戴艷紅

【摘要】立德樹人已經(jīng)成為新時代教育的根本任務(wù)，尤其是在體育教學(xué)中，更需要引起重視。本文首先簡單介紹了新時代背景下小學(xué)體育教育“立德樹人”的必要性，然后詳細(xì)分析了新時代小學(xué)體育“立德樹人”的內(nèi)涵，最后具體對新時代小學(xué)體育如何進行“立德樹人”這一問題進行了研究。

【關(guān)鍵詞】新時代;小學(xué)體育教育;立德樹人

當(dāng)前我國已經(jīng)進入了新的歷史發(fā)展時期，在這一大背景下，我國小學(xué)體育教育相應(yīng)地也發(fā)生了一些改變，也需要進行一些改變。因此，我國小學(xué)體育教育就要積極響應(yīng)黨的號召、國家的相關(guān)政策，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。考慮到當(dāng)前我國小學(xué)體育教育和小學(xué)生發(fā)展等各方面的具體情況，新時代小學(xué)體育教育就應(yīng)該積極承擔(dān)起“立德樹人”的任務(wù)。

一、新時代背景下學(xué)校體育進行“立德樹人”的必要性

新時代背景下，我國小學(xué)體育教育進行“立德樹人”的必要性主要來源于兩個方面。其一，正如前面引言中所提到的那樣，是新時代我國發(fā)展對小學(xué)體育教育提出的新要求、新任務(wù)。落實立德樹人，才能提高教育效果。其二，是我國小學(xué)體育教育自身發(fā)展的需要。具體來說，以往，我國小學(xué)體育教育需要承擔(dān)的任務(wù)較多，不僅要促使小學(xué)生身體素質(zhì)、運動技能、體育知識等方面發(fā)展，更要培養(yǎng)發(fā)展小學(xué)生的體育精神、體育思想，乃至行為道德規(guī)范、個性等。而相對于其它小學(xué)課程來講，我國小學(xué)生能夠花在體育上面的時間比較少，如此，魚與熊掌難以得兼。針對于此，就可以在小學(xué)體育教育中引入“立德樹人”概念，具體來說，就是將小學(xué)中的體育教育和德育教育結(jié)合起來，以此來促使小學(xué)生的全面發(fā)展。

二、新時代學(xué)校體育“立德樹人”的具體內(nèi)涵

顧名思義，所謂立德樹人就是指促使學(xué)生成為具有美好品行的人。不同的時代有著不同的道德體系和觀念，所推崇的完美人格也有著較大的不同。因此，新時代背景下，小學(xué)體育教育中引入的“立德樹人”就不能直接引入過往的觀念，要對其內(nèi)涵進行相應(yīng)的辨析。從本質(zhì)上來講，新時代我國小學(xué)體育教學(xué)“立德樹人”的具體內(nèi)涵可以從三個方面來講。

1.一方面，如前所述，新時代小學(xué)體育教學(xué)中的“立德樹人”是建立在當(dāng)前我國的國情之上的。而另一方面，隨著各國社會的不斷發(fā)展，各國也逐漸重視起來了學(xué)生價值觀方面的培養(yǎng)，在2015年，聯(lián)合國教科文組織就推出了報告《對教育本質(zhì)的認(rèn)識》，其中提出了要全面整體性推進以道德倫理為基礎(chǔ)的道德人文主義價值觀教育。

2.新時代小學(xué)體育教學(xué)中的“立德樹人”來源于歷史，廣大于世界。我國一直以來就有“為己之學(xué)”的傳統(tǒng)，即學(xué)習(xí)主要的目的是為了滿足自身的興趣或者修養(yǎng)需要，以使最終能夠完善自身的道德人格。而當(dāng)前隨著我國的不斷發(fā)展，以及國際局勢的不斷變化，未來正逐漸變得模糊起來。在這種情況下，就需要提高學(xué)生應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的能力。其中首要的就是要幫助學(xué)生樹立起扎根于深厚文化傳統(tǒng)的品格和價值觀，反映到小學(xué)體育教學(xué)中，就是要做好“立德樹人”工作。

3.對于新時代小學(xué)體育教學(xué)中的“立德樹人”來講，價值性和教育性缺一不可。其中價值性是“立德樹人”十分重要的特征之一，而沒有正確價值觀作為引導(dǎo)的教育最終會走向歧途。新時代小學(xué)體育教學(xué)中“立德樹人”的教育性主要體現(xiàn)在兩個方面，一方面，其是社會主義核心價值觀在與國家目標(biāo)、社會理想、個人修養(yǎng)等充分整合了之后，在小學(xué)體育教學(xué)上的具體反映。另一方面，其有著較強的整體觀，并不具有過往教育的“短期性、工具性、功利性”等特質(zhì)。

三、新時代學(xué)校體育如何進行“立德樹人”

1.提高教師素質(zhì)

“立德樹人”的教學(xué)與普通的小學(xué)體育教學(xué)既有相同點，也有不同點。其中的相同點主要指二者都比較依仗教師自身的修養(yǎng)。特別是前者，教師如果想要在體育教學(xué)中幫助學(xué)生完善道德和人格，首先就要完善自身的道德人格。同時，考慮到教學(xué)方面的需求，教師就還需要充分全面地了解道德修養(yǎng)、人格完善相關(guān)方面的知識。如此，小學(xué)體育教師才能較好地實現(xiàn)體育教學(xué)和“立德樹人”的融合，促使小學(xué)生在生理、道德方面的雙重發(fā)展。另外，與其他年齡階段的學(xué)生不同，小學(xué)生更容易受到教師的影響，而去模范教師的行為舉止。因此，從這個方面來講，教師在將自身素質(zhì)提高之后，就能通過自身的言行舉止去一點一點地感染小學(xué)生，促使其逐漸完善自身的人格與道德，從而實現(xiàn)“立德樹人”的目的。

2.找準(zhǔn)切入點

小學(xué)體育教學(xué)和“立德樹人”各自所涉及的方面就比較廣泛，因此，對二者的結(jié)合就常常存在耗時費力這一問題。針對于此，小學(xué)體育教師就要從全局出發(fā)，找準(zhǔn)二者結(jié)合的切入點，即可以從小學(xué)體育課的結(jié)構(gòu)入手。具體來說，首先，小學(xué)體育教師要充分發(fā)揮榜樣的作用，一方面如前所述，以自身的言行舉止來“熏習(xí)”小學(xué)生。另一方面，教師先要找出來一個在道德、人格方面相對來說比較完善的小學(xué)生，然后適當(dāng)?shù)貙ζ溥M行夸獎、贊賞，以此來激勵其他小學(xué)生完善自身的人格與道德。其次，教師可以將小學(xué)體育教學(xué)課堂中的常規(guī)與“立德樹人”結(jié)合起來，重視日常的教學(xué)管理，以促進小學(xué)生能夠逐漸培養(yǎng)起良好的道德行為規(guī)范。同時教師也要充分利用小學(xué)體育課堂紀(jì)律來培養(yǎng)小學(xué)生的道德人格，在進行準(zhǔn)備工作的時候，也可以適當(dāng)?shù)嘏c“立德樹人”結(jié)合起來。再次，小學(xué)體育教學(xué)課的內(nèi)容也是結(jié)合“立德樹人”的一個重要切入點。小學(xué)體育教學(xué)課上所教授的各種內(nèi)容、進行的各種活動，多對小學(xué)生有所要求，這種要求不但是生理體力方面的，也是精神、道德方面的。同時考慮到我國一直以來對運動有著較高的關(guān)注度，教師在進行教學(xué)的時候，就可以適當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實生活中著名運動員的相關(guān)事跡。最后，在進行小學(xué)體育教學(xué)的時候，有可能會出現(xiàn)一些意料之外的事件，在這個時候，教師就要及時作出反應(yīng)，對小學(xué)生進行道德規(guī)范方面的教學(xué)。

3.綜合使用多種教育方法

在充分了解新時代“立德樹人”的具體內(nèi)涵之后，再找準(zhǔn)切入點，綜合應(yīng)用多種教育方法，實現(xiàn)小學(xué)體育教師要想實現(xiàn)體育教學(xué)與“立德樹人”的有機融合，就還需要應(yīng)用一些相應(yīng)的教育方法，如說服教育法、評比法、表現(xiàn)與批評法等。這些教育方法通常有著不同的適用條件、使用方法，此處限于篇幅，不能一一說明，因此僅以說服教育法為例進行詳細(xì)介紹。小學(xué)體育教師在進行教學(xué)的時候，有時候會遇到小學(xué)生在道德人格方面存在較大問題的情況。這個時候，教師就要使用說服教育法，根據(jù)實際情況，為小學(xué)生講明道理。同時需要注意的是，在這個過程中，教師應(yīng)當(dāng)保證與小學(xué)生有著充分的互動，這樣才能確保說服教育有一個較好的效果。而要做到這點，教師就不能直接將道理講給小學(xué)生，同時受限于認(rèn)知水平，小學(xué)生也未必聽得明白，教師應(yīng)當(dāng)采用循循善誘的方式，進行啟發(fā)式教育，讓小學(xué)生自己明白問題所在。另外，為了避免小學(xué)生出現(xiàn)逆反心理，或者挫傷小學(xué)生的積極性，教師在教育的時候，也應(yīng)當(dāng)以表演和鼓勵小學(xué)生優(yōu)點為主，適當(dāng)?shù)呐u為輔進行教育。

四、結(jié)束語

新時代小學(xué)體育教育與“立德樹人”相結(jié)合，既是時代國家的要求，也是小學(xué)體育教育自身發(fā)展的需要。而要做到這點，教師首先需要提高完善自身的道德人格，充分了解新時代“立德樹人”的具體內(nèi)涵，再找準(zhǔn)切入點，綜合應(yīng)用多種教育方法。

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