勞斯驊 張安 周金明
以德治國,國無德不興;以德樹人,人無德不立。近年來,隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和教育體制改革的不斷深化,各級各類學校都認識到了德育教育的重要性,加大了德育工作的力度。進入新時代,習近平總書記強調(diào):“道德之于個人、之于社會,都具有基礎性意義,做人做事第一位的是崇德修身”,“一個人只有明大德、守公德、嚴私德,其才方能用得其所”。青年強,國家強。青年是引風氣之先的社會力量,一個民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準和精神風貌上。如果不加以正確引導和長期教育,青年就難以樹立正確的理想信念,甚至可能走偏。從“分數(shù)滿當當、腦袋空蕩蕩”之類的信仰空虛,到“90后遭遇‘中年危機”之類的精神早衰,再到“長著中國臉,不是中國心,沒有中國情,缺少中國味”之類的“基因蛻變”,雖然都只是少數(shù)現(xiàn)象,但道德信念弱化、軟化的問題應引起重視。德育教育的滑坡給學校德育工作帶來了新的挑戰(zhàn)。當前,中等職業(yè)學校的學生大部分都是沒有考進高中優(yōu)質(zhì)學位,而選擇就讀中職,在心理上受到影響,因此中等職業(yè)學校的德育工作就顯得任重道遠。中職德育工作者如果沒有認清當前形勢,沒有正視這一現(xiàn)實,如果還是采用過去的簡單教育方法,那就很難取得理想的效果。
立德樹人,德育不僅要傳播理念、傳播思想,更要立人,塑造靈魂、塑造新人。正所謂“德者,才之帥也”,專業(yè)知識往往具有工具理性的一面,如果學校只注重技能教育不重視德育教育,不能用正確的世界觀、人生觀、價值觀來引導青年,則可能適得其反。蔡元培就曾指出德育缺失的后果:“德育實為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡,無益也”??梢哉f,德育既是學生入學的第一課,也是學生離校前的關(guān)鍵一課,是需要終身修煉的心靈成長與價值取向養(yǎng)成。做事先做人,中等職業(yè)學校的學生如果德性修為不好,其他方面雖好也不是社會需要的人才,甚至可能產(chǎn)生負面影響。
因此,澆花澆根,育人育心。推進教育現(xiàn)代化不能忘記初心,建設教育強國不能脫離立德鑄魂,辦好人民滿意的教育亦需要在加強德育中塑造有理想、有信念、能奮斗、敢擔當?shù)臅r代新人。在中職德育工作方面,我們必須站在時代的高度,認清中等職業(yè)學校德育教育面臨的新形勢、新任務,以戰(zhàn)略的眼光重新審視德育工作的地位和作用,既從社會需求出發(fā)強調(diào)德育的重要性,又看到學生的自我發(fā)展對德育的需求,把做好中職德育工作的責任感和緊迫感與教育實際工作相結(jié)合,將文化元素融入德育教育,積極探索有前瞻性、有針對性、有實效性的德育工作新路子。
(一)學校重“技”不重“德”,“德”與“能”難以一碗水端平
現(xiàn)代社會很多企業(yè)在招聘畢業(yè)生時,過分看重學生的技能水平,而忽視了其道德素質(zhì)的考量。企業(yè)的這種傾向直接影響了中職院校對人才的培養(yǎng),大量中職院校為了使學生能在就業(yè)競爭中取勝,注重技能教育,忽略綜合素質(zhì),不可避免地出現(xiàn)了“重技輕德”的現(xiàn)象,進而影響了學生德育素質(zhì)的提高。
(二)學生出現(xiàn)“妄自菲薄”現(xiàn)象,因?qū)W歷問題出現(xiàn)不自信
中職院校的學生因為學習基礎薄弱,無法進入普通高中優(yōu)質(zhì)學位,才進入中職院校學習的,加上學生對自己認知不足,自信心不強,造成學生生源參差不齊。再加之近年學校擴招,競爭激烈,很多學校在錄取學生的條件上放寬,學生素質(zhì)相對過去來說有所下降,部分學生人格不成熟,致使出現(xiàn)了“難教”“難管”的實際問題。
(三)德育教育方式單調(diào)、手段落后,與新時代德育模式“脫軌”
很多中職院校在德育教育方式上存在內(nèi)容單一、手段落后,不注重德育教育方法的創(chuàng)新。教師在講臺上興趣盎然的灌輸,學生在下面做“低頭族”,之所以會出現(xiàn)這種現(xiàn)象,是因為老師沒有考慮學生的實際情況,忽視了學生的情感和意志,沒能很好地互動,讓學生積極參與德育課堂。
(四)德育內(nèi)涵不斷擴大,讓德育工作者“不知所措”
隨著社會的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的普及,人們可選擇的內(nèi)容增加,使得現(xiàn)在德育工作者內(nèi)容要不斷充實,手段要不斷創(chuàng)新。如何突破原有的德育工作瓶頸,使之教有所成,學有所得,成為很多德育工作者思考的問題,也成為擺在中職院校面前亟待解決的問題。
新時代的發(fā)展需要高素質(zhì)高技能的勞動者,如何引導中職生樹立正確的“三觀”,培養(yǎng)學生形成良好的道德品質(zhì),是學校德育工作者要思考的新課題。實踐中發(fā)現(xiàn),學生技能不足可以通過強化培訓獲得,一旦思想道德出現(xiàn)問題,就會成為學生成長、成才的“硬傷”,因此中職生的核心競爭力體現(xiàn)在“德育”上。在這方面,湛江中醫(yī)學校可謂是“下足了功夫”,在德育教育上邁出了可喜的一步。
學校領導高度重視,認識一致,提高學生綜合素質(zhì),融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新開展德能教育,倡導“德能與技能并重,德能為先,一專多能”的育人理念。德能教育是提升道德素質(zhì)和做人做事能量的教育,是踐行社會主義核心價值觀的新載體,具體措施是“三抓三為”?!叭ァ奔醋ダ砟?、抓明德、抓做到;“三為”是以孝道感恩為入手、以國學經(jīng)典《弟子規(guī)》和《大醫(yī)精誠》為抓手、以禮儀為外化。經(jīng)過一年多的實踐和推行,學生在潛移物化中得到了正能量的熏陶,學會了做人做事、學會了學習生活、學會了孝道感恩,學生更加謙恭有禮、誠實守信、仁愛善良。其中,在德能教育基礎上,學校首推“三禮德育”,來強化德能教育帶來的成果。
“三禮德育”,分別為入學敬醫(yī)禮,敬業(yè)醫(yī)匠禮,以及畢業(yè)成人禮。其基本思路是以學生在校三年的時間為設計范圍,以第一年入學為起點,一年固定一禮,配合學?!办o態(tài)”的社會主義核心價值觀人文景觀,刻上傳統(tǒng)國學文化內(nèi)容,三年三禮,實現(xiàn)“動靜結(jié)合”,以貼近學生的感受,曉之以理、動之以情,讓學生真正感受到文化熏陶,受到教育,并在感動中學會感恩,給學生更多的鼓勵與表揚,增強他們的自信心,讓他們找到自身的價值,在快樂中學習、生活。具體做法如下:
(一)入學敬醫(yī)禮——引起醫(yī)學生對生命的敬畏
生命價值觀是個體對生命和生命價值的基本態(tài)度,醫(yī)學生作為未來醫(yī)務工作者,他們對生命的態(tài)度以及對生命價值意義的理解十分重要。宅德仁心,在醫(yī)學院校開展生命教育,可以培養(yǎng)醫(yī)學生正確的生命價值觀,培育醫(yī)學人文精神;可以激發(fā)他們的求學熱情,為了生命的重托而不倦鉆研;可以完善和升華他們的品格,養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng);可以增強他們的責任心,維護良好的醫(yī)患關(guān)系,而入學敬醫(yī)禮正是為實現(xiàn)學生對生命敬畏這一目的孕育而生。
入學敬醫(yī)禮作為入學教育第一課,面向剛?cè)雽W的新生,學校以“知行合一”的教育模式打開學生對醫(yī)學的入門認知。“知”,是讓學生在入學敬醫(yī)禮當天,由學校領導對每一位學生頒發(fā)特制的“大醫(yī)精誠”榮譽徽章以及代表“懸壺濟世”的小葫蘆作為入學禮物,旨在勉勵學生要掌握較強的專業(yè)知識和良好的醫(yī)療技術(shù),具備高尚的醫(yī)德,培育“白求恩式”的醫(yī)務工作者,真正擔負起救死扶傷、為患者解除病痛的神圣使命;“行”,則是通過讓學生“過醫(yī)門”,舉行《希波克拉底宣言》和《南丁格爾誓言》的宣誓活動。一系列具有豐富內(nèi)涵的儀式感活動可以對醫(yī)學生的整個三年學習生活具有導航性的作用,“除人類之病痛,助健康之完美”是醫(yī)學生的終極目標,讓新生對剛剛揚帆起航的學生生涯有更清晰、更明確的方向感,勇于擔當為人民健康服務的守門人。
(二)敬業(yè)醫(yī)匠禮——喚起醫(yī)學生的工匠精神
提倡“工匠精神”是各行各業(yè)必備的精神,從業(yè)者對職業(yè)敬畏、對業(yè)務精益求進、認真細致,作為醫(yī)療行業(yè),應認真履行工匠精神。
對于中職醫(yī)學類院校學生而言,二年級尤為關(guān)鍵,正是處于有學知識固技能的關(guān)鍵時期。湛江中醫(yī)學校專門為這一時期即將邁向?qū)嵙晬徫坏膶W生精心打造敬業(yè)醫(yī)匠禮。通過醫(yī)學生身穿白大褂,在專業(yè)指導老師的領誓下,進行莊嚴的《大醫(yī)精誠》宣誓儀式。學校德育教育賦予新的內(nèi)涵,在德育課程的設計中,運用具體案例,可觀可感,操作性強,與其他高校和醫(yī)院交流合作,通過“請進來”“走出去”,依托湛江社區(qū)大學成立的健康養(yǎng)生學院,以湛江中醫(yī)學校深厚的中醫(yī)藥文化底蘊為基礎,整合湛江中醫(yī)學校師資資源和社會技術(shù)力量,例如聘請全國、省、市一批知名的中醫(yī)專家教授作為健康養(yǎng)生學院的客座教授,借助這些名醫(yī)名家豐富的資源,開設形式多樣的“健康大講堂”等進行健康養(yǎng)生專題知識講座,開放各種的中醫(yī)適宜技術(shù)體驗,讓學生耳濡目染,親身體會專家教授的敬業(yè)愛崗、精益求精、認真負責的工匠精神。
(三)畢業(yè)成人禮——激起醫(yī)學生的筑夢之魂
進入新時代,按照上級要求,各地各類學校開展18歲成人儀式教育活動不斷創(chuàng)新,并結(jié)合當?shù)乇就廖幕蛯嶋H情況,有利于進一步提升各地成人儀式活動的吸引力、教育作用和時代意義,是貫徹落實新時代全面依法治國、立德樹人、培育和踐行社會主義核心價值觀思想要求的具體體現(xiàn)。中職院校學生的畢業(yè),剛好處于學生人生兩個關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點:一是就讀生圓滿完成所有學業(yè)。抱著希望走向社會,成為社會人;二是學生剛好滿18歲,正式成為合法公民。畢業(yè),意味著校園生活的結(jié)束;成人,意味著社會磨練的開始。因此,畢業(yè)成人禮應呼而出。
畢業(yè)成人禮的每一個環(huán)節(jié),都有其獨特的意義:跨越成人門,就意味著學生將告別天真,融入社會,走向成熟;告別小我,完善大我,奉獻社會。掛夢想彩帶代表兩個“想”——“念想”與“夢想”,讓畢業(yè)生寫下自己未來的方向,一份掛在校園的夢想園,寄托對學校的“念想”,另一份收存在校史博物館(湛江中醫(yī)藥博物館)封存,方便畢業(yè)生若干年后回訪了解自己當初在校許下的“夢想”多么美好;向恩師獻花并擁抱,感恩老師三年的栽培和教誨,讓畢業(yè)生懂得感恩文化、體會到恩師心血,而教師則回贈畢業(yè)生畢業(yè)徽章并親自掛扣,象征著畢業(yè)生走出校門要“扣好人生第一顆紐扣”,增強畢業(yè)生的榮譽感和自信心;畢業(yè)之際學校還向每人贈送一份畢業(yè)生在學校參加“三禮德育”的紀念光盤,通過學生離校后回看自己在?!叭昕s影”,拉近學生、家長、老師之間的距離,增強了學生18歲成年后的感恩之心和社會責任感,有利于弘揚社會主義核心價值觀。
進入新時代,職業(yè)教育不可或缺,德育文化是為適應經(jīng)濟社會發(fā)展的需要和個人就業(yè)的要求,對受過一定教育的人進行職業(yè)素養(yǎng)特別是職業(yè)能力的培養(yǎng)和訓練,為其提供從事某種職業(yè)必需實踐經(jīng)驗,并能迅速適應職業(yè)崗位需要的一種教育,因此職業(yè)教育著力點應為“德能與技能并重”,德育為先、能力為重、全面發(fā)展。
深化中職院校德育工作改革,在“大膽設想”的同時,還要“小心求證”,不搞一刀切,不求齊步走,堅持點上試驗,面上推廣,各中職院校要因地制宜,尊重教育規(guī)律和學生成長規(guī)律,把立德樹人作為根本任務,堅持以學生為主體,尊重學生的個性、意愿和選擇,激發(fā)學生的學習興趣,因材施教、因勢利導,努力使每個孩子都得到適合的教育和有利于自身的發(fā)展,讓孩子們知道他們的成功之路不只是上名高中、進名大學,條條大道通羅馬,選擇中職院校,也能為自己的人生畫上一個完美的符號——靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,成為社會上的專業(yè)技能型人才。這就是中職院校德育工作的終極成果。
責任編輯 朱守鋰