汪志茂

[摘 ?要：德育教育是當(dāng)前小學(xué)教育很重要的一環(huán)，但是農(nóng)村教學(xué)在進(jìn)行德育教育的時(shí)候還存在一些問題，如何加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)德育教育是學(xué)校教學(xué)工作的重點(diǎn)。本文將先闡明農(nóng)村小學(xué)德育教育存在的問題，然后提出改善農(nóng)村小學(xué)德育教育工作的策略。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué);德育工作;思考]

在信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，人民的物質(zhì)文化需求在逐漸提高，這也就意味著要將農(nóng)村小學(xué)德育工作放在突出位置，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)教學(xué)作用，并且讓小學(xué)生充分意識到進(jìn)行德育教育的重要性，通過進(jìn)行學(xué)習(xí)能夠緊跟時(shí)代的潮流，不斷提高小學(xué)生的思想道德素質(zhì)，從而為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

一、農(nóng)村小學(xué)德育教育存在的問題

（一）教師的道德意識不強(qiáng)

受到應(yīng)試教育的影響，教師在對小學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，只用傳統(tǒng)的教學(xué)方式對他們進(jìn)行基礎(chǔ)知識的教學(xué)，根本不會(huì)意識到道德素質(zhì)的重要性，他們覺得學(xué)好基礎(chǔ)知識就能在社會(huì)上立足。而究其根本，教師本身對道德素質(zhì)的認(rèn)識就不全面，沒有形成有道德的思維方式，更不會(huì)將這些知識傳授給學(xué)生，這就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)課堂陷入僵化，小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，不利于道德教育工作的展開。

（二）教師自身的道德素質(zhì)低下

德育教育在農(nóng)村教育工作中并不普遍，而且受到地域、經(jīng)濟(jì)等條件的影響，農(nóng)村小學(xué)的教師并不富余，在進(jìn)行德育教育工作的時(shí)候，可能很多教師要身兼數(shù)職，而他們并沒有接受過系統(tǒng)的德育教育培訓(xùn)工作，他們的道德素質(zhì)并不高，而且還有專業(yè)課需要兼顧，所以他們只會(huì)象征性的給小學(xué)生介紹一下德育教育的含義，并不能將德育教育深層次的含義傳達(dá)給小學(xué)生。

（三）德育工作流于形式

隨著政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多農(nóng)村小學(xué)都逐漸開展德育教育工作，但是因?yàn)楹芏嘟處煴旧韺Φ掠ぷ鞯恼J(rèn)識不透徹，在開展德育教育工作的時(shí)候也只是浮于表面。大多數(shù)教師在進(jìn)行德育教育的時(shí)候都只是把教材上的內(nèi)容念給小學(xué)生聽，或者是讓小學(xué)生集體朗讀教材內(nèi)容，但并未將教材中的內(nèi)容和實(shí)際相結(jié)合，所以小學(xué)生無法明白教材傳遞的真正含義，這就導(dǎo)致整個(gè)德育教育工作效率低下。

（四）校內(nèi)硬件設(shè)施欠缺

在開展德育教育工作的時(shí)候，除了要讓小學(xué)生明白德育教育的概念，更重要的是結(jié)合實(shí)際將德育教育工作落到實(shí)處。畢竟德育教育有些晦澀難懂，而且小學(xué)生的思維方式又比較跳躍。農(nóng)村小學(xué)因?yàn)榻?jīng)費(fèi)不足，沒有相應(yīng)的設(shè)備供教師開展實(shí)踐德育教育工作，這就導(dǎo)致德育教育工作出現(xiàn)紕漏，甚至?xí)绊懫渌虒W(xué)活動(dòng)的發(fā)展。

（五）缺乏有效的家校溝通

學(xué)校和家長保持溝通，是農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行德育教育工作的方法之一，但是由于教師和家長溝通的機(jī)會(huì)很少，即使有溝通，也只是簡單的溝通，很少會(huì)涉及到道德素養(yǎng)層面。比如：在開家長會(huì)的時(shí)候，教師都是將家長聚集在一起聊小學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，沒有教師會(huì)去了解小學(xué)生的其他情況，家長也不會(huì)主動(dòng)分享，這就導(dǎo)致整個(gè)德育教育工作無法進(jìn)行下去，小學(xué)生的道德素質(zhì)也無法獲得提升。

二、改善農(nóng)村小學(xué)德育教育工作的策略

（一）將德育教育工作完整的展現(xiàn)在小學(xué)生面前

德育教育是一個(gè)比較寬泛的概念，而我國的傳統(tǒng)美德博大精深，要想讓小學(xué)生完全理解其中的含義，工作量非常的大。而這就需要教師學(xué)會(huì)用技巧來幫助小學(xué)生了解道德品質(zhì)的重要性，比如：在給小學(xué)生介紹謙讓這個(gè)品質(zhì)的時(shí)候，可以給他們講孔融讓梨的故事，而整個(gè)講故事的過程并不只是教師一人講，而是教師先拋出“如果只有一個(gè)梨子，但是你和其他小朋友都想吃該怎么辦？”這個(gè)問題，讓小學(xué)生就這個(gè)問題開始思考，并在課堂上給出自己的想法，教師充分聽取小學(xué)生的想法之后，再把孔融的做法告訴小學(xué)生，讓他們能自己從這個(gè)故事中體會(huì)到孔融的素質(zhì)，從而提高自身的道德素質(zhì)。

（二）提高教師的道德素質(zhì)

教師在整個(gè)德育教育工作中起到引導(dǎo)作用，也就意味著教師需要充分理解德育工作的重要性，并且受到良好的德育教育，這樣才能在開展德育教育工作的時(shí)候得心應(yīng)手。農(nóng)村教師的道德素質(zhì)普遍低下，所以學(xué)校在開展德育教育工作的時(shí)候，首先要請德育教育的專家給教師進(jìn)行培訓(xùn)，讓教師具備一定的道德素質(zhì)，并且能將這些素質(zhì)運(yùn)用到日常生活中和工作中，讓他們在面對小學(xué)生的時(shí)候也能保持良好的心態(tài)，即使小學(xué)生理解能力較弱，也能以平和的態(tài)度面對小學(xué)生，給他們做好榜樣。

（三）充分開展道德實(shí)踐活動(dòng)

在開展德育教育工作的時(shí)候也離不開實(shí)踐，畢竟整個(gè)實(shí)踐過程小學(xué)生都能參與其中，而沒有什么方法是比親身經(jīng)歷更能理解透徹的。農(nóng)村小學(xué)所處的位置較為偏遠(yuǎn)，學(xué)?？梢圆扇【徒脑瓌t，在保證小學(xué)生安全的情況下，讓他們到附近的村子里去慰問一些孤寡老人，或者是帶著小學(xué)生到養(yǎng)老院對老人進(jìn)行慰問，通過觀察養(yǎng)老院內(nèi)的工作人員對老人的態(tài)度，了解尊敬老人的道德品質(zhì)，并且能將這個(gè)品質(zhì)用在日常的生活中，用良好的道德素質(zhì)和長輩相處，達(dá)到德育教育工作的目的。

（四）及時(shí)對小學(xué)生進(jìn)行道德評價(jià)

道德評價(jià)是開展德育工作的最后一環(huán)，而這一環(huán)則能很明確的告訴小學(xué)生他們的道德情況，而且教師還可以根據(jù)小學(xué)生的情況，有針對性的提出指導(dǎo)意見，讓小學(xué)生有針對性的進(jìn)行調(diào)整，確保小學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下獲得提升，并且能在日常生活中保持自身的素質(zhì)，在促進(jìn)自身道德素質(zhì)發(fā)展的情況下，還能為整體的德育教育工作添磚加瓦。

三、結(jié)束語

綜上所述，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)德育工作還存在一些問題，但是如果能將德育教育工作完整的展現(xiàn)在小學(xué)生面前、提高教師的道德素質(zhì)、充分開展道德實(shí)踐活動(dòng)、及時(shí)對小學(xué)生進(jìn)行道德評價(jià)并舉，不斷培養(yǎng)小學(xué)生的道德意識，確保農(nóng)村小學(xué)德育工作得以順利展開。

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