黃玉蘭

摘? 要：傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育往往專注于一些教學(xué)過(guò)程中的細(xì)節(jié)問(wèn)題，對(duì)學(xué)生個(gè)人能力的培養(yǎng)重視不足。新課改將教學(xué)的重點(diǎn)放在了對(duì)學(xué)生個(gè)人發(fā)展、內(nèi)在潛力和深度學(xué)習(xí)能力的發(fā)展上，因此教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中首先應(yīng)該樹(shù)立正確的學(xué)生觀，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)教學(xué)方法、課程安排等進(jìn)行調(diào)節(jié)，將教學(xué)重點(diǎn)向培養(yǎng)學(xué)生的自悟能力上傾斜，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，同時(shí)提升數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)? 自悟? 教學(xué)

教學(xué)活動(dòng)是在教師和學(xué)生的共同參與中完成的，在這個(gè)過(guò)程中，教師的任務(wù)在于創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該重視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，為學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)制造機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生提高自悟?qū)W習(xí)的能力，在數(shù)學(xué)能力形成和發(fā)展的過(guò)程中提高自主學(xué)習(xí)和知識(shí)應(yīng)用的能力。

一、小學(xué)生自悟式學(xué)習(xí)的重要性

由于學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏自悟的過(guò)程，因此經(jīng)常出現(xiàn)經(jīng)過(guò)課堂上的認(rèn)真學(xué)習(xí)之后作業(yè)依然錯(cuò)誤不斷、知識(shí)學(xué)過(guò)就忘、對(duì)掌握的知識(shí)無(wú)法進(jìn)行靈活運(yùn)用等等學(xué)習(xí)上的煩惱。這些學(xué)生雖然認(rèn)真參與了課堂學(xué)習(xí)，但在學(xué)習(xí)的過(guò)程中缺乏自主的思維活動(dòng)。所謂的自悟式學(xué)習(xí)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立思考，充分調(diào)動(dòng)自己的思維能力，通過(guò)自身的領(lǐng)悟?qū)?wèn)題進(jìn)行合理的解釋，并且在此過(guò)程中收獲新知識(shí)、新體驗(yàn)。在學(xué)生進(jìn)行自悟的過(guò)程中，教師應(yīng)該發(fā)揮引導(dǎo)作用，使學(xué)生通過(guò)觀察、思考等等方式對(duì)一些零碎的經(jīng)驗(yàn)做出有組織的整體反應(yīng)。自悟式的學(xué)習(xí)方法其實(shí)就是一個(gè)從“自探”到“自悟”，最后“自得”的過(guò)程。任何學(xué)習(xí)方式離開(kāi)學(xué)習(xí)者的內(nèi)部思維活動(dòng)只能是空談，因此我們應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地為學(xué)生的獨(dú)立思考創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自悟。

二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自悟?qū)W習(xí)

數(shù)學(xué)是一門充滿生活氣息的學(xué)科，尤其是小學(xué)階段需要學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)，完全與我們每一天的日常生活息息相關(guān)，密不可分，因此每一位學(xué)生在進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂之前都已經(jīng)積累了一定的數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在課堂教學(xué)中，老師必須尊重這些學(xué)生們已經(jīng)掌握的數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)購(gòu)物情境、猜數(shù)游戲等在課堂上復(fù)刻這些直觀有趣的生活情境，帶領(lǐng)學(xué)生回憶自己曾經(jīng)的數(shù)學(xué)體驗(yàn)，喚起學(xué)生已有的數(shù)學(xué)認(rèn)知，為生成新的知識(shí)做好鋪墊。在教育界，大家目前普遍認(rèn)可在知識(shí)發(fā)生的情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)理念，因此教師需要對(duì)學(xué)生在日常生活中的興趣愛(ài)好和遇到的問(wèn)題進(jìn)行重視和關(guān)注，以便在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候能夠?qū)W(xué)生生活中的情境進(jìn)行復(fù)原，使學(xué)生能夠自然而然的融入到課堂氛圍之中，積極的對(duì)知識(shí)進(jìn)行探索和研究，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的手、腦和思維能力，使學(xué)生能夠更容易的在學(xué)習(xí)中獲得感悟。例如在教材中通過(guò)擺小木棒的方式幫助學(xué)生理解口算“42÷3”的計(jì)算原理，但結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，購(gòu)物找零的情境模式更易于學(xué)生進(jìn)行體悟和理解。在活動(dòng)結(jié)束后，老師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)剛才的活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行回顧，引導(dǎo)學(xué)生在分錢的過(guò)程和結(jié)果中帶入數(shù)學(xué)符號(hào)，同學(xué)們都能夠通過(guò)對(duì)之前行為的理性思考自覺(jué)的領(lǐng)悟出口算的方法。由此可見(jiàn)，知識(shí)來(lái)源于生活，從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)有利于學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探索和研究，從中領(lǐng)悟道理，學(xué)習(xí)知識(shí)，并且能夠?qū)λ鶎W(xué)到的知識(shí)進(jìn)行靈活的掌握和運(yùn)用。

新知識(shí)的積累需要以以往獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)就是用以往的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)新知識(shí)進(jìn)行解釋，并且在這個(gè)過(guò)程中對(duì)以往的認(rèn)知進(jìn)行檢驗(yàn)與更新的過(guò)程。在新知識(shí)和原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的相互作用下，知識(shí)體系將得到不斷地充實(shí)與完善。數(shù)學(xué)知識(shí)本就與日常生活緊密相關(guān)，每個(gè)學(xué)生都已經(jīng)積累了大量的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，老師要做的就是就是通過(guò)在課程中設(shè)計(jì)一些小活動(dòng)，喚起學(xué)生以往在生活中積累的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，并且將這些經(jīng)驗(yàn)與數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)新的問(wèn)題進(jìn)行解釋，并且進(jìn)行充分的思考。例如在對(duì)三角形的高進(jìn)行講解的過(guò)程中，教師可以將一個(gè)三角形的模板和一個(gè)參照物一起放在講臺(tái)上，問(wèn)學(xué)生哪個(gè)比較高，進(jìn)而問(wèn)學(xué)生三角形有多高，學(xué)生能夠通過(guò)直觀感受輕易地得到答案。在對(duì)測(cè)量三角形高度的過(guò)程進(jìn)行回顧之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣讓三角形的高度更高？三角形的高度怎么才能高于參照物？這樣學(xué)生就能夠在老師的帶領(lǐng)下對(duì)三角形的高度概念有一個(gè)清晰的主觀認(rèn)識(shí)，為接下來(lái)課程的深入講解做好鋪墊。通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠充分的利用自己以往的經(jīng)驗(yàn)尋求問(wèn)題的答案，并且自主的組織語(yǔ)言對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解釋說(shuō)明，將新的知識(shí)與原有的知識(shí)體系融為一體，這樣能夠幫助學(xué)生將新知識(shí)掌握的更牢固，運(yùn)用起來(lái)也更加得心應(yīng)手。

三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思

作為一種重要的思維活動(dòng)，反思能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)提供源源不斷的動(dòng)力。學(xué)生通過(guò)反思可以對(duì)事物進(jìn)行再認(rèn)知，對(duì)感悟進(jìn)行二次體驗(yàn)。學(xué)會(huì)反思的學(xué)生可以對(duì)自己的判斷、活動(dòng)和語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行思考并加以證實(shí)，使學(xué)生能夠完全投入到數(shù)學(xué)活動(dòng)中，掌握數(shù)學(xué)思維的本質(zhì)，為后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。由于平時(shí)積累的一些不良習(xí)慣，學(xué)生習(xí)題演練中有些錯(cuò)誤可能會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，這可能是學(xué)生對(duì)于錯(cuò)誤行為缺乏足夠的認(rèn)知，對(duì)錯(cuò)誤行為重視不足造成的。這樣的問(wèn)題如果要解決只能通過(guò)學(xué)生對(duì)自己的錯(cuò)題進(jìn)行收集和原因分析，然后和老師一起尋找解決的對(duì)策。在引起學(xué)生足夠的重視之后，自然會(huì)在練習(xí)時(shí)提高警惕，降低由于不良習(xí)慣造成反復(fù)做錯(cuò)題的概率。此外，教師還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)歷程進(jìn)行階段性的回顧，從中發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律或者研究成果，有助于學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)的生活化和日常化，感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣，對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生期待的心理。創(chuàng)造和設(shè)計(jì)出適當(dāng)?shù)亟虒W(xué)情境往往是數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵，教師經(jīng)常將注意力集中在引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行合作交流，將探究實(shí)驗(yàn)操作作為獲取知識(shí)的主要途徑，而忽略了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)獲取知識(shí)的過(guò)程進(jìn)行反思?，F(xiàn)代教學(xué)的目的已經(jīng)不再局限于知識(shí)的獲取，讓學(xué)生反思獲取知識(shí)的過(guò)程、方式和途徑對(duì)于改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)具有更加積極的意義。

結(jié)語(yǔ)

雖然每一個(gè)教師在教學(xué)工作中遇到的具體情況都不盡相同，但學(xué)生知識(shí)的獲取必然要通過(guò)實(shí)踐——反思的思維模式來(lái)進(jìn)行。教師對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)具有非常重要的引導(dǎo)作用，但學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生在學(xué)習(xí)中必須積極主動(dòng)，努力進(jìn)取，通過(guò)反思進(jìn)行自悟，使自己的思維能力、創(chuàng)造能力得到鍛煉，這是老師所不能替代的。