陳琳

摘要：在義務(wù)教育體系中，科學(xué)科目是其中很重要的科目之一?？茖W(xué)知識(shí)培養(yǎng)的不僅是科學(xué)知識(shí)，更是學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，在這種科學(xué)精神培養(yǎng)下長(zhǎng)大的未來青年，也將以更加積極主動(dòng)的態(tài)度為現(xiàn)實(shí)生活做更多有益的探索，創(chuàng)造更多的物質(zhì)精神財(cái)富。但是在當(dāng)下的科學(xué)教學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，卻有很多教師反映，初中的科學(xué)教育并沒有取得理想化的教學(xué)成果，不管是教師方面還是學(xué)生方面，都很難在這一科目上獲得精神上的深入探索和相互配合。仔細(xì)研究這些教育現(xiàn)象，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，造成這一不和諧教育問題的原因很大程度上是因?yàn)榻處煹恼n堂教學(xué)無法跟現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，在這一脫節(jié)的過程中，就丟失了科學(xué)教學(xué)最具活力的成分。

關(guān)鍵詞：初中科學(xué);生活化;創(chuàng)設(shè)情境;教學(xué)資源;

生活是一切生存創(chuàng)造的源泉，離開了生活的科學(xué)也是相當(dāng)于離開了水源的草木，變得沒有了任何發(fā)展活力。我國(guó)著名教育家陶行知提出的生活教育理論，是科學(xué)離不開生活的最直接理論證明。作為教育領(lǐng)域的從教者，從陶行知先生的“生活即教育”和“教學(xué)做合一”“為生活而教育”的一系列理論主張中，應(yīng)該敏感而強(qiáng)烈地感受到生活在科學(xué)中的重要性。科學(xué)知識(shí)本來就是來源于生活，只是為了學(xué)生能夠更快地以站在巨人的肩膀上的方式，在短時(shí)間里學(xué)到更多知識(shí)，所以直接將科學(xué)知識(shí)最精華的結(jié)果以課本的形式向?qū)W生傳遞。最有效的科學(xué)教學(xué)方式，還是還原科學(xué)知識(shí)最本真的狀態(tài)，讓科學(xué)知識(shí)走進(jìn)學(xué)生的生活，又從學(xué)生的生活走出新的高度，尊重他們的生活經(jīng)驗(yàn)和生活需要，給予他們對(duì)生活有用的科學(xué)知識(shí)。下面就從幾個(gè)方面談?wù)剬⒊踔锌茖W(xué)教學(xué)生活化的一些措施。

一、積極創(chuàng)設(shè)生活化的科學(xué)教學(xué)情境，促進(jìn)學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的有效體驗(yàn)

在大多數(shù)的初中科學(xué)課堂上，都是以老師的講解和傳授為主要教學(xué)環(huán)節(jié)，以快速的單方面教學(xué)快速完成一堂課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，很少顧及學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的前后理解和接受，也本少考慮學(xué)生的自我思考。究其原因，一方面是教師們的教育理念還沉浸在過去傳統(tǒng)的教師中心里，沒有與時(shí)俱進(jìn)地更新自己的教育理念;另一方面則是教師在教學(xué)手段上束手無策，往往在有了充分的教學(xué)進(jìn)度考量后仍然找不到合適的對(duì)話方式，讓學(xué)生有效地接受自己的教學(xué)內(nèi)容。從最基本的教學(xué)方法理念出發(fā)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是所有教學(xué)課堂都可以采取的辦法，因?yàn)樵谟行Ф鎸?shí)的教學(xué)情境里，教師與學(xué)生的課堂對(duì)話就能有序地進(jìn)行，學(xué)生的注意力和課堂秩序也能獲得保證。而從初中科學(xué)教育的學(xué)科屬性來看，科學(xué)是屬于探究的學(xué)科，探究則需要一個(gè)起始點(diǎn)，以此作為淺層探究甚至是深層探究的杠桿點(diǎn)。從生活化的情境中開始一次科學(xué)知識(shí)的探索和深入，既符合教學(xué)規(guī)律，又能讓學(xué)生愿意投入進(jìn)來。

例如，在《食物的消化與吸收》這一節(jié)知識(shí)中，教師應(yīng)該能夠很自然地感受到，食物的是跟學(xué)生生活聯(lián)系最密切的主題之一，可以利用這一特性創(chuàng)設(shè)出生活化的情境讓學(xué)生自然而然地跟隨教師步伐進(jìn)入課堂。在課堂正式開始前，問學(xué)生們一個(gè)簡(jiǎn)單的問題：都吃早餐了嗎？請(qǐng)出一位還沒有吃過早餐的學(xué)生，給出自己準(zhǔn)備好的一份早餐送給他，并請(qǐng)求他的意愿是否愿意在全班面前吃下這份早餐。當(dāng)然教師的目的就是要找到一位愿意的學(xué)生，并在這一個(gè)“全員參與”的互動(dòng)環(huán)節(jié)中引入這節(jié)課堂的知識(shí)點(diǎn)“吃下去的食物是如何到達(dá)胃部的”“在胃之前和之后還有哪些站點(diǎn)”“哪個(gè)站點(diǎn)吸收得最好”等問題。學(xué)上在一起投入解決問題的過程中，能夠以最大的熱情和好奇心去探究一個(gè)科學(xué)知識(shí)，也能夠即時(shí)地對(duì)生活有更多的了解，積累更多解決生活問題的辦法，真正發(fā)揮科學(xué)知識(shí)的作用。

二、靈活開發(fā)各種生活化的資源，開拓教學(xué)課堂的教學(xué)內(nèi)容

在一般的科學(xué)教學(xué)課堂里，書本是大多數(shù)教師奉以為圭臬的唯一教學(xué)資源。一方面是由于教師本身的科學(xué)知識(shí)沒有超越教科書，顯得狹窄而缺少應(yīng)變力。另一方面則是教師在開闊課本以外的教學(xué)資源上沒有很好的經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)對(duì)辦法。這也正是傳統(tǒng)的課程以學(xué)科知識(shí)為中心的短處所在，很容易讓學(xué)生在教科書的局限下把科學(xué)課堂當(dāng)做一種形式化、固定化的存在。在最開始的地方我們就談到過初中科學(xué)課程的開設(shè)目的不僅是為了向?qū)W生傳授平面化的科學(xué)知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生勇于探索和善于開發(fā)的科學(xué)精神。要培養(yǎng)這樣精神的學(xué)生，就不能把學(xué)習(xí)的步伐只停留在薄薄的幾本教科書上，也不應(yīng)該以教科書上有的東西作為評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把科學(xué)視野局限在抽象的知識(shí)框架里。教師要積極開發(fā)教科書以外的有利于學(xué)生探索精神的教學(xué)資源，把科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)真正做到生活化，從生活中找到豐富的教學(xué)資源。在從生活中尋找教學(xué)資源的時(shí)候，教師應(yīng)該注意，此處的生活不僅是指自己的生活，還有學(xué)生的生活，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有時(shí)候因?yàn)榕c學(xué)生生活的親近而更具開發(fā)價(jià)值。

例如，在《水的利用和保護(hù)》這一章節(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)應(yīng)該是讓學(xué)生明白水資源的稀缺和珍惜用水人人有責(zé)的必要性。難點(diǎn)在于讓學(xué)生真實(shí)地感受到水資源受到破壞的現(xiàn)狀，引發(fā)學(xué)生保護(hù)水資源的共鳴和主動(dòng)參與的積極性。如果只從教科書上的一些表述和記錄入手，要想達(dá)到引起共鳴的教學(xué)效果是很難的，無異于軍事領(lǐng)域的紙上談兵，更可能讓學(xué)生覺得珍惜水資源只是一種口號(hào)式的標(biāo)語，僵化他們對(duì)真實(shí)情況的探索。所以，在這一章節(jié)的學(xué)習(xí)上，教師必須善于挖掘書本以外的教學(xué)資源，把學(xué)生的探索目光向生活轉(zhuǎn)移。在正式開始講課之前，把學(xué)生分成小組，讓他們?cè)谡n前完成指定地點(diǎn)的水資源調(diào)查。這個(gè)調(diào)查的難度不應(yīng)該設(shè)置過高，教師可以把具體的調(diào)查細(xì)節(jié)和步驟都告訴學(xué)生，因?yàn)檫@個(gè)調(diào)查的主要目的還是讓學(xué)生能夠真實(shí)了解水資源利用現(xiàn)狀而已，避免因?yàn)殡y度過高而降低學(xué)生的參與熱情。然后在課堂上給予學(xué)生足夠的發(fā)言時(shí)間和空間，抒發(fā)他們的真實(shí)感想，并適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生熱愛大自然和保護(hù)自然資源的價(jià)值觀。

三、精心編設(shè)生活化課后習(xí)題，把課堂知識(shí)延伸到課外

素質(zhì)教育背景下的學(xué)術(shù)需要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地把知識(shí)學(xué)習(xí)的任務(wù)還原到自身這一主體上。與此同時(shí)需要相一致的，則是教師這一主導(dǎo)角色的配合。學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的高低跟教師的引導(dǎo)程度有關(guān)，引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生自然可以憑借有效的指引展開自我的學(xué)習(xí);指引得不好，學(xué)生很容易遭受多種學(xué)習(xí)困境，無法憑借自己的力量找到合適的學(xué)習(xí)方法。所以新時(shí)代的教師最重要的任務(wù)，就是先提高自己的引導(dǎo)能力。這種引導(dǎo)能力出了第一點(diǎn)講到的創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境外，還有一個(gè)就是根據(jù)需要重新選取自己需要的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容不僅是指課堂上的那40分鐘講課，還有課后的習(xí)題。

例如，每一章節(jié)的最后都會(huì)留下一些課后習(xí)題，作為與教學(xué)內(nèi)容相匹配的教學(xué)體系之一。但是教科書上的習(xí)題設(shè)置是統(tǒng)一的，對(duì)于不同地區(qū)的學(xué)生來說具有不一樣的適用性，甚至很多習(xí)題是根本無法完成的。針對(duì)這種情況教師應(yīng)該在認(rèn)真了解當(dāng)?shù)匾恍┗撅L(fēng)俗地理情況和學(xué)生特性的基礎(chǔ)上，重新設(shè)置要布置給學(xué)生的課后習(xí)題。其實(shí)課后習(xí)題的量應(yīng)該遵循質(zhì)的指標(biāo)，而不是量的多少，一道好的習(xí)題往往勝過一頁(yè)的量。在《聲音的特性和傳播》章節(jié)中，如果有空闊的平地，教師可以讓學(xué)生課后到空曠的地方發(fā)聲體會(huì)自己的回聲，體會(huì)其中的特別之處;如果學(xué)校有較充足的發(fā)聲設(shè)備，可以讓學(xué)生課后自己去體驗(yàn)并記錄相關(guān)的發(fā)聲現(xiàn)象。

結(jié)語：任何一位學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識(shí)之前都是活在現(xiàn)實(shí)生活中，最具經(jīng)驗(yàn)和敏感力的就是生活。從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手，把科學(xué)知識(shí)用生活化的方式讓他們感受到科學(xué)知識(shí)的貼近性和有用性，真正把來源于生活的科學(xué)知識(shí)再帶進(jìn)他們的生活中，就是一堂成功的科學(xué)課堂。

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（作者單位：浙江省寧波市鄞州區(qū)潘火實(shí)驗(yàn)中學(xué)）