【摘要】現(xiàn)階段英語專業(yè)的翻譯課堂中更注重翻譯技巧的講授與操練，但文化類素材對學(xué)生興趣的培養(yǎng)，跨文化意識(shí)的形成及翻譯理論知識(shí)的入門都頗具意義，本文將從上述角度淺談文化類素材在翻譯課教學(xué)中的作用。

【關(guān)鍵詞】翻譯教學(xué);跨文化意識(shí);文化類素材

【作者簡介】江天雨，同濟(jì)大學(xué)浙江學(xué)院。

“翻譯是兩種文化之間的交流，譯者熟悉中英文化甚至比掌握這兩種語言更為重要?！保◤埓喊?223）基于這一理念，筆者在翻譯課堂中廣泛運(yùn)用了文化主題，將大量習(xí)語、文化詞匯、諺語、民間傳說作為教學(xué)素材引入課堂與課下，并在下述幾個(gè)方面收到了不錯(cuò)的效果。

一、以文化主題作導(dǎo)入與翻譯興趣的培養(yǎng)

在筆者所在T獨(dú)立學(xué)院現(xiàn)行使用的《英漢漢英翻譯教程》教材中，“文化與翻譯”一章為第九章，而前八章中則涵蓋了從詞匯到篇章各個(gè)層面的翻譯技巧。由于課時(shí)安排的限制，筆者調(diào)整了教學(xué)順序，將“文化與翻譯”一章中的許多素材用作整門課程的導(dǎo)入素材。此舉意在用趣味性與挑戰(zhàn)性兼?zhèn)涞乃夭囊龑?dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，并在此過程中體會(huì)中西文化差異，領(lǐng)略漢英語言之美，最終激發(fā)對翻譯的興趣。

在學(xué)生初次接觸翻譯課時(shí)，如果給他們“Three people were killed in the accident.”、“I watched the movie to kill time.”這樣的短句，固然能從中學(xué)到“kill”一詞在不同語境中的不同含義與譯法，難度也不大，卻稍顯缺乏趣味性。但若給他們“口紅”“紅榜”“紅白喜事”這樣一組詞匯，則學(xué)生不僅可以辨別出“紅”在不同詞語中含義與譯法不同，更能思考“中國人的紅具有何種文化內(nèi)涵？與西方文化中的紅有什么不同？”等類似的問題，感知中西方文化差異。另外，“紅榜”，“紅白喜事”兩個(gè)詞匯屬于中國特有的文化負(fù)載詞，有利于鞏固學(xué)生對本民族傳統(tǒng)文化的理解，在翻譯過程中難度適中，頗具趣味性，比普通短句更易激起學(xué)生的興趣與成就感。

二、中西方文化知識(shí)積累與跨文化意識(shí)的形成

“跨文化意識(shí)”體現(xiàn)在教學(xué)上指的是外語學(xué)習(xí)者對于其所學(xué)的目的語文化具有較好的知識(shí)掌握和較強(qiáng)的適應(yīng)能力與交際能力，能像目的語本族人一樣思考問題并作出反應(yīng)。（郝晶晶 19）英語專業(yè)本科階段對學(xué)生跨文化意識(shí)的形成至關(guān)重要。而在翻譯課的課中及課下大量積累中西方文化知識(shí)可以很好地幫助學(xué)生了解并順應(yīng)中西方語言習(xí)慣、歷史文化、思維模式上的差異，從而初步形成跨文化意識(shí)。習(xí)語、諺語作為文化的重要載體，具有碎片化、易積累的特性，是翻譯學(xué)習(xí)與跨文化意識(shí)養(yǎng)成的絕佳素材。

舉例來說，通過“Math is his Achilles heel.”這一例句學(xué)生可以了解希臘神話中阿基里斯的故事，“對牛彈琴”與“cast pearls before swine”的對等說明了中西方文化對于“?！焙汀柏i”的文化內(nèi)涵理解不同，而英國人譯“隔墻有耳”作“walls have ears”又向?qū)W生介紹了英語中擬人的表達(dá)習(xí)慣，有利學(xué)生進(jìn)行舉一反三的思考。以上這些正是學(xué)生在跨文化意識(shí)培養(yǎng)的漫漫長路上需要積累的。

三、探索文化的譯法與翻譯理論知識(shí)的入門

著名翻譯家、翻譯理論家Eugene A. Nida說過：“缺少理論指導(dǎo)的翻譯是隨意的翻譯， 離開實(shí)踐的理論是毫無用處的理論”，可見翻譯理論與翻譯實(shí)踐相輔相成。即使是在入門階段，技巧的學(xué)習(xí)離開了理論知識(shí)的支撐也會(huì)變得孤立無援。而借助對文化意象、文化負(fù)載詞等的翻譯方法的探索，學(xué)生可以以一種頗具趣味性的方式習(xí)得一些翻譯理論的入門知識(shí)。比如，在探索“陰”“陽”“風(fēng)水”等詞譯法的同時(shí)可以引出“無對等”的概念，從而引導(dǎo)學(xué)生了解Nida的動(dòng)態(tài)對等理論（Dynamic Equivalence）。而在大量習(xí)語、諺語譯法積累的基礎(chǔ)上，學(xué)生可以歸納總結(jié)譯法規(guī)律，從而更好地理解Venuti所提出的“歸化”“異化”的概念及其內(nèi)涵。這樣的學(xué)習(xí)方式避免了純理論學(xué)習(xí)的枯燥，有助學(xué)生克服對翻譯理論的畏難情緒，讓學(xué)生在積累大量文化知識(shí)及翻譯技巧的同時(shí)，潛移默化地掌握翻譯理論的入門知識(shí)，可謂一舉多得。

四、結(jié)語

“與其把翻譯視為一種雙語之間的轉(zhuǎn)換活動(dòng)，不如把它看成是兩種文化之間的一種交流活動(dòng)更確切”。（黃躍文 36）基于這一觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為英語專業(yè)本科階段翻譯課的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的雙語語言能力，幫助學(xué)生掌握雙語轉(zhuǎn)換的技巧，更在于提升學(xué)生文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)，并激發(fā)學(xué)生對于翻譯與中西文化長久的興趣。而要達(dá)到上述目的，習(xí)語、諺語、文化意象、文化負(fù)載詞等文化類素材在翻譯課中的運(yùn)用必不可少。筆者認(rèn)為，文化類素材因其碎片化、易積累、趣味性強(qiáng)等特征成了課程導(dǎo)入、理論入門、中西文化知識(shí)積累、跨文化意識(shí)培養(yǎng)過程中的重要素材，也應(yīng)在將來的英語專業(yè)翻譯課教學(xué)中扮演更重要的角色。

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