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新時代中國特色的協(xié)商民主
——對習近平總書記“有事好商量、眾人的事情由眾人商量”重要觀點的解讀

2019-11-17 05:06民進內(nèi)蒙古區(qū)委會
關鍵詞:商量人民政協(xié)民主黨派

◇ 文/民進內(nèi)蒙古區(qū)委會 黃 霞

“有事好商量、眾人的事情由眾人商量”[1]是習近平關于發(fā)展社會主義民主政治、加強和改進人民政協(xié)工作的新觀點新思想。這個重要觀點“揭示了‘中國之治’同中國政治制度的邏輯聯(lián)系,凝結(jié)著堅持好、發(fā)展好人民政協(xié)制度的深邃理論思考,是黨的人民政協(xié)理論的最新成果?!盵2]新時代新形勢下,踐行習近平“有事好商量、眾人的事情由眾人商量”重要思想,是人民政協(xié)和各民主黨派“下功夫、求突破”的關鍵路徑,為此要在所有協(xié)商民主的活動中堅持黨的領導、完善協(xié)商程序、恪守理性原則。

一、協(xié)商民主要堅持中國共產(chǎn)黨的領導

有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。協(xié)商民主是實現(xiàn)黨的領導的重要方式,是我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢。習總書記強調(diào):“在中國社會主義制度下,有事好商量,眾人的事情由眾人商量,找到全社會意愿和要求的最大公約數(shù),是人民民主的真諦。”“有事好商量,眾人的事情由眾人商量”是用老百姓都明白的語言來完整、準確表達的“新時代中國特色社會主義協(xié)商民主”?!吧鐣髁x協(xié)商民主在我國有根、有源、有生命力,是中國共產(chǎn)黨人和中國人民的偉大創(chuàng)造,是中國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢,是黨的群眾路線在政治領域的重要體現(xiàn)。”“有事好商量,眾人的事情由眾人商量”完整闡釋了“堅持以人民為中心、堅持人民當家作主”的理念。

怎么理解“有事好商量”?俗語說:“咱們是兄弟,有事好商量”。把其中的隱義延伸到社會主義民主政治這個事情上,“有事好商量”包含的意思是說作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨把老百姓當做“兄弟”,把各民主黨派、無黨派民主人士、人民團體和各界愛國人士當做同舟共濟的“合作者”,所以有事就都可以溝通,共同謀劃,好商量;同時也意味著,有事商量是要有主有從的,是要有領導和核心的。這個領導者、核心力量就是中國共產(chǎn)黨。我們中國式的“有事好商量”,一定是在中國共產(chǎn)黨領導下的協(xié)商民主。我們的“協(xié)商民主”是“在中國社會主義制度下”的,是“中國共產(chǎn)黨領導人民實行的人民民主”。只有在中國共產(chǎn)黨的領導下,才能夠找到全社會意愿和要求的最大公約數(shù),使“人民依法有效行使管理國家事務、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)、管理社會事務的權(quán)力”。

在這一點上,我們與西方協(xié)商民主理論有本質(zhì)的區(qū)別。西方協(xié)商民主理論強調(diào)在“公共協(xié)商”中“參與者”的絕對平等性,這種范式的協(xié)商民主必然面臨“統(tǒng)一或共同政治體缺乏”[3]。沒有全社會的統(tǒng)一政治共同體,現(xiàn)實社會結(jié)構(gòu)的差異性會導致協(xié)商參與者承擔公共利益的責任不足,不會為更大利益而節(jié)制甚至犧牲自我利益,無法達成共識,協(xié)商無果、協(xié)商無效是常態(tài)。這種西方范式的協(xié)商民主,空耗社會資源,是落不了地的民主,完全不是我們想要的民主。我們通過“堅持黨對一切工作的領導”這個根本原則解決了這個問題,使協(xié)商民主成為摸得見、看得著的真正民主?!爸袊F(xiàn)行的協(xié)商民主制度是中國共產(chǎn)黨在推進選舉民主的基礎上的又一次新探索,是推動中國的民主化進程的又一個創(chuàng)舉,是對世界民主政治模式的新貢獻。”[4]

人民政協(xié)是具有中國特色的制度安排,是社會主義協(xié)商民主的重要渠道和專門協(xié)商機構(gòu),加強人民政協(xié)協(xié)商民主建設,必須堅持黨的領導。這是人民政協(xié)和各民主黨派參與所有的協(xié)商民主活動必須堅持的根本原則。正如習總書記所指出的:“做好人民政協(xié)工作,必須堅持中國共產(chǎn)黨的領導。中國共產(chǎn)黨的領導是包括各民主黨派、各團體、各民族、各階層、各界人士在內(nèi)的全體中國人民的共同選擇,是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,也是人民政協(xié)事業(yè)發(fā)展進步的根本保證。人民政協(xié)事業(yè)要沿著正確方向發(fā)展,就必須毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨的領導。”各民主黨派一定程度上代表了不同階層的愛國人士,人民政協(xié)“代表性強、聯(lián)系面廣、包容性大”,在協(xié)商民主中是優(yōu)勢。但要使各種協(xié)商有效、達成共識,就必須克服有可能的不當競爭、固執(zhí)己見,就要自覺接受中國共產(chǎn)黨引領,以期凝聚共識,匯聚起推進改革發(fā)展的智慧和力量。

二、完善協(xié)商民主的程序

新時期在推動協(xié)商民主廣泛、多層的基礎上,還要加強協(xié)商民主制度化建設,形成完整的參與實踐的制度程序。關于協(xié)商民主的制度化問題,習總書記具體指出:“必須構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的社會主義協(xié)商民主體系,確保協(xié)商民主有制可依、有規(guī)可守、有章可循、有序可遵?!边@里的關鍵是“程序合理、環(huán)節(jié)完整”,其著眼點是協(xié)商的有效性。

怎么理解“眾人的事情由眾人商量”?成語說“廣謀從眾”。俗語說:“眾人拾柴火焰高”。既稱為民主,本性一定是“人民當家作主”,要給每一個利益攸關方以充分的發(fā)言權(quán)。從某種意義上講,“眾人的事情由眾人商量”是一種全方位的民主,一種“大民主”。而要使“大民主”能夠產(chǎn)生共識、有效起來,必須設定合理的協(xié)商程序。通過程序的疏導,過濾那些一己之私,導出良策。在推動社會主義協(xié)商民主伊始,中央就明確提出“從實際出發(fā),按照科學合理、規(guī)范有序、簡便易行、民主集中的要求,制定協(xié)商計劃、明確協(xié)商議題和內(nèi)容、確定協(xié)商人員、開展協(xié)商活動、注重協(xié)商成果運用反饋,確保協(xié)商活動有序務實高效?!盵5]以求為方方面面的協(xié)商制定出合適的程序。

在中國共產(chǎn)黨的引領下,通過不斷加強協(xié)商民主制度建設,中國形成了完整的社會主義協(xié)商民主體系,克服了西方范式協(xié)商民主的兩個無法破解的難題。

其一,西方協(xié)商民主理論始終憂心“文化多元主義的存在對協(xié)商理性的破壞。”西方范式的協(xié)商民主不敢用程序約束“眾說紛紜”的建議,而期待協(xié)商參與者在“政治互動中的偏好轉(zhuǎn)換”。之所以如此,這是因為西方協(xié)商民主理論脫胎于德國“傳統(tǒng)的批判理論”。然而多元文化在當今世界與社會是現(xiàn)實存在,其導致協(xié)商意見的分散乃至對立比比皆是。即使協(xié)商參與者能夠擱置利益沖突,由于文化背景的不同,對于同一事物,其看法依然沖突不和。而中國為各種協(xié)商制定程序能夠為大眾所接受,這歸功于中華文化中“求同存異”的傳統(tǒng)理念。習總書記指出,協(xié)商民主源自中華民族長期形成的天下為公、兼容并蓄、求同存異等優(yōu)秀政治文化。

其二,西方協(xié)商民主理論認為“現(xiàn)實社會中巨大的不平等”會影響協(xié)商參與的公平性。西方范式的協(xié)商民主倡導對民主本質(zhì)進行再思考,卻無力實現(xiàn)“個人主義和自利道德的矯正”。換言之,由于不能制衡社會既得利益集團對民主的霸凌,弱勢階層無法取得平等的話語權(quán),也就無從建設保障協(xié)商公平的制度與程序,于是西方范式協(xié)商民主就只能是一種觀念形態(tài)。而中國共產(chǎn)黨及其領導的國家代表最廣大人民根本利益,保證和支持人民當家作主,通過選舉外的制度和方式讓人民參與國家生活和社會生活的管理。我們用完整的制度程序,推進協(xié)商民主的廣泛、多層。

在完善協(xié)商民主制度、構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的社會主義協(xié)商民主體系方面,習總書記給人民政協(xié)提出了具體任務:人民政協(xié)要發(fā)揮作為專門協(xié)商機構(gòu)的作用,把協(xié)商民主貫穿履行職能全過程,推進政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政制度建設,不斷提高人民政協(xié)協(xié)商民主制度化、規(guī)范化、程序化水平,更好協(xié)調(diào)關系、匯聚力量、建言獻策、服務大局。人民政協(xié)和各民主黨派參與協(xié)商民主活動,有義務本著“既尊重多數(shù)人的意愿,又照顧少數(shù)人的合理要求”的原則,為各類各種具體協(xié)商方式,即提案、會議、座談、論證、聽證、公示、評估、咨詢、網(wǎng)絡等提出程序建議,并在協(xié)商實踐中不斷提高程序化水平。當下,各種公共協(xié)商特別是基層協(xié)商,存在各種程序不當?shù)膯栴},諸如利益各方“不能充分表達訴求”“不能真實表達訴求”,以及“以簡單多數(shù)為準”等等。在注重求同存異、克服眾說紛紜弊端的同時,應當探索能夠“把事做實”“商量得越多越深入越好”的具體協(xié)商程序,避免“花架子、做樣子”。

三、協(xié)商民主要恪守理性原則

黨的十九大報告指出,人民政協(xié)工作要聚焦黨和國家中心任務,圍繞團結(jié)和民主兩大主題,把協(xié)商民主貫穿政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政全過程,完善協(xié)商議政內(nèi)容和形式,著力增進共識、促進團結(jié)。針對人民政協(xié)和各民主黨派履職問題,習總書記指出,“人民政協(xié)要提高政治把握能力,堅定理想信念,增進政治認同,提高運用科學理論分析判斷形勢、研究解決問題的能力和水平。要提高調(diào)查研究能力,堅持問題導向,深入實際摸清真實情況,集合眾智提出解決辦法,努力使對策建議有的放矢、切中要害。民主黨派要加強思想、組織、制度特別是領導班子建設,提高政治把握能力、參政議政能力、組織領導能力、合作共事能力、解決自身問題能力。

在踐行習近平“有事好商量、眾人的事情由眾人商量”的重要思想,推進中國社會主義協(xié)商民主進程中,人民政協(xié)和各民主黨派具有特殊的地位和作用。其關鍵在于“有事會商量”,而要在各種各類的協(xié)商中做到有事會商量,要領是恪守理性原則。事實上理性是協(xié)商民主的本質(zhì)。協(xié)商民主的理性是“公民美德”,是“相互理解、自制與尊重、妥協(xié)”,是“集體責任感”,是“對公共利益責任的擔當”,是“為更大利益而節(jié)制甚至自我利益的犧牲”,更是一種素質(zhì)、能力和水平。協(xié)商理性于人民政協(xié)和各民主黨派而言就是“建言資政質(zhì)量”。習總書記指出,“完善政黨協(xié)商制度決不是搞花架子,要做到言之有據(jù)、言之有理、言之有度、言之有物,真誠協(xié)商、務實協(xié)商,道實情、建良言,參政參到要點上,議政議到關鍵處,努力在會協(xié)商、善議政上取得實效。”[6]

要恪守理性原則,不斷提高建言資政質(zhì)量。良策與諍言源自實踐,而“零碎的想法、一般的觀感、籠統(tǒng)的表態(tài)”不是深入實際、調(diào)查研究的結(jié)果,是不理性的表現(xiàn),于事無補。要“下功夫、求突破”,關鍵是要在調(diào)查研究上下功夫,在國家面臨的重大現(xiàn)實問題中下功夫,在群眾最為關切的問題上深入下去,摸清楚,不要走馬觀花,不要敷衍了事。

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