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聆聽學(xué)生的夢 走進(jìn)學(xué)生的心

2019-10-08 04:45陸艷
求知導(dǎo)刊 2019年20期
關(guān)鍵詞:關(guān)雎中學(xué)語文情境教學(xué)

摘 要:初中生處于愛“做夢”的年齡。在文本教學(xué)中,語文教師可以根據(jù)不同的文本創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,聆聽學(xué)生不同的“夢境”,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,從而幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀。在《偉人細(xì)胞》的教學(xué)中,筆者通過聆聽學(xué)生五彩繽紛的“偉人夢”,使學(xué)生明白了“任何偉大都來自平凡”的道理,從而幫助學(xué)生樹立正確的理想。在教學(xué)《關(guān)雎》《蒹葭》兩首經(jīng)典愛情詩時,筆者通過聽學(xué)生的“愛情夢”,幫助學(xué)生體會愛情的真正意義,使其樹立正確的愛情觀。

關(guān)鍵詞:中學(xué)語文;情境教學(xué);《偉人細(xì)胞》;《關(guān)雎》;《蒹葭》

中圖分類號:G427 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2095-624X(2019)26-0059-02

引 ? ?言

十四五歲的少男少女正處于多夢的年齡。他們天真活潑,對新事物充滿好奇;他們年輕朝氣,對未來充滿憧憬。所以他們每天都在“做夢”,他們的夢是多姿多彩的。作為初中語文教師,我們應(yīng)該在語文教學(xué)中,利用不同的文本,設(shè)置不同的情境,在品字賞詞的過程中,多多聆聽學(xué)生五彩繽紛的“夢”,只有這樣,才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,從而真正做到教書育人。

【案例一】偉人之夢

蘇教版七年級上冊的語文書里有一篇課文《偉人細(xì)胞》,這是當(dāng)代著名兒童文學(xué)作家秦文君的小說《男生賈里》的節(jié)選,因為貼近學(xué)生生活,所以深受學(xué)生喜歡。這篇課文講的是一個叫作賈里的初一男孩,他渴望成為一位偉大的人物,為此也做了很多他認(rèn)為的“大事”,可最后都是以失敗告終,他并沒有成為他期待中的偉人。后來,他自告奮勇接受了一套其他同學(xué)不肯要的破舊課本,反而引起了大家的注意,甚至上了“明日之星”的榜單。這讓他明白了一個道理,所有的不平凡都是從平凡做起的。這篇課文引起了學(xué)生的共鳴,大家在讀了課文后,紛紛表示有話要說,筆者知道,這時,學(xué)生心中的一個夢被點燃了,這就是大家的“偉人之夢”。

于是,在課堂上,筆者設(shè)計了這樣一個問題:“你想成為哪個領(lǐng)域的偉人?”學(xué)生的答案五彩紛呈,有的學(xué)生說教育,有的學(xué)生說美食,有的學(xué)生說體育,也有的學(xué)生說藝術(shù)。筆者認(rèn)真地聆聽著學(xué)生的回答,筆者知道這就是他們的夢,這些夢就是他們對未來的向往,也是他們的理想和目標(biāo)。記得美國作家杜魯門卡波特說過:“夢是心靈的思想,是我們的秘密真情。”學(xué)生的暢所欲言,是在教師面前釋放自己的情感。他們不同的“夢”流露了他們的秘密真情。而我們在此時應(yīng)該耐心傾聽,并且要在聽的基礎(chǔ)上仔細(xì)分析引導(dǎo),這樣我們的心與學(xué)生的心就靠近了。有人說傾聽的耳朵是虔誠的,傾聽的心靈是敏感的,有了傾聽的耳朵和愿意傾聽的心,你才會擁有忠實的朋友。在日常教學(xué)中也是如此。教師用心傾聽,才能換來學(xué)生的信任。

當(dāng)筆者再進(jìn)一步詢問“那么具體在這個領(lǐng)域你想做什么呢”時,答案就更多了,有的學(xué)生說警察,有的學(xué)生說護(hù)士,有的學(xué)生說工程師,等等。說的時候,學(xué)生臉上洋溢著自豪和期待,筆者知道這是學(xué)生美好內(nèi)心的外在表現(xiàn),他們等待的是教師的嘉許和贊同。于是,筆者豎起拇指,連連說:“同學(xué)們的想法很精彩,老師聽得很欣慰。那么正如賈里所說,不平凡從平凡而來,同學(xué)們想成為偉人,就請從現(xiàn)在開始為你的偉人夢努力吧!”這堂課到這里就達(dá)到了高潮,學(xué)生紛紛點頭,文本的主旨也在這里呼之欲出。

這堂課在學(xué)生快樂和自信的眼神中結(jié)束,之所以能取得這樣的效果,就在于教師在這堂課里一直在認(rèn)真地聆聽學(xué)生的“夢”。戴爾卡耐基教導(dǎo)我們:“如果希望成為善于談話的人,那就先做一個致意傾聽的人。[1]”所以我們語文教師在課堂上要想把一篇文章真正地傳授給學(xué)生,就要在品字賞句的基礎(chǔ)上進(jìn)一步體會文本的思想價值。那么我們必須先學(xué)會在課堂上耐心地聆聽學(xué)生的“美夢”,并與他們一起快樂地“做夢”。這樣的夢連接了教師與學(xué)生,更連接了學(xué)生與文本。

【案例二】愛情之夢

“愛情”兩個字對十四五歲的少男少女來說,既陌生又熟悉,雖然他們在電視網(wǎng)絡(luò)里接觸過不少,卻總是羞于啟口。他們的內(nèi)心都有一個自己的粉紅色的“愛情之夢”。而在我們語文的文本中,“愛情”這個詞也常常會出現(xiàn)。筆者想與其在課堂上遮遮掩掩,一帶即過,倒不如和學(xué)生開誠布公,揭開“愛情”的神秘面紗,讓學(xué)生對愛情有具體直觀的理解,從而幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀。

蘇教版九年級上冊的語文書中選錄了《詩經(jīng)》中的兩首經(jīng)典愛情詩《關(guān)雎》和《蒹葭》。借這一教學(xué)契機(jī),筆者打算再次聆聽一下學(xué)生的夢,了解一下學(xué)生的愛情之夢。

這節(jié)課的一開始,筆者設(shè)計了一個問題:“在你眼中,愛情是什么顏色的?”這個問題一提出,就引起了竊竊私語,有的女學(xué)生甚至羞紅了臉,但是并沒有人舉手回答。筆者知道這是個敏感的話題,于是微笑著說:“愛情是美好的,你們的心中一定有一個小小的愛情之夢,它的顏色肯定都不一樣,讓老師做一回傾聽者!”筆者虔誠地聆聽,學(xué)生似乎被筆者的誠意所打動,紛紛打開了話匣子。有的學(xué)生說“愛情是紫色的,因為它很神秘”;有的說“愛情是粉色的,因為它很浪漫”;也有人說“愛情是紅色的,因為它很熾烈”。這些回答正是藏在學(xué)生內(nèi)心深處的關(guān)于愛情的一個個五彩的夢。這些夢在某種程度上折射著他們的愛情觀,對教師來說是非常重要的信息。

在十四五歲的中學(xué)生中,以身試“戀”的大有人在。有些學(xué)生正是缺乏正確的疏導(dǎo),心理才受到創(chuàng)傷,一蹶不振,所以引導(dǎo)他們走出心靈的誤區(qū),樹立正確的人生觀、愛情觀是必要的。在傾聽中,筆者慢慢地了解到了學(xué)生的愛情觀。他們正值芳華,眼里、心里都是美好的,他們的愛情觀是那樣純潔無瑕。在大家一番暢談后,我們回歸語文教材,回歸經(jīng)典詩歌的品味欣賞。在讀到“窈窕淑女,琴瑟友之”時,筆者告訴學(xué)生真正的愛情是心靈的交融與契合,是情感的高標(biāo);在讀到“溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央”時,筆者告訴學(xué)生愛情需要堅持不懈,百轉(zhuǎn)千回。筆者還進(jìn)行了拓展遷移,給學(xué)生講了馬克思和燕妮的愛情故事,想讓學(xué)生明白真正的愛情是志同道合;筆者還講起了錢鐘書和楊絳先生的愛情,想讓學(xué)生明白愛情更是患難與共、互相扶持;筆者又讓學(xué)生聊了聊家中父母之間的愛情,想讓學(xué)生明白愛情更是一種對家庭的責(zé)任。課堂上,學(xué)生更加活躍了,看著大家興奮的臉孔,筆者知道自己又讀懂了學(xué)生的一個“夢”。

著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基曾在《致女兒的信》深情地對女兒說:“萬物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛。同樣,從人本身來說,只有能以人的方式去愛的人,才成為真正的人。如果不善待愛情,便不能提高到人類美這一高度,就是說它僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。[2]”愛情是高尚的字眼,身為教師,面對處在花季的學(xué)生,必須與他們進(jìn)行心靈的交流。對于青春期的中學(xué)生,教師只有與學(xué)生一起做夢,一起解夢,他們才會真正地容納你,才會真正接受你的教育,文本的教學(xué)才能真正升華到精神的洗禮。

結(jié) ? ?語

語文課不但是傳授語文知識的載體,而且是對學(xué)生進(jìn)行思想教育、關(guān)注學(xué)生心靈發(fā)展的重要陣地。中學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵期,這時他們的心靈敏感而脆弱,所以需要教師特別關(guān)注他們的心靈成長。那么關(guān)注學(xué)生的心靈,就從聆聽他們的夢開始吧。他們有渴望成功的夢,有環(huán)游世界的夢,有擁抱親情的夢,還有許多許多五光十色的夢,當(dāng)我們都讀懂時,我們就真正走進(jìn)了他們的心靈。

[參考文獻(xiàn)]

戴爾·卡耐基.卡耐基經(jīng)典:語言的突破[M].南京:江蘇文藝出版社,2011.

蘇霍姆林斯基.愛情的教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,2001.

作者簡介:陸艷(1979.6—),女,江蘇啟東人,中學(xué)一級教師。

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