劉珈希

【摘要】 ?我國是一個擁有深厚文化傳統(tǒng)的國家，在歷史的發(fā)展過程中逐漸形成了博大精深的漢語言文學(xué)，隨著我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，漢語文文學(xué)正在不斷走出國門，走向世界，因此加強對漢語言文學(xué)應(yīng)用以及其意境的研究，對加快漢語言文學(xué)的發(fā)展意義重大。 本文在此基礎(chǔ)上，對漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用場景進行分析，并對漢語言文學(xué)中其主要的表達(dá)意境進行分析，希望能夠提升漢語言文學(xué)中語言的實際應(yīng)用，提高人們對其意境的理解和把握。

【關(guān)鍵詞】 ?漢語言文學(xué) 語言的應(yīng)用 意境

【中圖分類號】 ?G642 ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 ?A ? 【文章編號】 ?1992-7711（2019）19-099-01

漢語言文學(xué)主要是指依據(jù)漢語的編排而形成的文學(xué)作品，通過相應(yīng)的漢語作品來實現(xiàn)人們之間的溝通和交流。從我國當(dāng)前漢語言文學(xué)的發(fā)展過程來看，優(yōu)秀的漢語言文學(xué)總是能夠在讀者和作品之間形成一種聯(lián)系，方便讀者與作者之間進行溝通交流。重要的是漢語言文學(xué)所表達(dá)的意境，對于不同的讀者來說具有不同的感受，因此也就具有不同的情感表達(dá)。不同的人在閱讀漢語言文學(xué)作品時，會形成自身關(guān)于文學(xué)作品的解讀，可以理解為一千個讀者就會有一千個哈姆雷特，這也是漢語言文學(xué)的奇妙之處。

一、漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用

漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用非常豐富，語言應(yīng)用的好壞直接表現(xiàn)在文學(xué)作品內(nèi)涵的高低。同時也會關(guān)系到讀者對漢語言文學(xué)作品的欣賞。在漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用非常豐富，總的來說主要有以下幾個方面的表現(xiàn)。

（一）寫作中呈現(xiàn)出的美感

在漢語言文學(xué)最基本的構(gòu)成要素中，漢語本身就是最基本的元素，同時也承擔(dān)著一定情感表達(dá)和溝通，語言在漢語言文學(xué)中不僅能能夠給作品帶來一定的生命力，更重要的是能夠使得作品的描述更加生動，體現(xiàn)出強烈的藝術(shù)美感，能夠讓人成謎于其中不能自拔。比如在我國唐詩宋詞中，就有詩人用“春眠不覺曉、處處聞啼鳥”這樣的語句來描寫春天來臨時的場景。從以上詞語中我們能夠看出，詩人使用在漢語言文學(xué)中使用語言來將春天清晨的寧靜，通過鳥叫聲表現(xiàn)了出來。又比如在描寫關(guān)于夏天的詩詞“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”中，詩人用了碧和紅兩個詞語來將荷花與蓮葉進行了描寫，給人以強烈的視覺沖擊，同時通過這些語言的描繪，能夠讓人感到蓮葉的無窮無盡與天地相接的場景。在我國傳統(tǒng)漢語言文學(xué)中，類似于以上這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，這些例子能夠有力地說明了預(yù)言者漢語言文學(xué)作品中的應(yīng)用，體現(xiàn)出了作品持續(xù)的生命力。

（二）文學(xué)語言表達(dá)來源于生活但高于生活

漢語言文學(xué)語言的表達(dá)起源于生活，但是卻又高于生活，是對人們生活經(jīng)驗的總結(jié)與升華。在漢語言文學(xué)作品中，作者希望通過對身邊事物的講述，來表達(dá)某種社會現(xiàn)象，使得讀者能夠產(chǎn)生共鳴。在漢語言文學(xué)作品中，語言是溝通作者與讀者之間的橋梁，在這個過程中能夠極大地提高人們的語言表達(dá)能力。精練的語言表達(dá)能力不僅是人們生活溝通必須掌握的技能，同時也能夠表現(xiàn)文學(xué)作品的魅力，使得讀者能夠更加對作品產(chǎn)生肯定和好評。因此具備良好的語言表達(dá)能力，不僅有利于優(yōu)化人們的人際交往，同時也能夠提升人們的自信心，達(dá)到更好的人際溝通效果。所以總的來說文學(xué)語言的表達(dá)來源于生活，但又是對生活的生活與反應(yīng)。

二、在漢語言文學(xué)中用語言如何營造意境

從上文的分析中能夠看出，語言在漢語言文學(xué)作品中具有非常重要的作用，因此為了提高漢語言文學(xué)作品的閱讀效果，達(dá)到與讀者之間的溝通交流，我們需要采用一定的方法在漢語言文學(xué)中用語言營造意境。

（一）形成扎實的語言文學(xué)素養(yǎng)

為了在漢語言文學(xué)作品中表達(dá)語言的效果，我們需要不斷提高扎實的漢語言素養(yǎng)。要想讓語言對漢語言文學(xué)的發(fā)展起到相應(yīng)的作用，首先需要做的就是要加強實踐運用，如果沒有進行實踐運用，那么在漢語言中語言就沒有生命力，同時也會降低漢語言作品的可讀性。所以在發(fā)展過程中，漢語語境的營造對于作者文獻(xiàn)素養(yǎng)的高低，以及作品的好壞，都會產(chǎn)生非常重要的影響，我們需要加強對漢語言素養(yǎng)的積累，在寫作過程中強化語言技能的運用。從最基礎(chǔ)的字詞句等方面入手，經(jīng)過日積月累來形成良好的語言表達(dá)能力。比如我們在形容風(fēng)景美麗時，既可以用風(fēng)景秀麗，也可以用風(fēng)景旖旎，雖然所要表達(dá)的意識是一樣的，但是使用不同的詞語所帶來的語言感受卻不相同，給人的閱讀體驗也有區(qū)別。因此我們需要加強對語言知識的積累，加強對詞語的使用。

（二）熱愛生活親近自然

從我國漢字的形成來看，在長遠(yuǎn)的歷史長河中我國漢字從最初的繁雜，逐漸發(fā)展成為現(xiàn)在的簡單，用橫平豎直等構(gòu)成了我國別具一格的漢字，同時也形成了漢語言文學(xué)的意境之美。而在文學(xué)作品中關(guān)于文學(xué)意境的構(gòu)成，并不是一蹴而就的，需要長時間的積累才能形成，同時對漢語言文學(xué)作者的語言功底具有較高的要求。因此我們需要形成熱愛自然親近自然的習(xí)慣，從大自然中體驗生活的酸甜苦辣。比如我國古代著名詩人杜甫，其就通過“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的語言，來表達(dá)出他自身崇高的愿望。同時在“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的詞句中，作者也是將自然風(fēng)光運用到文學(xué)作品中，以提高語言的藝術(shù)性。所以為了提高漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用和意境，我們需要從自然中取景。

結(jié)束語

漢語言中語言的作用至關(guān)重要，我們需要從實際出發(fā)，加強對語言的運用，使得漢語言文學(xué)作品能夠得到更多人的喜愛。同時還需要加強語言在漢語言文學(xué)中的應(yīng)用，注意營造良好的意境以提高讀者的閱讀感受。為此我們需要加強語言功底的積累，形成扎實的語言文學(xué)修養(yǎng)。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

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