劉兵兵

摘 要：朱永新教授的“新教育實(shí)驗(yàn)”認(rèn)為教育的根本目的，就是培養(yǎng)既有民族情懷又有本真生命體驗(yàn)的未來(lái)公民。而作為培養(yǎng)幼教師資力量的教學(xué)單位，在歷史教學(xué)中實(shí)施生命教育又具有非同尋常的意義，本文主要闡述生命教育在幼師歷史教學(xué)中建議、措施以及意義等。

關(guān)鍵詞：幼師 歷史教學(xué) 生命教育

一、幼師歷史教學(xué)實(shí)施生命教育的必要性概述

生命教育是關(guān)于生命的一種教育，是以教育為手段，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)，從而珍惜生命，敬畏、善待生命，提高生存技能，提升生命質(zhì)量的一種教育。長(zhǎng)期以來(lái)，幼師歷史教學(xué)過(guò)分注重學(xué)生客觀知識(shí)的掌握，教學(xué)方法單一，歷史教材脫離學(xué)生的生活實(shí)際，忽略了學(xué)生的主體地位，忽視了歷史課發(fā)展人的本體價(jià)值，造成了學(xué)生生命意識(shí)的淡漠，忘卻了生命價(jià)值的原初意義。目前，隨著中等職業(yè)學(xué)校課程改革的不斷推進(jìn)，幼師歷史課教學(xué)改革正面臨著新的發(fā)展和機(jī)遇。

歷史課教學(xué)作為育人的主渠道，理應(yīng)承擔(dān)著提升人的思想境界和體驗(yàn)生命價(jià)值的責(zé)任，“教育的目的應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”，這就是幼師歷史課教學(xué)的本質(zhì)。為此，必須讓幼師歷史課教學(xué)充滿生命活力，讓幼師生個(gè)體體驗(yàn)生命過(guò)程，提高她們的生命質(zhì)量，并不斷升華她們的生命意識(shí)、生存能力和生命價(jià)值。因此，在幼師歷史教學(xué)中大力倡導(dǎo)生命教育，提升幼師生的生命價(jià)值，增進(jìn)相互悅納，增強(qiáng)幼師生對(duì)自然、自身及社會(huì)的責(zé)任感是十分必要的。

二、幼師歷史教學(xué)實(shí)施生命教育的建議和措施

1.以歷史課教材內(nèi)容為載體，充分挖掘生命教育的元素

（1）利用教材中的人物資源，滲透生命教育

在日常的歷史教學(xué)中，人物教學(xué)是歷史教學(xué)的重要組成部分，優(yōu)秀歷史人物是進(jìn)行生命教育的重要資源，古今中外，優(yōu)秀歷史人物數(shù)不勝數(shù)，他們?yōu)閲?guó)家、為民族做出了巨大的貢獻(xiàn)，有的甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。例如被孫中山譽(yù)為“中華民族的精神代表，也就是民族魂”的南宋著名抗金英雄岳飛。中法戰(zhàn)爭(zhēng)中的老將馮子材、主張嚴(yán)禁鴉片并領(lǐng)導(dǎo)“虎門(mén)銷煙”的林則徐等等。又如，西漢的司馬遷，由于受到李陵案子的牽連，遭受宮刑，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，但是司馬遷依然以頑強(qiáng)的毅力在監(jiān)獄里繼續(xù)寫(xiě)《史記》，最終完成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，實(shí)現(xiàn)了自己的生命價(jià)值。歷史教師可以通過(guò)向?qū)W生們介紹類似歷史人物的事跡，提高他們的抗挫折能力，培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志力。

（2）利用教材中的歷史事件，滲透生命教育

歷史事件貫穿于人類史的始終，人類歷史是由數(shù)不盡的歷史事件組織而成的，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，有許許多多歷史事件蘊(yùn)藏著生命教育的內(nèi)涵。歷史教師在歷史教學(xué)中可以給學(xué)生舉一些蘊(yùn)藏生命教育內(nèi)涵的歷史事件，例如文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的以人為中心、關(guān)注人，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)軍民面對(duì)強(qiáng)敵的頑強(qiáng)抗?fàn)幍?，歷史教師要注意用這些歷史事件引導(dǎo)學(xué)生理解、感悟歷史事件中蘊(yùn)含的生命哲理，使學(xué)生的心靈得到感染和洗滌。

（3）利用教材中的典型歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，滲透生命教育

歷史講述的是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，很多東西學(xué)生難以理解，例如講到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)深重的災(zāi)難，給人們的生命和財(cái)產(chǎn)造成重大損失時(shí)，很多學(xué)生露出不屑的表情，為了讓學(xué)生真切認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，對(duì)學(xué)生實(shí)施生命教育，筆者采用讀書(shū)和請(qǐng)同學(xué)講故事的方法，先是給同學(xué)們介紹了一本反映第二次世界大戰(zhàn)的經(jīng)典讀物《安妮日記》，緊接著我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)給大家講了一個(gè)關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)老兵的真實(shí)故事，在課堂上用一部名著和一個(gè)發(fā)生在身邊的真實(shí)的故事，使學(xué)生真切體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值和尊嚴(yán)。

2.利用鄉(xiāng)土史資源，滲透生命教育

家鄉(xiāng)是我們生長(zhǎng)的地方，生命與鄉(xiāng)土是密不可分的。鄉(xiāng)土歷史教育可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解自己的家鄉(xiāng)，從而認(rèn)同、熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，最終產(chǎn)生用自己的力量來(lái)改善家鄉(xiāng)面貌、改善生活環(huán)境的愿望和動(dòng)力，提高生活水平和質(zhì)量。筆者認(rèn)為，研究生命教育的時(shí)候，一定不能忽略了涵養(yǎng)生命的鄉(xiāng)土，要利用鄉(xiāng)土史資源，利用鄉(xiāng)土歷史教育，滲透生命教育。

“若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”，洛陽(yáng)的歷史博大精深，要利用好這些資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育。在新學(xué)期給學(xué)生上第一節(jié)歷史課時(shí)，為了增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，也為了使學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，實(shí)現(xiàn)生命教育的目標(biāo)，筆者圍繞著“千年帝都，牡丹花城”給學(xué)生上了一節(jié)關(guān)于洛陽(yáng)歷史的課，課上給介紹了洛陽(yáng)的地理位置、洛陽(yáng)的歷史。除此之外，在日常的講課過(guò)程中，還刻意將洛陽(yáng)歷史貫穿于教學(xué)過(guò)程中，利用洛陽(yáng)鄉(xiāng)土史資源，滲透生命教育，例如在講《夏、商、西周時(shí)期的奴隸制社會(huì)》時(shí)，將偃師二里頭遺址、偃師商城遺址的有關(guān)內(nèi)容加進(jìn)去，并利用課余時(shí)間帶同學(xué)們參觀了二里頭遺址，同學(xué)們感受到了生命的真實(shí)存在與生命的延續(xù)，認(rèn)識(shí)到在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，人類生命的成長(zhǎng)是非常不容易的。

3.大力開(kāi)展豐富多彩的歷史課實(shí)踐活動(dòng)，升華學(xué)生的生命情感

實(shí)施生命教育，除了正常的歷史課程教學(xué)之外，還可以通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的歷史課實(shí)踐活動(dòng)的方式，升華學(xué)生的生命情感。第一，在歷史課教學(xué)過(guò)程中，可以組織學(xué)生看一些帶有啟發(fā)意義的有關(guān)生命成長(zhǎng)的影視、文學(xué)作品，如在講《第二次世界大戰(zhàn)》時(shí)，可以組織學(xué)生看以二戰(zhàn)為背景的意大利電影《美麗人生》，美國(guó)電影《辛德勒的名單》等，既讓學(xué)生了解到了二戰(zhàn)的有關(guān)歷史，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了生命教育，歷史閱讀課上，可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀臺(tái)灣作家杏林子的散文《生命生命》、冰心的《談生命》等，使學(xué)生在精彩絕妙的電影和文學(xué)作品中，感悟生命，體悟人生。第二，可以組織學(xué)生參觀烈士陵園、愛(ài)國(guó)主義教育基地，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)，感受到今天的幸福生活來(lái)之不易，要珍惜時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。還可以組織學(xué)生參觀歷史博物館、歷史文化遺址等，使他們認(rèn)識(shí)到在自然面前，人類的生命是頑強(qiáng)的，生命的成長(zhǎng)歷程是艱辛的，我們要珍惜生命，熱愛(ài)生命。

結(jié)論及建議

綜上所述，生命教育可以使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到生活的意義，更好地實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。然而目前的幼師歷史教學(xué)對(duì)生命教育涉及并不多，因此，更需要幼師歷史教師提高自身素養(yǎng)，改革傳統(tǒng)教學(xué)方式，要有實(shí)施生命教育的神圣使命感，充分展現(xiàn)智慧，為幼師的生命教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。