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關(guān)于古詩(shī)文語(yǔ)言的“中國(guó)味”在初中生語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中的養(yǎng)育研究的構(gòu)想

2019-09-10 07:22袁賢玉
安徽教育科研 2019年20期
關(guān)鍵詞:構(gòu)想養(yǎng)育

袁賢玉

摘要:古詩(shī)文語(yǔ)言的“中國(guó)味”在初中生語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中的養(yǎng)育研究,具有超越語(yǔ)文課程的意義。本文從養(yǎng)育研究的核心概念的界定、研究目標(biāo)的精準(zhǔn)定位、理論框架的建構(gòu)等方面進(jìn)行探討,以明確研究方向和具體內(nèi)容,填補(bǔ)該研究領(lǐng)域的空白,實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新突破。

關(guān)鍵詞:古詩(shī)文語(yǔ)言的“中國(guó)味” ?養(yǎng)育 ?構(gòu)想

統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材的經(jīng)典古詩(shī)文篇目,語(yǔ)言大都呈現(xiàn)出鮮明的“中國(guó)味”——大量運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭手法,語(yǔ)言富有文采和詩(shī)意,內(nèi)涵雋永,節(jié)奏鏗鏘,韻味悠長(zhǎng),具有典雅凝練、生動(dòng)活潑等“中國(guó)化”審美特質(zhì)。深入研究這些古詩(shī)文語(yǔ)言的“中國(guó)味”,實(shí)現(xiàn)初中生語(yǔ)言表達(dá)的“中國(guó)化”,是語(yǔ)文學(xué)科傳承傳統(tǒng)文化的使命、層次標(biāo)志和必由之路,具有超越語(yǔ)文課程的意義。因此,古詩(shī)文語(yǔ)言的“中國(guó)味”在初中生語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中的養(yǎng)育研究,就成了尤其重要的研究課題。

一、界定核心概念,明確研究方向

初中生古詩(shī)文語(yǔ)言的“中國(guó)味”養(yǎng)育實(shí)踐研究,目前還沒(méi)有引起語(yǔ)文教育科研界的重視,理論和實(shí)踐研究基本上是空白,研究工作基本上從零開(kāi)始。因此,必須對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行初步的界定,力求概念準(zhǔn)確、具體、深刻和可操作,保證研究不偏離方向。筆者認(rèn)為,以下概念是必須予以初步界定的。

1.“古詩(shī)文”。古詩(shī)文指統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材中選編的,以及在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)“中國(guó)味”語(yǔ)言養(yǎng)育實(shí)踐活動(dòng)的需要所增選的中國(guó)古代典范的詩(shī)歌、散文和小說(shuō)等作品。

2.“中國(guó)味”。中國(guó)味指古詩(shī)文語(yǔ)言通過(guò)綜合運(yùn)用多樣的修辭方法、獨(dú)特的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、優(yōu)美的節(jié)奏、和諧的韻律、不凡的文采、凝練生動(dòng)的詞語(yǔ)、情感豐富的語(yǔ)境等表達(dá)元素,表現(xiàn)出來(lái)的具有中國(guó)特色的、有別于歐化語(yǔ)言的中國(guó)傳統(tǒng)審美韻味。

3.“語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)”。語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)指初中生課內(nèi)外的與品味、運(yùn)用古詩(shī)文語(yǔ)言的“中國(guó)味”相關(guān)的一切語(yǔ)言活動(dòng),如誦讀、鑒賞、說(shuō)話、寫(xiě)作等。

4.“養(yǎng)育”。養(yǎng)育指通過(guò)營(yíng)造環(huán)境氛圍,開(kāi)展“中國(guó)味”語(yǔ)言的品味和運(yùn)用實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在潛移默化中將古詩(shī)文語(yǔ)言的“中國(guó)味”內(nèi)化為自己的核心語(yǔ)言素養(yǎng)和“中國(guó)化”的人格氣質(zhì)的漸進(jìn)過(guò)程。

二、精準(zhǔn)定位目標(biāo),著眼創(chuàng)新突破

1.完善課題理論建構(gòu)與運(yùn)用研究。填補(bǔ)研究空白,實(shí)現(xiàn)理論突破。探究“中國(guó)味”語(yǔ)言理論,以及語(yǔ)言內(nèi)涵、特質(zhì)和魅力;創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的課內(nèi)和課外語(yǔ)言教學(xué)課堂和形式多樣的養(yǎng)育實(shí)踐活動(dòng);研究古詩(shī)文語(yǔ)言的“中國(guó)味”在初中語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)育的有效途徑、方法和模式;開(kāi)發(fā)“中國(guó)味”語(yǔ)言養(yǎng)育校本課程。本課題為該研究領(lǐng)域首個(gè)課題,課題研究將建構(gòu)較完整的“中國(guó)味”理論框架和“養(yǎng)育”實(shí)踐活動(dòng)研究體系。

2.強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與傳承。創(chuàng)新古詩(shī)文教法,實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的突破。主要突破古詩(shī)文“應(yīng)試教育”的低效、僵化、窄化教學(xué)方法,研究古詩(shī)文教學(xué)的高效、活化、寬化教學(xué)方法,真正讓古詩(shī)文語(yǔ)言的“中國(guó)味”入腦入心。提升古詩(shī)文教學(xué)的有效性和語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的針對(duì)性,運(yùn)用比較的方法,引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)“文白差異”,感受文言文的獨(dú)特魅力,幫助學(xué)生理解古今漢語(yǔ)的差異,培養(yǎng)學(xué)生“中國(guó)味”語(yǔ)言的表達(dá)能力,傳承、光大漢語(yǔ)的“中國(guó)味”。

3.促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展與提升。創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)模式,實(shí)現(xiàn)養(yǎng)育渠道的突破。著重挖掘古詩(shī)文語(yǔ)言中折射出來(lái)的中國(guó)文化的思想光輝和獨(dú)特的思維方式,通過(guò)品味、運(yùn)用等語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),在潛移默化中汲取民族文化智慧,優(yōu)化學(xué)生的思維方式,發(fā)展和提升學(xué)生的語(yǔ)言能力和思維能力。探索有效的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),將實(shí)踐活動(dòng)由歷史向現(xiàn)實(shí)、由課本向生活、由校園向家庭和社會(huì)拓展,讓學(xué)生置身于一個(gè)“知識(shí)—語(yǔ)言—思想”三位一體的傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中,在傳統(tǒng)文化潛移默化的熏陶下,喚醒學(xué)生固有的文化記憶,自覺(jué)養(yǎng)育語(yǔ)言的“中國(guó)味”。

4.提高學(xué)生審美的鑒賞力與創(chuàng)造力。品味文言文語(yǔ)言“中國(guó)味”,感受文言文的獨(dú)特魅力,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、審美情趣、語(yǔ)言鑒賞力,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信;引導(dǎo)學(xué)生了解自己使用的現(xiàn)代白話文需要向文言文學(xué)習(xí)、借鑒什么;科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐成果,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情,自覺(jué)汲取古詩(shī)文的語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng),“化用”古詩(shī)文語(yǔ)言,創(chuàng)造性地運(yùn)用于自己的“說(shuō)話”和“寫(xiě)作”實(shí)踐活動(dòng)之中,養(yǎng)育語(yǔ)言的“中國(guó)味”。

5.實(shí)現(xiàn)“育語(yǔ)”與“育人”的雙贏。播種“中國(guó)味”,實(shí)現(xiàn)“育人”的突破。開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的“中國(guó)味”語(yǔ)言養(yǎng)育實(shí)踐活動(dòng),提升初中生語(yǔ)文核心素養(yǎng);通過(guò)古詩(shī)文優(yōu)秀文化和“中國(guó)味”語(yǔ)言的熏陶,養(yǎng)育學(xué)生的“中國(guó)味”價(jià)值觀和人格魅力,形成具有中國(guó)文化特點(diǎn)的價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)生命個(gè)體與傳統(tǒng)文化的共生、交融,實(shí)現(xiàn)課程意義的超越。探索古詩(shī)文語(yǔ)言“中國(guó)味”的認(rèn)知、影響、接受的有效路徑,引領(lǐng)學(xué)生在潛移默化中感受古詩(shī)文語(yǔ)言的無(wú)限魅力,自覺(jué)地將“中國(guó)味”語(yǔ)言運(yùn)用到“說(shuō)話”和“寫(xiě)作”中去,展示到學(xué)習(xí)和生活中去,并將“中國(guó)味”內(nèi)化為自己的語(yǔ)言魅力和氣質(zhì)修養(yǎng),讓每個(gè)學(xué)生的骨子里都溢滿“中國(guó)味”,成為具有“中國(guó)味”的中國(guó)人。

三、建構(gòu)理論框架,細(xì)化研究?jī)?nèi)容

1.探究古詩(shī)文語(yǔ)言“中國(guó)味”的內(nèi)涵、特質(zhì),領(lǐng)略“中國(guó)味”語(yǔ)言的魅力。從古詩(shī)文“中國(guó)味”結(jié)構(gòu)、運(yùn)用、語(yǔ)言的社會(huì)功能和歷史發(fā)展等方面著手,深入研究“中國(guó)味”語(yǔ)言有關(guān)問(wèn)題。通過(guò)研究和比較大量范例,讓學(xué)生深入體會(huì)文言文與現(xiàn)代白話文在表達(dá)方面的不同,掌握古詩(shī)文在修辭運(yùn)用、文采和詩(shī)意、節(jié)奏和韻味等方面體現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的語(yǔ)言美。具體研究?jī)?nèi)容:初中統(tǒng)編教材古詩(shī)文語(yǔ)言的“中國(guó)味”的內(nèi)涵、特征探究;初中統(tǒng)編教材古詩(shī)文語(yǔ)言的“中國(guó)味”的分類整理和現(xiàn)代文中“文言因素”及“古白話因素”的梳理分析;具有“中國(guó)味”的古詩(shī)文語(yǔ)言在初中語(yǔ)文統(tǒng)編教材現(xiàn)代文中“化用”的范例研究;等等。

2.探索養(yǎng)育“中國(guó)味”方法,拓展養(yǎng)育“中國(guó)味”途徑。研究如何創(chuàng)設(shè)“中國(guó)味”語(yǔ)言養(yǎng)育環(huán)境,營(yíng)造國(guó)學(xué)教育的氛圍,讓學(xué)生受到潛移默化的影響;如何構(gòu)建新型文言文教學(xué)課堂,創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化教學(xué)課堂,凸顯古詩(shī)文教學(xué)中的語(yǔ)言教學(xué);如何通過(guò)誦讀古詩(shī)文,感受文言文獨(dú)特的魅力、豐富的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻律;如何引導(dǎo)學(xué)生從“文言”和“古白話”中汲取營(yíng)養(yǎng),在欣賞、品味中學(xué)會(huì)“化用”這種具有濃厚中國(guó)味的語(yǔ)言,在“說(shuō)話”和“寫(xiě)作”中運(yùn)用典雅凝練、生動(dòng)活潑的“中國(guó)味”語(yǔ)言,從而養(yǎng)育學(xué)生“中國(guó)味”語(yǔ)言表達(dá)核心素養(yǎng),保證在現(xiàn)代語(yǔ)言受到網(wǎng)絡(luò)化以及歐化的沖擊中,仍不失中國(guó)語(yǔ)言的古典味。具體研究?jī)?nèi)容:初中生“中國(guó)味”語(yǔ)言養(yǎng)育環(huán)境氛圍營(yíng)造研究;古詩(shī)文語(yǔ)言“中國(guó)味”鑒賞、品味有效教學(xué)策略和模式研究與運(yùn)用能力的培養(yǎng)研究,等等。

3.探索語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)模式,開(kāi)發(fā)特色校本課程資源。探索學(xué)生課內(nèi)和課外語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)模式,著重從“說(shuō)”與“寫(xiě)”兩個(gè)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)形式多樣的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生運(yùn)用從古詩(shī)文中汲取的語(yǔ)言、精神和智慧養(yǎng)料,開(kāi)展“說(shuō)話”和“寫(xiě)作”實(shí)踐活動(dòng),取得活動(dòng)成果。在此基礎(chǔ)上,開(kāi)發(fā)出由大量教師活動(dòng)課例,學(xué)生文字和音頻、視頻等形式匯集而成的特色校本課程。具體研究?jī)?nèi)容:初中生課內(nèi)和課外“中國(guó)味”語(yǔ)言養(yǎng)育實(shí)踐活動(dòng)模式研究;初中古詩(shī)文語(yǔ)言的“中國(guó)味”在初中生“說(shuō)話”和“寫(xiě)作”中的運(yùn)用方法研究;等等。

4.探索開(kāi)展“中國(guó)味”語(yǔ)言運(yùn)用的評(píng)價(jià)活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生自主養(yǎng)育的積極性。研究如何建立學(xué)生在各類“說(shuō)話”和“寫(xiě)作”實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用“中國(guó)味”語(yǔ)言的評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)各類學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行評(píng)比,獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀語(yǔ)言成果;如何設(shè)計(jì)初中語(yǔ)文“中國(guó)味”語(yǔ)言品味、運(yùn)用能力檢測(cè)試題,以及如何制定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)置分值。建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,提高各類活動(dòng)及語(yǔ)文檢測(cè)中學(xué)生運(yùn)用“中國(guó)味”語(yǔ)言能力評(píng)價(jià)的客觀性和準(zhǔn)確性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與語(yǔ)言養(yǎng)育實(shí)踐活動(dòng)的積極性,使學(xué)生形成自主養(yǎng)育的良好習(xí)慣。具體研究?jī)?nèi)容:初中生“誦讀”“品味”“說(shuō)話”“寫(xiě)作”等各類“中國(guó)味”語(yǔ)言養(yǎng)育實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)研究;“中國(guó)味”語(yǔ)言品味及運(yùn)用能力檢測(cè)試題的設(shè)計(jì)研究;等等。

5.探求“文”“言”“行”并重,實(shí)現(xiàn)古詩(shī)文教學(xué)與生命教育雙贏。研究如何從古詩(shī)文的學(xué)習(xí)中,深入感知傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力,積淀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn);如何深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的歷史積淀、思想內(nèi)涵、人文精神、道德規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等,并結(jié)合時(shí)代要求對(duì)其繼承與創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采;如何構(gòu)建工具性和人文性和諧統(tǒng)一的古詩(shī)文課堂,做到知識(shí)能力與情感價(jià)值并重,既要有“文”,又要有“言”,還要有“行”,使古詩(shī)文教學(xué)具有真實(shí)的“語(yǔ)文味”和“育人味”。力求通過(guò)養(yǎng)育“中國(guó)味”語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),在潛移默化中,把學(xué)生培養(yǎng)成具有“中國(guó)味”的中國(guó)人,獲得古詩(shī)文教學(xué)和生命教育的雙贏。具體研究?jī)?nèi)容:“中國(guó)味”語(yǔ)言養(yǎng)育實(shí)踐活動(dòng)與具有中國(guó)文化特點(diǎn)的價(jià)值觀培養(yǎng)研究;“中國(guó)味”語(yǔ)言養(yǎng)育實(shí)踐活動(dòng)與中國(guó)式思維方式、人文底蘊(yùn)、家國(guó)情懷的培養(yǎng)研究;古詩(shī)文語(yǔ)言的“中國(guó)味”在初中語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)育研究與校本課程資源的結(jié)合點(diǎn);等等。

筆者以為,古詩(shī)文語(yǔ)言的“中國(guó)味”在初中語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中的養(yǎng)育研究成果,或?qū)槌踔心酥疗渌麑W(xué)段的語(yǔ)文教學(xué)改革提供借鑒,也將為各地語(yǔ)文教學(xué)如何將統(tǒng)編教材傳承傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)成果提供實(shí)踐參考和有益啟示。

責(zé)任編輯:丁 蔚

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