比提升自己,克服自己的小任性、小軟弱,讓自己變得更加強(qiáng)大,更加經(jīng)得起風(fēng)雨。在這樣的語言活動中,學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提升,也聽到不同的故事,在故事中吸取了更多的人格養(yǎng)分,了解了很多做人的道理,對于之前知道的道理理解得更深刻。

7要有真實(shí)的行為引領(lǐng)

語文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做真人,作家冰心在《憶讀書》中寫到:“對于現(xiàn)代的文藝作品,那些寫的朦朦朧朧的、堆砌了許多華麗的詞句的、無病而呻吟、自作多情的風(fēng)花雪月的文字,我一看就從腦中抹去;但是那些帶著真情實(shí)感、十分質(zhì)樸淺顯的篇章,哪怕只有幾百上千字,也往往使我心動神移,不能自我!”她講明了一個道理,那就是語文教學(xué)內(nèi)容一定要真實(shí),要引導(dǎo)學(xué)生做生活中的有心人。在班級管理上也要真心關(guān)心孩子們,你的愛他們可以感受得到,教師用自己的實(shí)際行動去感染學(xué)生,給孩子們樹立好的品德榜樣,行為示范,學(xué)生也會做個品行端正的人。

結(jié)束語

在這個嶄新的時代,小學(xué)教師應(yīng)該從課堂教學(xué)、語言活動、拓展活動、評價活動等不同方面,加大立德育人的力度,用自己的實(shí)際行動去感染學(xué)生,給孩子們樹立好的品德榜樣,行為示范,完成立德樹人的任務(wù)。

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Requirements of Cultivating Talents by Moral Education for the Improvement of the Quality of Primary School Chinese Teachers

ZHANG Ying-xin

(Hongqiao Second Primary School, Harbin 150030, China)

Abstract:Primary school education is the most important stage in basic education and is highly valued by schools and parents. Chinese teaching in primary school plays a key role in cultivating the cultural literacy and moral literacy of primary school students. In order to achieve the basic requirements of cultivating talents by moral education in primary school Chinese education, how can primary school language teachers better adapt to the new era and new standards? This requires primary school teachers whole-hearted dedication in understanding the students, studying the teaching materials and cultivating talents by moral education. In the course of ordinary Chinese teaching, teachers not only need to teach textbook knowledge, but also need to implement moral education, correct the conduct of students and cultivate them into useful people for the society.

Key words:cultivate talents by moral education; quality of Chinese teachers in primary schools; promote

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