黃莎莎
摘要:由于核心素養(yǎng)培育的需要,小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中更應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞。音樂(lè)欣賞是基于學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知而生成的情感與認(rèn)識(shí)共存的精神活動(dòng)。通過(guò)音樂(lè)欣賞,可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,可以培養(yǎng)學(xué)生形成音樂(lè)審美的基礎(chǔ)能力。
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂(lè);音樂(lè)欣賞;教學(xué)價(jià)值
在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,很多教師的理解仍停留在比較低的層次,即讓學(xué)生跟在教師后面學(xué)一些聲樂(lè)與器樂(lè)技能,有的甚至將音樂(lè)學(xué)習(xí)理解為“唱歌”,于是音樂(lè)課堂變成了組織學(xué)生在老師甚至是錄音機(jī)后面學(xué)歌。很顯然,這樣的音樂(lè)教學(xué)是不合理的。那么是不是說(shuō),只要讓學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)與認(rèn)知能力、課程標(biāo)準(zhǔn)相適應(yīng)的聲樂(lè)與器樂(lè),就是好的音樂(lè)教學(xué)呢?答案當(dāng)然也不盡如此,小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中更應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感知能力?;谶@樣的考慮,筆者對(duì)音樂(lè)欣賞的教學(xué)進(jìn)行了嘗試。
一、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行音樂(lè)欣賞的價(jià)值
傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué),被理解為技能的學(xué)習(xí);而音樂(lè)欣賞正好相反,它是基于學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知而生成的情感與認(rèn)識(shí)共存的精神活動(dòng)。
通過(guò)音樂(lè)欣賞,可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,可以讓學(xué)生形成音樂(lè)審美的基礎(chǔ)能力。學(xué)生在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中,往往會(huì)在音樂(lè)的引導(dǎo)下,走入音樂(lè)的世界,感受音樂(lè)的美,欣賞音樂(lè)的美,甚至有可能創(chuàng)造美的音樂(lè)。而從能力培養(yǎng)的角度來(lái)看,音樂(lè)欣賞也能夠培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、感受美、創(chuàng)造美的能力。從學(xué)習(xí)心理的角度來(lái)看,小學(xué)生在音樂(lè)欣賞當(dāng)中,往往會(huì)有不同層次的心理活動(dòng):
第一個(gè)層次,是感知層面的。當(dāng)學(xué)生接觸到比較感興趣的音樂(lè)時(shí),首先會(huì)被曲和詞感動(dòng),還有可能會(huì)被節(jié)奏感染,這個(gè)時(shí)候?qū)W生學(xué)習(xí)的直接表現(xiàn),就是對(duì)音樂(lè)的模仿,也就是我們常說(shuō)的學(xué)唱。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明,學(xué)生在這方面幾乎有一種直覺(jué)性的行為,所以我們判斷自己選擇的音樂(lè),學(xué)生是否感興趣,一個(gè)很重要的指標(biāo),就是看他們能否自發(fā)學(xué)唱。
第二個(gè)層次,是欣賞層面的。這個(gè)過(guò)程中,需要教師的引導(dǎo),讓學(xué)生知道從哪些方面進(jìn)行欣賞,這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,考慮到小學(xué)生的音樂(lè)欣賞基礎(chǔ)幾乎為零,這個(gè)欣賞其實(shí)是入門級(jí)的欣賞,筆者以為最好的切入口,就是詞、曲和節(jié)奏。經(jīng)驗(yàn)表明,學(xué)生在教師引導(dǎo)下,往往會(huì)形成一種自主認(rèn)識(shí),進(jìn)而演變?yōu)橐环N直覺(jué),這其實(shí)就是學(xué)生的自組織過(guò)程。
這兩個(gè)層次要做好銜接,基于這兩個(gè)層次的音樂(lè)欣賞教學(xué)設(shè)計(jì),要以對(duì)音樂(lè)欣賞的價(jià)值的理解為基礎(chǔ),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生能否走入音樂(lè)世界,同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在音樂(lè)欣賞之后,能否進(jìn)行清晰的表達(dá)。
二、面向?qū)W生,實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞
相較于聲樂(lè)、器樂(lè)的學(xué)習(xí)而言,相較于學(xué)生的視唱、跟唱而言,音樂(lè)欣賞并非一種“虛”的學(xué)習(xí)過(guò)程(很多同行就是如此認(rèn)為的),它也是要認(rèn)真設(shè)計(jì)的,而音樂(lè)欣賞教學(xué)的設(shè)計(jì)要面向音樂(lè)和學(xué)生。小學(xué)音樂(lè)教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生了解音樂(lè)的創(chuàng)作背景、特點(diǎn),還要引導(dǎo)學(xué)生在欣賞的過(guò)程中仔細(xì)聆聽(tīng),細(xì)細(xì)感悟和品味音樂(lè)表達(dá)的情感,給音樂(lè)欣賞插上翅膀。
站在學(xué)生的角度,音樂(lè)欣賞的價(jià)值體現(xiàn),應(yīng)當(dāng)遵循循序漸進(jìn)的原則。通常情況下,首先應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生欣賞一些曲調(diào)簡(jiǎn)單、節(jié)奏明快,能夠吸引注意力的音樂(lè)。這些音樂(lè)可以從教材上尋找,也可以從學(xué)生的生活中尋找,相比較而言,從學(xué)生的生活中找到的一些音樂(lè),更加能夠激發(fā)他們的興趣。例如,選擇一些動(dòng)畫片的主題曲或者插曲,就可以達(dá)到這樣的效果。
筆者給學(xué)生播放《喜羊羊與灰太狼》動(dòng)畫片的主題曲《別看我只是一只羊》,學(xué)生自然會(huì)非常感興趣,這個(gè)興趣對(duì)于音樂(lè)欣賞教學(xué)而言,還只是一種非常直接的興趣,它能夠讓學(xué)生一下子親近音樂(lè),但并不意味著學(xué)生能夠推開(kāi)音樂(lè)欣賞的大門。也就是說(shuō)它能夠讓學(xué)生站在音樂(lè)欣賞的第一個(gè)層次,但要想進(jìn)入第二個(gè)層次,就需要教師引導(dǎo),而這個(gè)過(guò)程也是音樂(lè)欣賞教學(xué)的核心。筆者在教學(xué)中是這么做的:
首先,讓學(xué)生感受音樂(lè)的曲調(diào)。以該曲的開(kāi)頭為例,學(xué)生最為熟悉的是這樣一段(如圖):
根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)中的首因效應(yīng),這段內(nèi)容是學(xué)生最為熟悉的,學(xué)生在聽(tīng)到這段內(nèi)容之后,往往第一反應(yīng)就知道是動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》的主題曲。這為音樂(lè)欣賞的教學(xué)打開(kāi)了大門,而教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞的時(shí)候,最有效的策略就是給學(xué)生提出問(wèn)題。
筆者在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候,應(yīng)盡可能地站在學(xué)生的角度,思考音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)可能給他們帶來(lái)些什么,然后設(shè)計(jì)問(wèn)題。在教學(xué)中,筆者提出的問(wèn)題有:你覺(jué)得這首歌開(kāi)始的一段有什么特點(diǎn)?(這實(shí)際上是想讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的感知做出回答)教學(xué)中學(xué)生的答案有這樣一些:一聽(tīng)就知道是《喜羊羊與灰太狼》的主題曲;聽(tīng)到這段音樂(lè),我的眼前就浮現(xiàn)喜羊羊、美羊羊、灰太狼的形象;我總感覺(jué)這首歌就是喜羊羊唱的……
如果你是喜羊羊,你唱這首歌的時(shí)候會(huì)有哪些表情和動(dòng)作?這個(gè)問(wèn)題原本不是筆者設(shè)計(jì)的,而是根據(jù)學(xué)生上述的回答,臨時(shí)提出的。事實(shí)證明,這個(gè)問(wèn)題能夠打開(kāi)學(xué)生的理解空間,他們能夠根據(jù)自己看動(dòng)畫片的感受,去想象很多的表情與動(dòng)作,這實(shí)際上是將音樂(lè)與自己的生活聯(lián)系起來(lái),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行想象,而想象正是音樂(lè)欣賞的重要組成部分。
總的來(lái)說(shuō),學(xué)生的這些回答,讓音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)變得更接地氣。一方面,學(xué)生在問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)下,能夠結(jié)合自己觀看動(dòng)畫片的感受去進(jìn)行合理想象,并在想象的過(guò)程中完成對(duì)音樂(lè)的理解;另一方面,又能夠走進(jìn)音樂(lè)世界,感知音樂(lè)是如何描述生活情形或者是想象情形的。這樣的過(guò)程,讓音樂(lè)與學(xué)生的生活以及想象緊密聯(lián)系在一起,對(duì)小學(xué)生而言,就是欣賞過(guò)程。
三、小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的實(shí)踐與反思
偉大的匈牙利音樂(lè)家柯達(dá)伊說(shuō)過(guò):“沒(méi)有音樂(lè)的人是不完全的人?!泵绹?guó)艾倫·科普蘭在《怎樣欣賞音樂(lè)》一書中說(shuō):“如果你要更好地理解音樂(lè),再也沒(méi)有比傾聽(tīng)音樂(lè)更重要,什么也代替不了傾聽(tīng)音樂(lè)?!边@樣的論斷告訴我們,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,實(shí)施音樂(lè)欣賞的教學(xué),其實(shí)不僅僅是教給學(xué)生一種技術(shù)或者藝術(shù),也是讓學(xué)生通過(guò)欣賞,知道音樂(lè)在人的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著什么樣的角色,知道音樂(lè)對(duì)提升一個(gè)人的情感有著什么樣的作用。
根據(jù)筆者的實(shí)踐,小學(xué)生在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中生成的認(rèn)識(shí)有可能是不一樣的,但有一點(diǎn)可以肯定的是:幾乎所有的小學(xué)生在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中,都能夠生成積極或者較為積極的人生態(tài)度,他們對(duì)經(jīng)典音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)的引導(dǎo)人積極向上的傾向性是認(rèn)可的,這就使得音樂(lè)欣賞在小學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,起著奠定“三觀”基礎(chǔ)的作用,而這是傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)所難以比擬的,從這個(gè)角度講,音樂(lè)欣賞的地位在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中無(wú)可替代。因此,小學(xué)音樂(lè)教師要高度重視音樂(lè)欣賞,積極實(shí)踐,積極反思,這樣才能起到培育學(xué)生核心素養(yǎng)的作用。
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