向興林

[關(guān)鍵詞：個(gè)性；閱讀；飛揚(yáng)]

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對(duì)話的過程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，教師不應(yīng)以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。學(xué)生所處的環(huán)境、閱歷、性格等因素不同，對(duì)文本的體驗(yàn)和理解也必然存在一定的差異。因此，作為教師，我們應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性，在小學(xué)語文的閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，讓其個(gè)性在閱讀中飛揚(yáng)。

一、在師生平等對(duì)話中形成個(gè)性

在新課程理念的指引下，教師的角色發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變：教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)化為合作者和參與者，由居高臨下的權(quán)威者轉(zhuǎn)化為“平等中的首席”。在小學(xué)語文的閱讀教學(xué)中，我們要積極構(gòu)建一個(gè)和諧、平等的對(duì)話場，蹲下身來與學(xué)生對(duì)話，傾聽學(xué)生的聲音，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心，給學(xué)生以人文關(guān)懷，讓學(xué)生在和諧融洽的氛圍中，在與我們零距離的接觸中進(jìn)行交流溝通。

學(xué)生是一個(gè)非常特殊而又復(fù)雜的生命體。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都有收獲，都能享受到成功的喜悅。只有這樣，學(xué)生才能喜歡我們，進(jìn)而喜歡我們所上的課；只有這樣，學(xué)生才敢于和我們交流，才敢于展現(xiàn)自己，才能形成自己獨(dú)特的品質(zhì)，逐漸形成自己的個(gè)性；也只有這樣，才能使學(xué)生豐富多彩的個(gè)人世界得以展現(xiàn)。

二、在多維互動(dòng)中發(fā)展個(gè)性

語文的閱讀教學(xué)是一個(gè)豐富復(fù)雜、交流互動(dòng)的過程，師生的情感、智力、人際交往更多地體現(xiàn)其中。在和諧、融洽、寬松、愉悅的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生從單純的“接受者”轉(zhuǎn)變?yōu)樗伎颊摺⑻骄空摺?gòu)建者，共同參與教學(xué)過程。在這個(gè)過程中，我們要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，盡可能地幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中滿足自己的需要，發(fā)揮其學(xué)習(xí)潛在能力，通過多種方式讓學(xué)生與教師、文本進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話交流，師生、生生在互相學(xué)習(xí)、互相切磋、互相啟發(fā)、互相激勵(lì)的過程中，實(shí)現(xiàn)心靈的溝通，思維的碰撞，情操的陶冶。

如一堂教學(xué)《兩只小獅子》的觀摩課，執(zhí)教者讓學(xué)生閱讀小樹與懶獅子的對(duì)話后，要學(xué)生自己來豐富文本：小樹（ ）地問，懶獅子（ ）地答。然后要求學(xué)生品讀豐富后的文本，讓其他同學(xué)評(píng)一評(píng)，加上去的詞好不好？好在哪兒？最后讓學(xué)生根據(jù)自己豐富后的文本進(jìn)行表演……

又如一位教師在教學(xué)《匆匆》一文中設(shè)置了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)生自主閱讀課文，仿照課文第三段那樣，說說自己的時(shí)間是怎樣過去的；用一句簡短的話，把自己心中感受最深的東西寫出來并相互交流……

以上例子中的執(zhí)教者在閱讀教學(xué)中設(shè)置了一個(gè)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)“場”，讓學(xué)生在這個(gè)“場”中多維互動(dòng)，互相激勵(lì)，共同進(jìn)步。以上的仿說練習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生從課文中婉約的文字走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，感受時(shí)間流逝的傷感，學(xué)生在組織語言的同時(shí)，積淀語感，生成著理解，思維異?；钴S；將自己的感受用一句話寫出來的練習(xí)，不僅拓展了學(xué)生的思維，也為不擅長口語表達(dá)的學(xué)生提供了展示個(gè)性的空間。這樣，每個(gè)學(xué)生都有了思考和發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，每個(gè)學(xué)生都成為敢對(duì)課本、老師、同學(xué)致意的挑戰(zhàn)者。學(xué)生人人有獲得成功并感受到成功喜悅的機(jī)會(huì)，學(xué)生的個(gè)性得到充分的尊重和張揚(yáng)。

三、在擂臺(tái)上展示個(gè)性

小學(xué)生的好勝心強(qiáng)，喜歡表現(xiàn)自己，他們渴望時(shí)時(shí)有展示自己的機(jī)會(huì)，渴望得到別人的認(rèn)同接受，渴望得到老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。課堂是學(xué)生到校后活動(dòng)的主要場所，班級(jí)是學(xué)生的“家”。在這個(gè)“家”里，他們可以發(fā)表自己的意見，展示自己的才華，顯現(xiàn)自己的特長，他們有充分展示個(gè)性的自由。

作為教師，我們要及時(shí)為學(xué)生提供展示自我的機(jī)會(huì)，在課堂這個(gè)主陣地上，在班級(jí)這個(gè)大家庭里，為學(xué)生搭設(shè)表演的舞臺(tái)，展示的擂臺(tái)，讓學(xué)生收獲成功，收獲喜悅。如一位教師在教《濫竽充數(shù)》這則寓言后，讓學(xué)生想象南郭先生出逃后的事，每個(gè)人編好故事，開了個(gè)故事會(huì)，要求學(xué)生人人參加，同時(shí)人人當(dāng)評(píng)委，評(píng)出自己心中的“想象之星”，然后按得票多少評(píng)出“十佳想象明星”。課堂上氣氛異?；钴S，學(xué)生大受鼓舞。學(xué)生用自己的嘴和筆與作者、文本、生活對(duì)話，敞開自己的心扉，展露自己的真性情。他們?cè)谶@個(gè)擂臺(tái)上，顯露了自己的才華，展示了自己的個(gè)性特長，他們收獲了成功，同時(shí)也得到了滿足。

四、在辯論中飛揚(yáng)個(gè)性

隨著學(xué)生課堂上學(xué)習(xí)自主性的增強(qiáng)，他們質(zhì)疑、反駁、辯論的機(jī)會(huì)大大增多。每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與個(gè)性品質(zhì)是不一樣的，他們對(duì)文本的理解也各不相同，時(shí)常有新穎獨(dú)特的“奇思妙想”，其中難免有些“荒謬”之處，值得引導(dǎo)他們?nèi)マq論。作為教師，我們應(yīng)尊重學(xué)生在辯論中的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見解，發(fā)展求異思維。如在教學(xué)《落花生》一文時(shí)，我就設(shè)置了一個(gè)辯論環(huán)節(jié)，就“當(dāng)今社會(huì)，你是想做花生那樣的人，還是想做石榴、蘋果那樣的人？”這個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生展開辯論，讓他們充分發(fā)表自己的看法。學(xué)生的思維異?；钴S，有的說想做石榴、蘋果那樣的人，因?yàn)槭瘛⑻O果把自己最好的一面毫無保留地展現(xiàn)在別人面前，這種人善于推銷自己，在現(xiàn)實(shí)生活中，這種人受別人歡迎，吃得開；有的說想做花生那樣的人，這樣的人樸實(shí)無華，腳踏實(shí)地，實(shí)實(shí)在在，他們總是默默無聞，不求轟轟烈烈，只求問心無愧；有的說想做取兩者之長的人，既有好看的外表，又有樸實(shí)的內(nèi)心，那不更完美嗎？學(xué)生盡情地發(fā)言，抒發(fā)自己的感悟與質(zhì)辯。到底該做怎樣的人？他們從不同的角度發(fā)表了自己的看法。我并沒否定學(xué)生的看法，只要不反黨、不違法、不違反人性，對(duì)公益事業(yè)有益，他們的觀點(diǎn)都加以肯定。在這樣的辯論中，學(xué)生除了對(duì)文本的理解加深以外，還對(duì)文本所闡述的道理理解得更加深入了，學(xué)生的個(gè)性得到了充分的張揚(yáng)。

總之，新課程理念下的小學(xué)語文閱讀教學(xué)，關(guān)注的是學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，演繹的是師生間心靈的溝通、思維的碰撞，演奏的是各種聲音之間和諧共振、彼此交融的樂曲，洋溢的是學(xué)生個(gè)性的激情飛揚(yáng)！